尚 紅，牟慧君，徐子旋

(山東建筑科技大學，濟南 265000)

近年來隨著人們的物質(zhì)生活水平不斷提升，對生存環(huán)境質(zhì)量的要求也不斷提高，迫切需要城市景觀符合人們的需求，為此，作為城市景觀主要類型的公園景觀，其作用不可忽視。景觀設計的發(fā)展對社會各方面產(chǎn)生影響始于二十一世紀，同一時期對于景觀評價的方法判定層出不窮，其中景觀效績的研究也始于此[1]。景觀績效包含經(jīng)濟績效、環(huán)境績效與社會績效三部分，目前大多研究集中于前兩者，對社會績效的評價與應用很少。為提升公園景觀品質(zhì)，也給景觀評價中社會績效評價提供方法，我們對濟南市中山公園景觀評價的社會績效評價方法進行了探索。

1 景觀績效評價中的社會績效評價

美國風景園林基金會(LAF，Landscape Architecture Foundation)2011年在進行景觀績效系列(LPS，Landscape performance Series)研究時，將景觀績效定義為“對建成項目運行狀態(tài)的評估量測，從而確定被使用的景觀設計方法和策略是否滿足當初的設計意圖，并且是否為項目的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻”。該研究主要針對可持續(xù)發(fā)展模式，其中包括環(huán)境、經(jīng)濟和社會。隨著社會發(fā)展[2]，迄今已形成了快速檢索庫(the fast fact library)、效益工具包(the benefits toolkit)、案例研究簡報(the case study of projects)等四個項目，希望能形成一個互相交流的渠道，共同研究景觀對社會效益的價值，尤其是評估產(chǎn)品以及當前的開發(fā)結(jié)果。我國景觀績效研究，應制定出符合我國景觀行業(yè)發(fā)展的模式[3]。

城市景觀對社會政治經(jīng)濟文化的發(fā)展都有較大貢獻。景觀績效研究經(jīng)過多年的發(fā)展力求形成一個大規(guī)模的體系，但這個體系在反映使用者愛好的同時，沒有系統(tǒng)反映城市景觀的社會政治經(jīng)濟功能，缺乏連續(xù)性。城市景觀研究對象多變而復雜，這也是景觀績效研究影響因素具有特殊性的原由。社會因素研究中，多數(shù)文獻作者認為社會政治經(jīng)濟對景觀設計有一定的影響，景觀設計具有較高的重要性，能夠促進文化發(fā)展，喚起人們對生活品質(zhì)的追求，為社會績效研究奠定基礎，提供研究的案例。這些研究還包括樣本偏好調(diào)查，每個樣本調(diào)查的內(nèi)容都不盡相同，有的調(diào)查研究對幾個因素進行概括和研究，有的則在社會因素大條件下調(diào)查其他因素[4]。一些學者采取觀察法，對景觀進行評價研究，但又不局限于此，他們也研究社會以及經(jīng)濟文化的影響因素，城市景觀的景觀價值、社會價值、社會服務程度，這才是項目研究的真正價值，也是體現(xiàn)社會價值的共有特征，不過景觀設計文獻中沒有發(fā)現(xiàn)這一共性的存在[1]。

景觀設計研究已經(jīng)逐漸開始普及景觀績效評價案例研究這種方法，但該方法的影響因研究對象、研究水平等存在差別而不盡一致，另外該研究方法的可行性及效率也需進一步探討。評價指標對社會效績評定具有重要作用，成為社會效績評價研究的組成部分。有的城市景觀績效研究對社會效益進行了項目分類并確定了指標(表1)。

表1 城市景觀社會效益因素

目前，城市景觀社會績效評價研究缺少標準的可量化指標的調(diào)查，評價過程中關注的還是指標的準確性，而景觀效績評價的準確性還需結(jié)合目的地類型、地點等，但其標準中最為重要的一點就是要擁有一套系統(tǒng)完整的指標體系，且基于該指標體系的評估能夠適應于目前城市景觀案例分析。最近的研究結(jié)果還表明社會批判對景觀效績評價具有作用[5]，也讓人們意識到不能忽視景觀效績在當前社會效益中的重要效能。一些研究結(jié)果也說明，如果能夠評估社會效益價值就能幫助我們理解景觀效益的價值，以及為周邊社區(qū)所創(chuàng)造的利益價值。所以，景觀價值評價有助于理解景觀設計的社會價值，具有同等重要的地位，并且有系統(tǒng)性的評價標準[1]。

