譚向誼
廣西大學(xué)文學(xué)院,廣西南寧,530004
在自然口語(yǔ)中,“哪里”作為疑問代詞使用頻率很高。呂叔湘在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中對(duì)“哪里”功能的解釋有以下五點(diǎn):(1)問處所。(2)用于虛指。(3)用于任指。(4)用于反問。意在否定,沒有處所意義。(5)單獨(dú)或重復(fù)用在答話里,表示否定,這是一種客氣的說(shuō)法[1]。
目前學(xué)界對(duì)于“哪里”一詞在句中用法的研究頗為詳盡:邱莉芹等[2]對(duì)“哪里”的否定用法進(jìn)行了綜合討論,殷樹林[3]將“哪里”作為特指型反問句下的小類進(jìn)行研究,陳紅[4]將疑問代詞“哪里”分類并對(duì)其非疑問用法進(jìn)行探究。而對(duì)“哪里”獨(dú)用或重疊作為應(yīng)答語(yǔ)使用的研究,呂叔湘[1]、楊遺旗[5]、周玲慶[6]等人的文章中雖有所涉及,卻均未在研究中明確其性質(zhì),也未針對(duì)這一特殊用法進(jìn)行詳盡闡述和系統(tǒng)描寫。在應(yīng)答語(yǔ)中單用或重疊使用的“哪里”與其他用法中的“哪里”存在著明顯的功能和性質(zhì)上的差異,因此有必要將二者區(qū)分開來(lái)。試比較下面兩個(gè)例句:
(1)不知跑了多久,也不知跑到了哪里,反正直到太陽(yáng)冒紅的時(shí)候我才停歇。(《你在高原》張煒)
(2)哪里,你們做記者的,人都敬畏三分。(《戰(zhàn)爭(zhēng)和人》王火)
顯然(1)中的“哪里”是疑問代詞,表示地點(diǎn)處所;而(2)中的“哪里”具有以下鮮明特點(diǎn):在語(yǔ)音上,“哪里”具有高度可識(shí)別性,可以通過其后的停頓、語(yǔ)氣詞“呀”“啊”等來(lái)識(shí)別;在句法上,“哪里”出現(xiàn)在句首,不與相鄰成分構(gòu)成任何語(yǔ)法單位,刪除它們不會(huì)導(dǎo)致句子不合語(yǔ)法;在語(yǔ)義上,“哪里”的有無(wú)并不影響對(duì)句子的理解;在功能上,具有連接性[7]。顯然,例(2)中的“哪里”已經(jīng)具備了話語(yǔ)標(biāo)記的基本特征,應(yīng)將其與例(1)的功能加以區(qū)分。
本文基于以上認(rèn)識(shí),對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”的語(yǔ)用功能、語(yǔ)法化機(jī)制和話語(yǔ)信息模式等進(jìn)行研究。
一般認(rèn)為,話語(yǔ)標(biāo)記本身幾乎沒有概念意義,對(duì)所在句子的命題意義也沒有什么貢獻(xiàn);它表達(dá)的是一種主觀性和程序性意義[8]。因此,使用話語(yǔ)標(biāo)記可以編碼程序意義,從而實(shí)現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)、更有效地引導(dǎo)話語(yǔ)理解[9]。例如:
(3)“有什么辦法?還不是就地……忙壞了商會(huì)會(huì)長(zhǎng)!”“哪里,中央政府總會(huì)有辦法的!……”(《長(zhǎng)河》沈從文)
例(3)中使用了話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”,可以更好地傳遞說(shuō)話人對(duì)對(duì)方言論的委婉否定意義,有利于聽話人獲取更多有效的話語(yǔ)信息,引導(dǎo)聽話人對(duì)話語(yǔ)的正確理解,即后一命題是對(duì)前一命題的委婉否定。若去掉“哪里”,聽話人便不好理解說(shuō)話人的真實(shí)意圖,難以把握前后兩個(gè)命題間的關(guān)系。
