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        中國特色社會主義文化自信與藝術(shù)的關(guān)聯(lián)

        2021-04-20 21:03:00楊璐嘉
        科技研究·理論版 2021年20期
        關(guān)鍵詞:中國特色社會主義文化自信

        楊璐嘉

        摘要:有趣有料的藝術(shù)文化是帶動民族活力的文化,是一個國家精神力量的體現(xiàn)。中國五千年的文化不斷發(fā)展壯大,保持著旺盛的生命力,滲透到各個領(lǐng)域,在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、意識形態(tài)等方面發(fā)揮著不可替代的作用,其中藝術(shù)創(chuàng)作是意識形態(tài)層面的文化自信的滲透,它凝聚著過去,承載著未來。藝術(shù)類院校學(xué)生、藝術(shù)從業(yè)者作為民族文化最暴露的群體,對建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的歷史任務(wù)更加艱巨。

        關(guān)鍵詞:文化自信;中國特色社會主義;藝術(shù)創(chuàng)作;藝術(shù)院校學(xué)生

        在當(dāng)今全球化和新的歷史條件下,“文化自信”作為中國面向全世界有著重要的意義,也彰顯了中國特色社會主義文化的巨大魅力。

        對于藝術(shù)工作者來說,傳承以及創(chuàng)新是一個辯證的關(guān)系,到底是堅持傳統(tǒng)還是徹底拋棄傳統(tǒng),在學(xué)術(shù)界存在很多爭議,但是兩者確實可以很好的結(jié)合,傳承與創(chuàng)新,兩者一起才能夠具有更強(qiáng)的生命力的存在。在多元大眾的文化方面來講,需要一個具有科學(xué)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變方式,要將傳統(tǒng)中符合中國特色社會主義的內(nèi)容不斷發(fā)展,需要從五千年的文化中找到靈感賦予作品靈魂,只有這種途徑才能夠讓藝術(shù)的再創(chuàng)造得到祖國人民的認(rèn)可,并能夠與時俱進(jìn)。

        一、文化自信內(nèi)涵

        (一)文化自信的多維度理解

        就文化自信的內(nèi)涵而言,文化自信是一種對自己文化理念的認(rèn)同和發(fā)展的自信。具體地說,是指一個國家、民族或政黨,在明確自己的文化內(nèi)涵,認(rèn)同和繼承自己的文化價值觀念,堅信自己的文化活力會蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)上。文化自信受情感、意志、行為等多種因素的影響。因此,文化自信的含義是復(fù)雜的,應(yīng)該從多個維度來理解。文化自信是一個國家和民族對自身文化價值和文化活力的信心和信念。從本質(zhì)上說,文化自信是在全球化背景下多元文化共存與交流的過程中,我國民族文化與其他文化相互碰撞、競爭、相互作用的生態(tài)環(huán)境中形成的一種意識狀態(tài)。

        (二)文化自信是推動社會發(fā)展進(jìn)步的精神力量

        中華人民共和國成立以來,中國的持續(xù)改善城鄉(xiāng)居民的文化消費水平和精神文化需求的強(qiáng)勁增長的質(zhì)量,文化在華投資的主體日益多元化,文化消費水平的不斷提高,文化消費穩(wěn)步增加。新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁。文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、傳播和消費已經(jīng)實現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化,以互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的數(shù)字內(nèi)容、動漫游戲、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等新型文化形態(tài),成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動能、新增長點。近年來,中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點是協(xié)調(diào)國際國內(nèi)市場,加快發(fā)展對外文化貿(mào)易?!拔幕叱鋈ァ睉?zhàn)略已成為建設(shè)文化強(qiáng)國、增強(qiáng)文化軟實力的必由之路。在學(xué)習(xí)其他文化的同時,我們也傳播和發(fā)揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解、接受和熱愛中國文化。文化自信與藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)聯(lián)系

        (三)文化自信是藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的精神力量

        藝術(shù)創(chuàng)作是用自己的價值理想和審美理想去觀照現(xiàn)實生活,主動與民族文化的價值傳統(tǒng)、立場、取向相契合,恰當(dāng)?shù)貑酒鸸缠Q和想象。對主題和形式的探究、發(fā)現(xiàn),一定是來自于更好地把握、表現(xiàn)民族的現(xiàn)實存在、歷史傳統(tǒng)和總體風(fēng)貌;對美學(xué)風(fēng)格、藝術(shù)語言的打磨和運用,一定是來自于對文化母體的情感和尊重;生動細(xì)致的敘事安排、表現(xiàn)技法,一定是來自于對表現(xiàn)主體的自信,對民族文化心理、生活質(zhì)地的細(xì)膩感受和豐富觸覺這部分精神力量。