2 濟南市中山公園景觀社會績效研究

2.1 濟南市中山公園概況

濟南市中山公園坐落于濟南經(jīng)三路132號。北門正對緯五路，南依經(jīng)四路，占地面積31 153.75 m2，是山東省興建最早的以公園命名的公共游覽場所,始建于1904年，初名為商埠公園，后為紀念孫中山先生而改為現(xiàn)名(圖1)。

公園內(nèi)建有孫中山先生全身銅像、“孫中山先生生平展廊”及商埠文化燈箱等文化設施；文化活動多樣，主要于節(jié)假日期間舉辦名家書畫展、古玩奇石展、盆景展等；環(huán)境優(yōu)美，公園內(nèi)古樹林立、花木茂盛，整體風格精致、典雅。受發(fā)展條件限制，目前公園社會效益和經(jīng)濟效益不明顯，游客以周邊社區(qū)居民為主，經(jīng)營收入主要來源于房屋租賃及古舊書市場(圖2～5)。

圖1 中山公園平面圖

圖2 游戲區(qū)

圖3 圖書市場

圖4 古樹成蔭

圖5 文化墻

中山公園文化底蘊豐富深厚，主要表現(xiàn)為中山文化與商埠文化。濟南市中山公園所處的位置正是老濟南的商埠區(qū)。1940年膠濟鐵路首次通車，濟南自籌主權(quán)商埠區(qū)，對外往來通商，自主開埠大幕由此開啟。濟南市也成為中國自開商埠的第一城，濟南洋行、老字號、買辦機構(gòu)沿街簇擁，也從此奠定了其北方重要商貿(mào)中心地位，從一個傳統(tǒng)的內(nèi)陸城市逐漸轉(zhuǎn)變成一個近代化城市，并形成了她獨特的商埠文化。隨著時間的推移，其原始的面貌已經(jīng)不在，但是其商埠文化卻印刻在了這里。

1925年3月12日，偉大的革命先驅(qū)孫中山先生不幸逝世，其生前在濟南的三個演說與一個談話，是孫中山先生為濟南人民留下的最為珍貴的精神財富。濟南人民在悲痛中于同年4月4日在公園召開追悼大會，大會籌委會及國民黨員護送孫中山遺像至公園安放，為紀念這位偉大的革命家，把“商埠公園”改名為“中山公園”。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻閱讀法 整理景觀績效與社會績效評價相關資料，歸納景觀績效與社會績效的概念、內(nèi)涵、特征、與評價的相關理論和研究成果，總結(jié)構(gòu)建評價指標體系的原則和方法，為構(gòu)建社會績效評價指標體系與方法提供理論支撐和技術支持[6]。

2.2.2 田野調(diào)查法 通過運用實地調(diào)研、問卷調(diào)查、訪談等方式完成對濟南市中山公園基本資料數(shù)據(jù)的收集及其社會績效評價影響因子的整理等[6]。濟南市中山公園景觀績效問卷調(diào)查項目包括娛樂社交價值、文化保護、健康與幸福、安全、教育價值、噪音緩解、食物生產(chǎn)、景色質(zhì)量與視野、交通、可用性與公平等，問卷內(nèi)容如表2所示。對園內(nèi)游客進行隨機采訪，作者將根據(jù)評價結(jié)果，對該公園景觀進行一個社會績效方面的評價。

圖6 濟南市中山公園改造平面圖

表2 調(diào)查問卷內(nèi)容

2.3 調(diào)研結(jié)果

調(diào)查結(jié)果為，調(diào)查對象有42%為男性，58%為女性，其中60%是帶著孩子游覽公園的年齡在55歲以上的老年人，35～55歲的中年人與25～34歲的青年人各占17%以及剩下6%的青少年，他們大都不是為游玩而來。入口景觀對于65%的游客且年齡較大的游客來說滿意度較高，30%的游客關注度較小，且滿意度一般。游客們來到公園的目的各有不用，但是從調(diào)查結(jié)果來看，園區(qū)的功能大多都能滿足游客的需求。對于公園蘊含的文化部分，10%的游客表示了解商埠文化與中山文化，70%的游客表示只了解中山文化，其余的則表示只是單純的游玩或者路過所以并不了解。采用的交通方式有76%的周圍居民步行而來，對于游客來說10%是開車而來，其余14%是公交車或者其他方式。大部分是開車。極少數(shù)是坐公交。在游覽公園頻率方面，其中有46%的游客經(jīng)常來此游玩，且大部分都是居民，54%的游客則表示很少來游玩。77%的游客表示希望園區(qū)增加消費項目，23%的游客則表示不希望。

