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        蘇東坡:最好的人生,能講究,也能將就

        2021-04-18 12:21:17藍(lán)襪子說
        意林 2021年5期
        關(guān)鍵詞:硯臺黃州東坡

        藍(lán)襪子說

        林語堂先生在《蘇東坡傳》中寫道:“一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑?!边@大概就是對蘇東坡最好的詮釋。

        蘇軾二十歲中進(jìn)士,可謂少年得志,中年以后,從北到南,卻是接連被貶,直到被貶到遙遠(yuǎn)的海南島。就是這跌宕起伏,四海飄零的一生,卻被蘇軾過得有模有樣,有滋有味。

        身處順境,他能享受最好的,能講究。身處逆境,他能承受最壞的,能將就。

        這份豁達(dá)和修養(yǎng),讓我們這些后來人,不由得一贊三嘆。

        從學(xué)士到農(nóng)夫

        在仁宗嘉祐二年,蘇軾考中進(jìn)士,在參加考試的三百八十多人里名列前茅,很多人窮盡一生,也未必能進(jìn)士及第,可那年,蘇軾只有二十歲。

        歐陽修對他的文章贊賞不已,但是因為誤認(rèn)為是好友曾鞏所寫,為免閑話,把他列在了第二名。

        考中之后,考生要修書一封,感謝恩師,蘇軾也不例外,歐陽修讀完蘇軾的信后,他說:“讀蘇東坡來信,不知為何,我竟喜極汗下,老夫當(dāng)退讓此人,使之出人頭地”,他甚至還對自己兒子說,“記著我的話,三十年之后,無人再談?wù)摾戏颉薄?/p>

        歐陽修的推崇,讓蘇軾很快就名動京城,他一下變得炙手可熱,人們爭相傳誦他的文章,私下里人們找他題字,宴會上歌女找他填詞,人們以為東坡手里會一直握著筆,寫他的錦繡文章,誰料想,不久之后,筆被擱下,他被迫抬起犁頭,從學(xué)士變成了農(nóng)夫。

        元豐二年(1079年),蘇軾因為在一篇謝表中對新法多有不滿,因此被新黨構(gòu)陷,尋章摘句,竟然被羅織成欺君罔上的死罪。幸得高太后求情,王安石聲援,蘇軾才僥幸逃得一死,被貶黃州。

        蘇東坡帶著一家老小在黃州落腳,黃州是一個窮苦的小鎮(zhèn)子,過去優(yōu)渥的生活自此絕緣,從云入泥,心理落差之大,外人著實無法想象。

        因為生活拮據(jù),他不得不開墾荒地,自己種糧食吃,建筑房屋、自己打井、移栽樹苗,筑造水壩,儼然老農(nóng)一般。這是蘇軾這一生第一次下地務(wù)農(nóng),他頂著太陽耕田、插秧、灌溉,以前手里拿著精致的毛筆,書寫的是眾人稱頌的文章,如今卻是扶著沉重的牛犁,在山野中耕田。

        他寫道:“去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨?!?/p>

        但是,他并沒有被生活打倒。他很快接受了現(xiàn)實,成為一個合格的農(nóng)夫??吹降厣厦俺鳆溍纾麜g喜得像個孩子,看到稻穗飽滿,他會得意滿足。

        東坡田里耕作,越來越覺得自己像當(dāng)年避世隱居的陶淵明,他甚至把陶淵明的《歸去來兮辭》改編成一首歌,然后教給一起耕作的農(nóng)人來唱,他自己拿著小棍,在牛角上打著拍子,和大家一起唱,一時間,山野之中到處是歡聲笑語。

        從羊肉到豬肉

        宋代宮廷規(guī)定:“飲食不貴異味,御廚止用羊肉。”

        宋真宗時御廚每天宰羊350只,仁宗時每天宰羊280只,到宋神宗時雖引進(jìn)豬肉消費,但一年仍要消耗“羊肉43萬4463斤4兩”,而豬肉只用掉“4131斤”,不及羊肉的零頭。

        至于一般的士庶貧寒,只有在逢年過節(jié)或是宴請貴客的時候,才能咬咬牙買來嘗嘗鮮。

        豬肉因為寄生蟲和味道的原因,不受大家的喜歡,只有下層勞苦人民才會買來吃。

        蘇軾在京城時,無論是皇家的賞賜,還是賓客宴請,吃的都是上好的羊肉。

        在黃州,因為甚是貧窮,蘇軾根本買不起羊肉,沒辦法,他只能選擇吃豬肉。

        他說:“黃州好豬肉,價賤如泥土。貴者不肯食,貧者不解煮?!痹绯科饋泶騼赏?,飽得自家君莫管。

        因為當(dāng)時豬肉并不好吃,所以蘇軾煞費苦心,開發(fā)了新的做法,他饒有興趣地寫下《豬肉頌》:“洗凈鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時他自美?!?/p>

        如今,東坡肉已經(jīng)成為家喻戶曉的美食,而東坡那份樂觀的精神,也鼓舞著在逆境中前行的每一個人。

        最好的硯臺,最壞的書房

        蘇軾詩詞繪畫無一不精,在藝術(shù)上的造詣可謂登峰造極,正因如此,他自己對硯臺十分講究,他一生收集了很多名貴的硯臺,比如,蘇軾曾經(jīng)用的一方端硯,呈瓦形狀,色如豬肝,中有冰紋,敲擊有鏗鏘之聲,猶如石磬,正上方雕著一只獨角獸,面如獅,下巴有須,五爪登云,二目觀日,可謂精美絕倫,并且有藏寶篆書小印,可謂價值連城。

        曾經(jīng)的蘇軾,寫詩作文一定要匹配最好的硯臺,他在這方面的講究也是當(dāng)時大部分文人不能比的。

        紹圣四年,蘇軾以62歲高齡被放逐到海南島,海南地處蠻荒,文教不興,在歷史上從未有人科舉及第,于是蘇東坡身體力行,辦教育、開學(xué)堂。很多人聽說蘇東坡在海南授課,不遠(yuǎn)千里追到海南,跟隨蘇軾學(xué)習(xí)。

        而當(dāng)時,蘇軾的硯臺大多都已經(jīng)遺失,他甚至連一個像樣的書房也沒有,很多書都只能靠他自己手抄,當(dāng)?shù)赜謵炗譄?,他?jīng)常汗流浹背地抄書,一抄就是大半天,汗水浸透衣裳,他也毫不在乎。他能用最好的硯臺,卻也能用最壞的書房。

        在他離開海南不久,海南的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢,蘇軾興奮地題詩:“滄海何曾斷地脈,珠崖從此破天荒。”

        對于一個蠻荒之地,完成了科舉的零突破,確實稱得上是“破天荒”了,時至今日,海南依然留存著東坡村、東坡井、東坡路、東坡帽甚至還有東坡話。海南人一直把蘇東坡當(dāng)成儋州文化的開拓者。

        這就是蘇軾!

        他可以是揮毫潑墨名動京城的蘇學(xué)士,也可以是早起晚歸,扶犁耕田的東坡居士。能在京城享用羊肉,也能在黃州做他的豬肉。他能對硯臺精益求精,卻也能在簡陋的書房完成對海南的文化開拓。

        他能享受命運的饋贈,也能承擔(dān)命運的打擊,無論好的壞的,他都能變成生命里的風(fēng)景。這大概就是蘇軾的魅力吧。

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