除了發(fā)揮引導(dǎo)話語(yǔ)理解的功能,“哪里”作為應(yīng)答語(yǔ)獨(dú)立或重疊使用時(shí)表達(dá)的否定意義還會(huì)因具體語(yǔ)境不同而有所差異。楊遺旗[5]討論了“哪里(兒)的話”的否定功能,并將“全然性否定”功能歸入“委婉性否定”功能下。但本文認(rèn)為,“哪里”承擔(dān)的語(yǔ)用否定功能并非基于范圍程度的劃分,而是基于語(yǔ)氣程度的分別。因此我們對(duì)“哪里”的語(yǔ)用功能做如下分類:
話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”主要使用在應(yīng)答語(yǔ)中表達(dá)委婉否定的語(yǔ)用意義,此時(shí)說(shuō)話人的否定語(yǔ)氣較弱,話語(yǔ)結(jié)構(gòu)一般為“哪里(哪里),反向表述”,“哪里”可以獨(dú)立或重疊使用。委婉否定是人們?cè)谏鐣?huì)生活中為達(dá)到一定交際目的而遵循的規(guī)約性行為規(guī)范,是禮貌原則作用下的結(jié)果。因此使用話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”這種委婉含蓄的表達(dá)方式有利于交際的順利進(jìn)行,能表現(xiàn)說(shuō)話人對(duì)聽話人的尊重,從而贏得聽話人好感。若是去掉“哪里”或改用“不”“沒有”等否定語(yǔ)氣更強(qiáng)的詞,話語(yǔ)將會(huì)顯得生硬,甚至對(duì)聽話人面子造成威脅。如下例:
(4)“看樣子他還是頭腦!你走吧,先往隨便哪一處鄉(xiāng)間去躲一躲。吃眼前虧是犯不著的!”“哪里!沒有的事!他怎么會(huì)是頭腦,他連參加在里頭也不配!”(《倪煥之》葉圣陶)
如果將應(yīng)答語(yǔ)中的“哪里”去掉或換成“不”,整個(gè)句子的否定語(yǔ)氣則會(huì)非常強(qiáng)烈,是對(duì)對(duì)方言論的直接否定。這在很大程度上會(huì)使聽話人面子受到損害,不利于交際的順利進(jìn)行,從而造成對(duì)話的終止。
2.1.1 自謙式否定
這類用法的否定語(yǔ)氣較弱,通常是在聽到對(duì)方的稱贊或感謝性言論之后做出的反應(yīng),以達(dá)到自謙的語(yǔ)用效果,從而贏得對(duì)方尊重。例如:
(5)“還是你有本事?!薄澳睦?,只要你不計(jì)較得失的話,人生還有什么事是克服不了的呢!”(《永別了,武器》海明威)
(6)“今天實(shí)在感謝你們?!钡献訉?duì)正在下車的夫人恭敬地鞠躬道?!澳睦?,隨便拉你出來(lái),請(qǐng)不要見怪。恭請(qǐng)您以后再作陪?!?《野蒿園》渡邊淳一)
以上例句的始發(fā)語(yǔ)中稱贊聽話人“有本事”以及向聽話人表示感謝,都是說(shuō)話人發(fā)表的有利于聽話人的言論。聽話人在禮貌原則作用下會(huì)先使用“哪里”這一應(yīng)答語(yǔ)來(lái)進(jìn)行自謙式否定,之后會(huì)再就具體原因做進(jìn)一步解釋或繼續(xù)進(jìn)行謙虛性表述等。
