周盈
摘要:服裝設(shè)計(jì)向來(lái)是服裝業(yè)中的主流,服裝的意境會(huì)由設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)。旗袍是我國(guó)女性非常偏愛的服裝,也是我國(guó)特有的服飾。民國(guó)時(shí)期是旗袍發(fā)展的快速時(shí)期,雖然民國(guó)是一個(gè)混亂的時(shí)代,但旗袍卻在歷史的長(zhǎng)河中被保留下來(lái),說(shuō)明旗袍在我國(guó)服裝業(yè)中的地位不容小覷。本文分析了民國(guó)時(shí)期旗袍鼎盛的歷史環(huán)境,討論了民國(guó)時(shí)期旗袍服飾的設(shè)計(jì)元素,從面料選擇、工藝設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和服飾圖案設(shè)計(jì)四個(gè)方面闡述了旗袍的設(shè)計(jì)特點(diǎn),體現(xiàn)了設(shè)計(jì)與歷史環(huán)境的融合,也為我國(guó)服裝業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了參考意見。
關(guān)鍵詞:民國(guó)時(shí)期;旗袍服飾;設(shè)計(jì)元素
旗袍是我國(guó)特有的文化服飾,在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中具有重要的地位,深受國(guó)民的喜愛,并享有“東方神話”的美譽(yù)。整體上看,旗袍的發(fā)展經(jīng)歷了三次重大的變遷,由清代旗裝到民國(guó)時(shí)期旗袍,再到現(xiàn)代旗袍,其中旗袍發(fā)展最為鼎盛和人民接受度最高的時(shí)期為民國(guó)時(shí)期。所以,研究民國(guó)時(shí)期旗袍服飾的設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)特點(diǎn),對(duì)改進(jìn)現(xiàn)代旗袍和促進(jìn)其他設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展具有重要意義。
一、民國(guó)時(shí)期旗袍鼎盛的歷史環(huán)境
旗袍在民國(guó)時(shí)期得以豐富和壯大,歸根結(jié)底離不開當(dāng)時(shí)的歷史因素。了解民國(guó)時(shí)期的歷史環(huán)境會(huì)更加有助于我們了解民國(guó)時(shí)期旗袍的特征。
1. 社會(huì)環(huán)境因素
社會(huì)環(huán)境決定了人們對(duì)某種服飾的喜愛程度。好比現(xiàn)在人們向往自由自在的健康生活方式,所以衛(wèi)衣等版型較為寬松的服飾在市場(chǎng)上的占有率比較高。在古代的中國(guó)等級(jí)制度非常嚴(yán)格,從服飾穿著上就可以判斷出此人的等級(jí),帶有非常鮮明的政治功能。直到辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),廢除了清王朝的統(tǒng)治和苛刻的服飾要求,解放了人們的思想,使全民族的思想意識(shí)得到了極大程度的提升,人們?cè)谝率匙⌒蟹矫娓幼非笃降?。基于這種社會(huì)環(huán)境下女性服裝的代表旗袍得以發(fā)揚(yáng)光大。
2.紡織技術(shù)與印染技術(shù)環(huán)境因素
辛亥革命為國(guó)外新技術(shù)的引入打通了渠道,國(guó)外的工業(yè)化生產(chǎn)模式使得國(guó)內(nèi)紡織行業(yè)放棄了傳統(tǒng)手工機(jī),轉(zhuǎn)而實(shí)現(xiàn)機(jī)械化生產(chǎn)。并且隨著國(guó)外合成燃料的引進(jìn),使紡織行業(yè)的染色效果越來(lái)越好,染色也進(jìn)入了機(jī)械化時(shí)代。紡織技術(shù)的進(jìn)步加快了旗袍的制作速度,也降低了生產(chǎn)成本,為旗袍的發(fā)展提供了便利條件。
3. 文化環(huán)境因素
清朝末年的閉關(guān)鎖國(guó)禁錮了人們的思想,而民國(guó)時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生很大的變化。在上海建立的租界在一定程度上成為我們與國(guó)外文化交流的窗口,所以在外來(lái)文化不斷滲透的作用下,大眾逐漸丟棄了華麗繁瑣的裝飾,選擇了簡(jiǎn)約優(yōu)雅。也正因如此,旗袍簡(jiǎn)約而不失大氣的形式得以出現(xiàn)。
二、民國(guó)時(shí)期旗袍的設(shè)計(jì)分析
1. 民國(guó)旗袍的面料選擇