        (四)中國特色社會主義文化自信是中華民族的自信。

        中國特色社會主義文化自信是一切自信的基礎(chǔ)和前提,中國五千年的文化不斷發(fā)展壯大,保持著旺盛的生命力,滲透到各個領(lǐng)域,在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、意識形態(tài)等方面發(fā)揮著不可替代的作用,其中藝術(shù)創(chuàng)作是意識形態(tài)層面的文化自信的滲透,它凝聚著過去,承載著未來,隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,永遠(yuǎn)保持著青春和活力。

        二、藝術(shù)類大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀

        (一)高校是文化自信的實踐基地

        高校作為文化交流的重要場所,大學(xué)校園是學(xué)生發(fā)揮特長的地方傳統(tǒng)文化也是密切相關(guān)的,尤其是藝術(shù)類高校學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備對自身民族文化熏陶下成長起來的才能,他們的文化觀念對整個國家的文化發(fā)展有著重要的影響。因此,高校學(xué)生應(yīng)該成為文化自信的實踐者,積極樹立先進(jìn)文化自信的觀念,這對個人成長也具有重要意義。藝術(shù)文化具有增強(qiáng)我國文化自信的先天優(yōu)勢,能有效的帶動國家精神發(fā)展,因此,必須具有很高的文化專業(yè)水平與藝術(shù)創(chuàng)作能力相結(jié)合,承擔(dān)起促進(jìn)文化發(fā)展的責(zé)任。作為民族文化最暴露的群體,藝術(shù)類院校學(xué)生、藝術(shù)從業(yè)者建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的歷史任務(wù)更加艱巨。

        (二)文學(xué)藝術(shù)類大學(xué)生更容易拓展文化自信

        中國藝術(shù)類大學(xué)生的心態(tài)是豐富的,他們的思維很活躍,但富有創(chuàng)造性,帶有一定的浪漫色彩,但藝術(shù)學(xué)生熱愛自己的專業(yè)往往會忽略了文化課程的學(xué)習(xí),在團(tuán)隊合作的過程中,缺乏整體的意識。有些人喜歡獨立,追求自由,有很強(qiáng)的動手能力。然而,他們很容易受到消極的社會因素的影響,這是不可避免的接受這些問題,文化自信對其藝術(shù)生涯的影響巨大,所以他們也應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中更加意識到樹立信心對自己發(fā)展的重要性。當(dāng)今社會對藝術(shù)方面的文化的態(tài)度是包容開放的,拋棄了對傳統(tǒng)文化的原始批判。如果高校學(xué)生能夠以更加開放包容的態(tài)度接受傳統(tǒng)文化,他們會更加積極。正確對待外來文化,不斷提高他們的文化素養(yǎng)和文化水平,特別是在新媒體不斷發(fā)展的今天,在先進(jìn)文化和現(xiàn)代傳媒的發(fā)展環(huán)境下開放性和普遍性使藝術(shù)大學(xué)生有了更多的表演平臺。因此,在未來的發(fā)展過程中,藝術(shù)生或藝術(shù)從業(yè)者的文化自信和文化意識將達(dá)到更高的水平。

        三、小結(jié)

        有趣有料的藝術(shù)文化是帶動民族活力的文化,是一個國家精神力量的體現(xiàn),為了更好地培養(yǎng)藝術(shù)學(xué)生、藝術(shù)從業(yè)者的文化自信,有必要從多角度、多風(fēng)格、多內(nèi)涵、多領(lǐng)域,多形式等方面進(jìn)行研究,促進(jìn)中國特殊社會主義豐富多元的藝術(shù)文化的發(fā)展,讓藝術(shù)成為中國深而廣的文化的載體并帶動全民自信。

        參考文獻(xiàn):

        [1]仲呈祥. 習(xí)近平文藝思想:時代的召喚人民的需要[N]. 光明日報, 2017.

        [2]韋勒克,沃倫.文學(xué)理論[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1984.

        [3] 張玉新.文化自信融入藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)的途徑 [J]. 牡丹江教育學(xué)院學(xué)報,2018(06):66-68.

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