余肅敏公子俊，初為西安知府，西安民苦城中水咸，飲輒病。公為開新渠，引山泉，行地中，匝遍城市①，人人得戶汲，至今便利，號(hào)余公渠。經(jīng)陽(yáng)山高，水下溉田，病迅不得蓄②。公出府金，責(zé)清強(qiáng)吏，鑿山開水道，轉(zhuǎn)灌田千頃。升副都御史，巡撫延綏③。延綏自正統(tǒng)中④，命都督王禎鎮(zhèn)守，榆林未城也。禎始城榆林，及十八寨，移鎮(zhèn)榆林，尚未衛(wèi)也。成化七年置衛(wèi)⑤。八年，公廣榆林城，增三十六營(yíng)堡。公請(qǐng)盡厘陜中人有伍籍詭落者⑥，及罪謫南戍子孫不能南風(fēng)土者，實(shí)榆林衛(wèi)。又擇俊子弟教之讀書，請(qǐng)建學(xué)，立官師，為弟子員。俗多棄地不圃藝，命吏教之樹蔬果，開界石外地，興屯田，遂得糧數(shù)萬擔(dān)。自是榆林始為重鎮(zhèn)。嘗曰：“人臣事君，當(dāng)隨事盡力。凡有建樹，即近且小，亦必為百年之計(jì)。”又日：“大臣謀國(guó)，遇有大利害，當(dāng)身任其責(zé)，豈得養(yǎng)交市恩，為遠(yuǎn)怨自全之地？”以故，鎮(zhèn)榆林時(shí)，怨謗紛起，堅(jiān)執(zhí)不撓，卒能成功，垂利百世。

（《智品》卷七《能品》）

注釋：

①匝：環(huán)繞。

②?。喝秉c(diǎn)，問題。

③延綏：軍鎮(zhèn)名，明代九邊之一，總兵府駐榆林城。

④正統(tǒng)：明英宗朱祁鎮(zhèn)的年號(hào)，時(shí)間為1436—1449。

⑤成化：明憲宗朱見深的年號(hào)，時(shí)間為1465—1487。成化七年即1471年。

⑥伍籍：軍籍。

大意：

余子俊初次擔(dān)任西安知府的時(shí)候，西安城的老百姓苦于城中的水太成，喝了這種水之后很容易生病。余子俊下令開挖新渠，將山上泉水引下來，順著渠道流到城中，環(huán)繞西安城整整一圈，使得城中百姓家家戶戶都能從井里汲取到清甜的泉水，一直到現(xiàn)在，西安城的百姓仍因此而得利，于是，人們把這新渠稱為“余公渠”。由于經(jīng)陽(yáng)山地勢(shì)較高，水流到這里被用于灌溉，但水流速太快，不能將其儲(chǔ)蓄下來慢慢使用。于是，余子俊便拿出府庫(kù)的銀子，責(zé)令清廉干練的府吏，鑿開經(jīng)陽(yáng)山，開辟水道，蜿蜒曲折，能夠灌溉上千頃良田。后來余子俊升任副都御史，巡撫延綏。延綏從明英宗正統(tǒng)年間，朝廷就已經(jīng)任命都督王禎鎮(zhèn)守，當(dāng)時(shí)榆林還沒有筑城。直到王禎時(shí)才開始筑城，并設(shè)置十八處山寨作為要塞，又將辦公的地方遷至榆林，當(dāng)時(shí)榆林還沒有設(shè)衛(wèi)所。直到明憲宗成化七年，才開始設(shè)置衛(wèi)所。成化八年，余子俊擴(kuò)大榆林城的規(guī)模，增筑了三十六個(gè)營(yíng)堡。余子俊請(qǐng)求朝廷批準(zhǔn)，盡數(shù)清理原有的戶籍編伍，把那些謊稱失去伍籍的陜中人，以及因罪被貶謫到南方戍守之人的子孫中不能適應(yīng)南方水土的，全部遷到榆林衛(wèi)以充實(shí)當(dāng)?shù)氐鸟v防。同時(shí)，選擇那些有文化的人來教他們讀書，又申請(qǐng)?jiān)诋?dāng)?shù)亟W(xué)堂，選定官府委派的教師作為教員。當(dāng)?shù)卦S多閑地因無人種植而被荒棄，余子俊便命府吏教當(dāng)?shù)厝朔N植蔬菜水果，又開辟界石以外的空地，大興屯田，于是獲得幾萬擔(dān)糧食的收成。從此，榆林成為邊塞重鎮(zhèn)。余子俊曾說：“人臣侍奉國(guó)君，凡遇到事情應(yīng)當(dāng)竭盡自己的力量。大凡有建樹的人，哪怕是近在眼前的小事，也一定要將它做好，以為百年之計(jì)?！庇终f：“作為大臣為國(guó)家出謀劃策，每當(dāng)碰到關(guān)系重大的事，應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)責(zé)任。怎么能夠?yàn)榱吮苊鈩e人的怨恨而保全自己，就培養(yǎng)私交、賣人情呢？”因此，余公鎮(zhèn)守榆林時(shí)，怨恨和誹謗紛紛而來，但他堅(jiān)持己見，不被不正確的議論所動(dòng)搖，所以最終獲得成功，使后代仍然能夠享受他的恩澤。

【點(diǎn)評(píng)】

《智品》由明代樊玉沖編寫，於倫增補(bǔ)，與《益智編》《智囊全集》《經(jīng)世奇謀》合稱“四大智書”，在中國(guó)古代文學(xué)史和思想史上具有重要價(jià)值。全書分“神品”“妙品”“能品”“雅品”“具品”“譎品”“盜品”七個(gè)部分，作者選取先秦至明代的人物故事，以智慧為衡量的標(biāo)尺，通過對(duì)智慧的細(xì)致劃分，賦予歷史故事更多的道德批判意義，進(jìn)而給讀者以激勵(lì)或警示。

本文出自《能品》，所謂“能”，就是才能、能力的意思，在這部分中，作者列舉的人物往往都能做到遇事沉著冷靜，敢于決斷，有勇有謀，深思熟慮，從大局出發(fā)，全盤考慮，最終使問題得到很好解決。從中我們可以體會(huì)和學(xué)習(xí)歷史人物的智慧和才干。

選文所述之余子俊，是在為政上有突出成績(jī)之人。余氏是明代名臣，他在戶部十年，以廉潔奉公著稱;巡撫延綏時(shí)，“盡心邊計(jì)，數(shù)世賴之”;官至兵部尚書、太子太保;去世后，謚號(hào)“肅敏”。文中記述了余子俊紓解民困、為民謀利、鞏固邊防等事，體現(xiàn)了一位官員的經(jīng)驗(yàn)和才干、職責(zé)和操守，尤其是他所說的“人臣事君，當(dāng)隨事盡力。凡有建樹，即近且小，亦必為百年之計(jì)”，以及“大臣謀國(guó)，遇有大利害，當(dāng)身任其責(zé)”，充分展現(xiàn)了其政治素養(yǎng)，對(duì)今天的從政者不無借鑒意義。（海濤）