紡織業(yè)的面料選擇范圍比較廣泛,制作旗袍一定要使它的面料能夠體現(xiàn)它簡(jiǎn)約高雅的氣質(zhì)。在民國(guó)時(shí)期的旗袍面料一般以棉布和絲綢為代表。棉布的旗袍讓穿著者感覺舒適柔軟,適合于制作中西結(jié)合的旗袍。絲綢的旗袍使穿著者顯得飄逸、高雅、華麗,有良好散熱性能的絲綢也會(huì)使穿著者更加喜愛。
2. 民國(guó)旗袍的工藝設(shè)計(jì)
旗袍制作的工序比較復(fù)雜,也有其特有的工藝,其中盤扣和刺繡是非常具有代表性的工藝,是旗袍的靈魂之所在。源于中國(guó)結(jié)的盤扣樣式很多,有與文字形象相關(guān)的一字扣,有與植物形態(tài)相關(guān)的、以植物命名的菊花扣、茶花扣、梅花扣等,還有與動(dòng)物形態(tài)相關(guān)的鳳凰扣、蜜蜂扣等,也有與良好寓意相關(guān)的吉祥扣、如意扣等。旗袍的刺繡藝術(shù)有很多流派,各有千秋,而常常出現(xiàn)在民國(guó)時(shí)期旗袍的是京繡和蘇繡。刺繡的圖案也是多種多樣,有植物、動(dòng)物、自然景觀等,表現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期人們對(duì)美好生活的向往之情。
3. 民國(guó)旗袍的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
旗袍的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)主要包括襟型、領(lǐng)型、袖型和擺型四個(gè)細(xì)節(jié)。在旗袍的設(shè)計(jì)中,其胸前區(qū)域的設(shè)計(jì)是一大難點(diǎn),它的樣式豐富,且又要以一道靚麗風(fēng)景線的形式展現(xiàn),非常考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的審美能力。這里所說(shuō)的襟型就是指旗袍胸前的區(qū)域,開襟形式是旗袍自出現(xiàn)之日起就采用的設(shè)計(jì)方式,“對(duì)開襟”是指紐扣位于胸前正方向,“右開襟”則是指紐扣位于胸前右側(cè)。女性纖細(xì)且有美感的脖頸需要領(lǐng)型的襯托,不同的領(lǐng)型給人的感覺不同,立領(lǐng)的領(lǐng)型給人以穿著者精明干練的感覺,無(wú)領(lǐng)的領(lǐng)型給人以隨和的感覺,旗袍的領(lǐng)型根據(jù)領(lǐng)的高度可以分為高領(lǐng)、低領(lǐng)和無(wú)領(lǐng),根據(jù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格可以分為水滴領(lǐng)、企鵝領(lǐng)和馬蹄領(lǐng)等。女性肩部的柔美需要寬窄適宜的袖型來(lái)體現(xiàn),旗袍的袖型也是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變,發(fā)展出風(fēng)格不同的衣袖,與現(xiàn)代衣服類似,旗袍的衣袖根據(jù)長(zhǎng)短的差異有長(zhǎng)袖、九分袖、七分袖、五分袖、三分袖和無(wú)袖之分,甚至是比現(xiàn)代衣服的衣袖更加齊全一些,根據(jù)設(shè)計(jì)的款式分有袖口比較大的喇叭袖、有袖口稍小的小包袖,還有連肩袖、荷葉袖等。女性的搖曳多姿、萬(wàn)種風(fēng)情需要隨風(fēng)擺動(dòng)的擺型彰顯,旗袍的下擺風(fēng)情各異、姿態(tài)多姿多彩。旗袍在設(shè)計(jì)之初,為了體現(xiàn)東方女性的矜持,其擺型較為簡(jiǎn)易且保守。但隨著西方思想的涌入,女性逐漸從封建思想中解脫出來(lái),服飾設(shè)計(jì)上也需要展現(xiàn)出女性的姿態(tài)美。隨后,各種形式的擺型諸如寬擺、禮服擺、A 字?jǐn)[、直擺、魚尾裙擺等慢慢嶄露頭角。但隨后西方爆發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),影響到女性在社會(huì)中的地位,工作機(jī)會(huì)的減少使得女性重新回歸家庭生活,而傳統(tǒng)觀念中的女性美再次占據(jù)了人們思想中的主流,在這個(gè)非常時(shí)期中旗袍不僅裙擺形態(tài)受到影響,旗袍裙擺和袖子的長(zhǎng)度、領(lǐng)型和開衩的高度都在不斷地發(fā)生改變。到了20世紀(jì)中葉成熟和優(yōu)雅再次成為女性服飾設(shè)計(jì)的標(biāo)向,也被東方女性喜愛的旗袍設(shè)計(jì)所追逐。當(dāng)東方一片式剪裁的傳統(tǒng)旗袍與西方拼接化的裁剪技術(shù)相融合,旗袍的整體效果更加凸顯,旗袍更能體現(xiàn)出穿著者的儀態(tài)美,使其與身體曲線更加貼合,整個(gè)旗袍也似乎更加立體。并且旗袍的下擺長(zhǎng)度增加,側(cè)面的開叉開高,穿著者走起路來(lái)顯得更加搖曳生姿、若影若現(xiàn),打造出一種朦朧美。