2.4 中山公園景觀社會績效評價

調(diào)研結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)，來濟南市中山公園的大多都是周圍的居民，只有少部分是游客；中山公園景觀社會績效主要表現(xiàn)在娛樂與社會價值、文化保護、教育價值、食物生產(chǎn)、景色質(zhì)量與視野、交通與可用性與公平等方面。娛樂與社會價值較好，既滿足了周邊百姓的娛樂休閑活動，也為濟南市保留了江北最大的二手圖書市場；文化保護與教育價值體現(xiàn)較差，能夠體現(xiàn)文化的全園只有2處，一是位于全園最東處的中山紀念館，二是位于全園西北角的商埠文化展牌，且并不能引起大部分游客的注意，人們對于這方面也并不關心；食物生產(chǎn)方面較差，園區(qū)內(nèi)沒有果蔬種植地、商店、飯店等供應區(qū)，而游客們也表示希望園區(qū)內(nèi)增加相應的服務機構(gòu)；景色質(zhì)量與視野、交通、可用性與公平等三方面都較好。總體看游人對公園環(huán)境大多感到滿意，交通可達性比較強，園區(qū)免費向市民開放且無收費項目，可用性很高。

3 濟南市中山公園景觀社會績效提升建議

基于社會績效評價的公園景觀提升，絕大部分還是從使用者的角度出發(fā)。

首先，應該提升的是公園文化保護與教育價值，雖然這不是中山公園的第一價值，但是對于文化傳承與景觀再次提升，應該將其作為首要因素予以考慮。公園內(nèi)最能體現(xiàn)中山文化的莫過于中山紀念館，其位于全園最東處，位置過于偏僻，進園游人大多從北門進入、到中心水景處或者西部健身區(qū)活動，往東游覽者基本都因慕名書市，不再繼續(xù)東行，也就不會前往中山紀念館瞻仰；從南門進入的游人大多是上班一族，入園主要目的是穿行到馬路對面的餐廳，更不會仔細觀察園內(nèi)景觀，更別提中山紀念館了。所以，為提升公園的中山紀念館文化保護與教育價值，紀念館區(qū)域改造尤為重要，可將南門入口處改建成一個中山文化小廣場，摒棄過多的裝飾，引領視線直達東側(cè)的紀念館，增加紀念館的直接可視率。

其次，針對中山公園擁有我國江北最大二手書市場的優(yōu)勢條件，在公園景觀社會績效提升方面應著重利用。將其修整為網(wǎng)紅圖書市場，外圍設置露天休閑餐吧，在娛樂、文化、食物等方面滿足游人需求(圖6)。

另外，還應完善園區(qū)內(nèi)指示牌，使游客更加明確、方便地了解目的地方位；增加水池凈水裝置；在兒童活動區(qū)多補植高大喬木，形成綠蔭；完善地面鋪裝，保留較好的原始鋪裝，摒棄損壞鋪裝等，進一步提高公園景觀效果，更好地為游客服務。

中山公園作為一個便民公園，也許其文化表達有所欠缺，但周邊居民認可度非常高，并已經(jīng)成為其生活的一部分，因此中山公園社會績效價值仍處在上升態(tài)勢。城市景觀社會績效不僅在于其個體價值，更重要的是其為當?shù)厣鐓^(qū)乃至整個社會環(huán)境在文化等方面提供的社會價值，中山公園作為周邊居民依賴的重要生活場所，就是其自身社會績效的顯示。今后隨著人們對文化需求的提高和公園自然景觀效果的提升，其社會績效定會越來越高。人是社會的主體，城市景觀社會績效的評價主要還應從人的角度出發(fā)，評判其是否能滿足人們的需求，也只有滿足了人們的需求才可持續(xù)發(fā)展。