表示自謙式否定用法的“哪里”可以重疊使用,采用語(yǔ)音復(fù)沓的形式,達(dá)到自謙程度加強(qiáng)的效果,常出現(xiàn)的形式有“哪里哪里”“哪里,哪里”等。Brown & Levinson指出:禮貌會(huì)話中的語(yǔ)符長(zhǎng)度的增加,相似于社會(huì)距離的增加。即禮貌會(huì)話中基本遵循的規(guī)律是:會(huì)話雙方的社會(huì)距離越大,會(huì)話的語(yǔ)符長(zhǎng)度越長(zhǎng),禮貌程度越高[10]。例如:
(7)“周副官,你又胖了幾公斤了!上海真是名不虛傳,好地方!”“哪里,哪里!”周副官并沒聽出這話里含著譏誚的意義,卻滿口謙虛起來(lái)。(《鍛煉》茅盾)
(8)“你才17歲,已經(jīng)是個(gè)知識(shí)分子啦!”就在這時(shí)候,海西賓說(shuō)出了那句傳誦至今的話:“哪里哪里……”(《鐘鼓樓》劉心武)
2.1.2 安慰式否定
在說(shuō)話人向聽話人做出道歉、自貶等損己性表述后,聽話人對(duì)此做出的否定即“安慰式否定”。在使用該用法的話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”后,說(shuō)話人通常會(huì)再補(bǔ)充其他的安慰性表述,例如:
(9)看他一副還沒睡醒的樣子,老人伸出胳臂摟住他的肩膀說(shuō):“真是對(duì)不起?!薄澳睦铮 蹦泻⒄f(shuō),“男子漢就該是這樣?!?《老人與?!泛C魍?
安慰式否定“哪里”也可以重疊使用,以加強(qiáng)安慰程度,例如:
(10)“我不能討你喜歡。我有些地方使你非常討厭?!薄澳睦锬睦?!沒有這種事!別這樣垂頭喪氣的。你是一個(gè)挺好挺可愛的男人。”(《約翰·克利斯朵夫》羅曼·羅蘭)
(11)“你的工作我本來(lái)有所考慮,可是‘文革’剛剛結(jié)束,百?gòu)U待興,倒是胡副部長(zhǎng)先過問了,慚愧,慚愧……”“哪里,哪里,我們共事多年,我這個(gè)人你還不了解?對(duì)名利毫無(wú)興趣?!?《無(wú)字》張潔)
上述兩個(gè)例句中,針對(duì)說(shuō)話人做出的“使你討厭”“慚愧”等損己性表述,聽話人使用話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”的重疊式來(lái)表示對(duì)對(duì)方言論的委婉否定,起到安慰對(duì)方的語(yǔ)用效果。重疊后的“哪里”表示的安慰程度更強(qiáng)。
話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”還可以表達(dá)明確否定的語(yǔ)用意義,常暗含說(shuō)話人不滿或嗔怪的態(tài)度,否定語(yǔ)氣較強(qiáng),經(jīng)常用在說(shuō)話人不同意對(duì)方觀點(diǎn)的語(yǔ)境中。需要注意的是,判斷“哪里”表達(dá)明確否定語(yǔ)用意義的依據(jù),并非觀察其后續(xù)小句中是否含有“不”“沒有”等否定詞,而應(yīng)當(dāng)依據(jù)具體語(yǔ)境,例如:
(12)“噢,冬天是四季中的一個(gè)句號(hào)?!薄安?,是分號(hào)?!薄翱上Ф斓陌咨敲磫握{(diào)……”“哪里!白是一切色的最豐富的底色?!薄翱墒牵炖?,生命畢竟是強(qiáng)弩之末了?!薄罢瞧鹋芮暗尼嵬?。”(《冬景》賈平凹)
這是兩個(gè)陌生人談?wù)撗┚暗囊欢螌?duì)話?!澳睦铩弊鳛榈诙M答語(yǔ)的第一個(gè)小句,它與第一組應(yīng)答語(yǔ)中的“不”以及第三組應(yīng)答語(yǔ)中直接表達(dá)另一種新觀點(diǎn)的方式達(dá)到的語(yǔ)用效果是相同的,均為針對(duì)始發(fā)語(yǔ)做出的明確否定性回答,否定語(yǔ)氣較強(qiáng),表示自己不贊同對(duì)方的觀點(diǎn)。