4. 民國(guó)旗袍的服飾圖案設(shè)計(jì)
服飾圖案設(shè)計(jì)是旗袍上的點(diǎn)綴之筆,旗袍上服飾圖案的變化也可以看出當(dāng)時(shí)人們思潮的改變。早期旗袍剛興起時(shí),其服飾圖案基本上是沿用了清朝末年的風(fēng)格,變化程度不大,所以該時(shí)期的旗袍服飾圖案的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一個(gè)方面是能夠產(chǎn)生層次感的裝飾紋樣,以錦文為底,由一些具有幾何紋設(shè)計(jì)的萬(wàn)字、盤和龜背等組成底紋,另一方面紋樣組合基本有固定的套路,通常是諸如四季花搭配使用的四種紋樣組合(春季牡丹、夏季荷花、秋季菊花和冬季梅花)或是諸如八仙過(guò)海題材或琴棋書畫題材等八種紋樣組合形式。隨后同樣是西方新思潮的不斷沖擊,旗袍的服飾圖案設(shè)計(jì)也發(fā)生了較大的改變,擴(kuò)充了服飾圖案的內(nèi)容。服飾圖案不再單一地使用傳統(tǒng)紋樣,而是紛紛效仿國(guó)外的一些紋樣??墒怯捎诋?dāng)時(shí)紡織技術(shù)沒(méi)有國(guó)外的先進(jìn),只能做一些相對(duì)簡(jiǎn)單的幾何連續(xù)紋或單色紋等紋樣,并且是完全地模仿,沒(méi)有任何的修改和創(chuàng)新。因此在此階段市場(chǎng)上旗袍的服飾圖案主要就是來(lái)自于傳統(tǒng)的裝飾紋樣和外來(lái)仿制的裝飾紋樣。隨著時(shí)間的繼續(xù)推移,紡織技術(shù)的提升也同樣促進(jìn)了服飾圖案迎來(lái)大的改變,加之旗袍面料的豐富,使得服飾圖案能夠發(fā)揮更大的點(diǎn)綴空間。當(dāng)時(shí)旗袍的服飾圖案有全身的印花圖案,有大朵花的刺繡,也有局部點(diǎn)綴圖案的,還有素雅小花的花邊圖案,更讓人滿意的是可以根據(jù)個(gè)人喜好進(jìn)行設(shè)計(jì)。在旗袍服飾快速發(fā)展的同時(shí),女性服飾市場(chǎng)上開始出現(xiàn)各式各樣的連衣裙,連衣裙的出現(xiàn)開拓了旗袍設(shè)計(jì)者的思維,他們?cè)谄炫鄣脑O(shè)計(jì)中增加了連衣裙的設(shè)計(jì)元素,豐富了旗袍的韻味。旗袍的設(shè)計(jì)中嘗試著省去復(fù)雜的花紋刺繡,改用細(xì)邊鑲滾的服飾圖案工藝,使得旗袍更加奔放和自由。
三、結(jié)語(yǔ)
民國(guó)時(shí)期是一個(gè)思想不斷進(jìn)步的時(shí)代,作為女性形象象征的旗袍的出現(xiàn)體現(xiàn)了女性的地位不斷受到尊重,其社會(huì)地位在不斷地提升,所以女性對(duì)服飾的需求和要求也是在不斷地不斷地增加。在民國(guó)時(shí)期是女性旗袍發(fā)展的快速時(shí)期,也是最耀眼的時(shí)期,那個(gè)時(shí)代的女性均是一人幾套旗袍。在思想不斷進(jìn)步的情況下,旗袍的造型也在不斷地改進(jìn)。面料的選擇使得旗袍更加的輕柔、有質(zhì)感,工藝設(shè)計(jì)的變化使得旗袍的制作工藝和印染工藝變得更現(xiàn)代化,脫離了低效率的手工制作,而結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和服飾圖案的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女性思潮的變化,變得更加開放和自由。雖然民國(guó)時(shí)期也是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)期,但是旗袍的出現(xiàn)為這個(gè)混亂的時(shí)代增添了一絲柔美,在不斷的設(shè)計(jì)優(yōu)化下把旗袍推向了巔峰,并一直保留下來(lái)。整體上看,旗袍的設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)文化與西方文化的融合,是我國(guó)服飾發(fā)展上一次非常有意義的變革。其設(shè)計(jì)元素中的社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境的體現(xiàn)是值得中國(guó)服飾業(yè)好好借鑒的,這為中國(guó)服裝業(yè)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)并提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
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