(13)“大姨是怕我送不起禮,所以為七妹打祿也不告我么?”“哪里!”大姨把臉掉向我,“你看,你婆婆就只是那么一味冤枉人!”(《一個(gè)婦人的日記》沈從文)
(14)二喬問玉清:“東西買得差不多了么?”玉清皺眉道:“哪里!跑了一早上!現(xiàn)在買東西就是這樣,稍微看得上眼的,價(jià)錢就可觀得很。不買又不行,以后還得漲呢!”(《鴻鸞禧》張愛麗)
例(13)中母親嗔怪大姨為七妹打祿不告訴自己,認(rèn)為她怕自己送不起禮。對(duì)此,大姨的應(yīng)答語(yǔ)“哪里”表示的就是對(duì)母親言論的明確否定及其不滿情緒,這一點(diǎn)通過后面的“冤枉”一詞可以得到印證。
同樣,例(14)的“哪里”是玉清對(duì)二喬的提問做出的明確否定性回答,同樣表達(dá)其不滿情緒。此外需要注意,表示明確否定的“哪里”通常不能重疊使用,即“哪里哪里”及其相關(guān)形式只能用于表達(dá)委婉否定。
“哪里”由疑問代詞演變?yōu)樵捳Z(yǔ)標(biāo)記經(jīng)歷了語(yǔ)法化的過程。這一過程的實(shí)現(xiàn)是疑問功能逐漸消退和主觀性程度不斷增強(qiáng)共同作用下的結(jié)果,在該過程中還伴隨著否定功能的固化。試比較:
(15)“你老家是哪里?”柿花說(shuō):“揚(yáng)州。整年遭水災(zāi)的地方。”(《黃河?xùn)|流去》李凖)
(16)“哪里的天空不下雨!”(轉(zhuǎn)引自邱莉芹等,2000)
(17)“我哪里敢留呀!”(《杜拉拉升職記》李可)
(18)“同志,麻煩您了!”“哪里,這是應(yīng)該的?!?轉(zhuǎn)引自劉彬等,2019)
例(15)中的“哪里”顯然是詢問具體處所的疑問代詞,是說(shuō)話人在不知道答案而又想要了解的情況下發(fā)出的疑問,承擔(dān)著較強(qiáng)的疑問功能。例(16)與(17)的“哪里”都承擔(dān)著反問功能,說(shuō)話人說(shuō)話不是向聽話人提出疑問,而是傳遞自身的主觀情態(tài)。此時(shí)“哪里”的疑問功能大大削弱,主觀性程度增強(qiáng)。例(18)中“哪里”的疑問功能已經(jīng)完全消退,而承載更加強(qiáng)烈的主觀性色彩,即說(shuō)話人針對(duì)對(duì)方感謝做出的一種委婉否定性回應(yīng)。
下面將對(duì)“哪里”的語(yǔ)法化機(jī)制進(jìn)行考察。為方便表述,根據(jù)“哪里”在句中承擔(dān)的不同語(yǔ)法功能將其分為三類:一是具有疑問代詞功能的“哪里1”,如例(15);二是具有反問標(biāo)記功能的“哪里2”,如例(16)(17);三是具有話語(yǔ)標(biāo)記功能的“哪里3”,如例(18)。
“哪里1”具有表示處所疑問的功能,該功能主要是由疑問代詞“哪”來(lái)承擔(dān)。近代漢語(yǔ)中的“哪”寫作“那”,與指示代詞“那”同形。據(jù)前賢研究,“那(哪)里”表示處所疑問的用例始于唐末。那么承擔(dān)處所疑問代詞功能的“哪里1”是如何發(fā)展出“哪里2”這種反問形式表否定意義的功能的呢?先來(lái)看以下例句:
(19)“去哪里1?”“回辦公室。”(《生死疲勞》莫言)
(20)他苦苦思索:“哪里1可找到這種治病的良藥呢?”(轉(zhuǎn)引自王小穹,2014)
(21)問他原籍是哪里1人,他說(shuō)他祖祖輩輩都是北京人。(《東方》魏巍)
例句中表示處所疑問功能的“哪里1”可以分別充當(dāng)賓語(yǔ)、主語(yǔ)和定語(yǔ)的句法功能;句法位置比較靈活,可以位于句首、句中和句尾;表示對(duì)某一問題的客觀疑問并希望得到對(duì)方解答,屬于真性疑問。對(duì)比來(lái)看“哪里2”:
(22)只聽她說(shuō)她的發(fā)廊在朝陽(yáng)區(qū),朝陽(yáng)區(qū)大著呢,我上哪里2去找她?(轉(zhuǎn)引自王小穹,2014)
(23)現(xiàn)在是戰(zhàn)爭(zhēng),森林里渺無(wú)人煙,哪里2有人會(huì)來(lái)伐木?(《這里的黎明靜悄悄》瓦西里耶夫)
(24)他媽的,什么領(lǐng)導(dǎo)!我哪里2能不去報(bào)社?!(《廢都》賈平凹)
(25)常言道,事同兒戲,事同兒戲,唱戲哪里2可以比真事!(《歡喜冤家》張恨水)
前兩例中的“哪里2”顯然延續(xù)了“哪里1”表示處所詢問的意義,而在后兩例中則表示事理詢問的意義。盡管二者存在意義上的內(nèi)部分別,但不難總結(jié)出它們?cè)诠δ苌系墓餐c(diǎn):在句法位置上可以位于句首或句中;句法環(huán)境為反問句;使用時(shí)并非客觀詢問,而是帶有強(qiáng)烈主觀情感的反問,疑問功能大大減弱,否定意味增強(qiáng);說(shuō)話人在表達(dá)自身觀點(diǎn)時(shí)帶有一定預(yù)期。
從“哪里1”到“哪里2”,說(shuō)話人從有意讓聽話人做出回答到不要求聽話人的作答,整個(gè)句子實(shí)現(xiàn)了由詢問到反詰的演變。反詰句是在疑問句的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的,它的形成是由于說(shuō)話人發(fā)問不再是為了表達(dá)其疑問情緒,而是為了表達(dá)現(xiàn)實(shí)狀況與其預(yù)設(shè)發(fā)生沖突后產(chǎn)生的主觀情感,如驚訝、生氣、諷刺等。但由于“哪里2”還沒有脫離原來(lái)的句法環(huán)境,仍然處于問句當(dāng)中,因此疑問功能還沒有完全消退,疑問代詞“哪里1”由此演變?yōu)榉磫枠?biāo)記“哪里2”。
3.2.1 主觀性程度的加強(qiáng)
話語(yǔ)標(biāo)記“哪里3”是從疑問代詞虛化而來(lái),使用時(shí)并不要求聽話人回答,也無(wú)需用上升語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)?!罢Z(yǔ)法化”專家E.C.Traugott認(rèn)為,所有的語(yǔ)法化都涉及主觀化,主觀化可以說(shuō)是無(wú)處不在[11]。沈家煊指出,主觀性是指說(shuō)話人在說(shuō)出一段話的同時(shí)表明自己對(duì)這段話的立場(chǎng)、態(tài)度和感情,從而在話語(yǔ)中留下自我的印記[12]。從疑問代詞“哪里1”語(yǔ)法化為話語(yǔ)標(biāo)記“哪里3”正是一個(gè)主觀化的過程,是主觀性程度不斷加強(qiáng)的結(jié)果。試比較:
(26)神山在哪里1,“爽氣”是什么樣的“氣”,小學(xué)生不知道,只是無(wú)端地覺得很美,而且有一種神秘感。(《徙》汪曾祺)
(27)可是,哪里2有不接吻的戀愛呢?(《推拿》畢飛宇)
(28)“那你更會(huì)喝好茶啦?”“哪里3,喝茶又喝不飽的?!?《霸王別姬》李碧華)
在日常交際中,說(shuō)話人不僅要表達(dá)命題意義還要表達(dá)“言者意義”,語(yǔ)言的主觀性正體現(xiàn)在“言者意義”中[13]。從以上三個(gè)例子不難發(fā)現(xiàn),“哪里”在句中的主觀性程度是依次增加的,其承擔(dān)的功能也從以表達(dá)命題意義為主演變?yōu)楸磉_(dá)言者意義,從表達(dá)客觀意義變?yōu)楸磉_(dá)主觀意義。例(26)“哪里1”的語(yǔ)義是指向“神山”的處所,例(27)表達(dá)的并非言者客觀詢問對(duì)方“不接吻的戀愛在哪個(gè)具體處所”這樣的命題意義,而是通過反問語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)其預(yù)期,即不存在不接吻的戀愛。
由于“哪里3”的形式及其句法功能是由“哪里2”承擔(dān)句法功能的小句在語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則的制約下形成的,因此可以將其中省略的語(yǔ)義內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)。以(28)為例,補(bǔ)充后得到的結(jié)果是“哪里會(huì)喝好茶,喝茶又喝不飽的”,即表達(dá)“不會(huì)喝好茶”的否定言者意義。由此推斷,從“哪里”在句中承擔(dān)句法功能到獨(dú)立成句為話語(yǔ)標(biāo)記的演變過程中還伴隨著說(shuō)話人主觀性的增強(qiáng),語(yǔ)義逐漸虛化,更多地表達(dá)語(yǔ)用功能和否定言者態(tài)度。
另外,根據(jù)Traugott的主觀化過程單向性路徑:非主觀性的>主觀性的>交互主觀性的,“哪里3”也在主觀性方面存在內(nèi)部差異。其中承擔(dān)委婉否定語(yǔ)用功能的“哪里3”表現(xiàn)出來(lái)的交互主觀性,是由承擔(dān)明確否定功能的“哪里3”的主觀性進(jìn)一步演變的結(jié)果。所謂委婉否定,正是說(shuō)話人將話語(yǔ)意義聚焦于聽話人的認(rèn)知立場(chǎng)和社會(huì)身份,以委婉的方式、較緩和的語(yǔ)氣與聽話人建立聯(lián)系,而這種用法正體現(xiàn)了交互主觀性。
3.2.2 否定功能的固化
呂叔湘[14]在談及反詰句時(shí)說(shuō)到:“反詰實(shí)在是一種否定的方式:反詰句里沒有否定詞,這句話的用意就在否定”。將這一觀點(diǎn)應(yīng)用于“哪里2”所在的句子同樣適用,即“(NP+)哪里2+ VP”這一反詰構(gòu)式雖然表達(dá)反問語(yǔ)氣,但實(shí)際承擔(dān)著語(yǔ)義否定功能。如例(27)雖然是以問句形式呈現(xiàn),但傳達(dá)的是言者說(shuō)話前已有的預(yù)設(shè),即“沒有不接吻的戀愛”。
實(shí)際上,“哪里”的幾種不同用法之間形成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò),其意義之間并非平行關(guān)系而是承繼關(guān)系,這也是“哪里2”進(jìn)一步語(yǔ)法化后形成的話語(yǔ)標(biāo)記“哪里3”也具有否定語(yǔ)用功能的原因。但要注意的是,“哪里2”的反問句式本身仍然是一種問句形式,它所攜帶的“問”的功能并未消退,疑問特征還很明顯。對(duì)比來(lái)看“哪里3”及其相關(guān)變體形式則不容易給人造成該方面的混淆,盡管起初它表示的意義也不穩(wěn)定,但是后來(lái)高頻率的使用使其最終固定下來(lái),因此聽話人在接收到“哪里3”的話語(yǔ)信息后會(huì)直接與其否定功能相關(guān)聯(lián)。也正是否定功能的固化促進(jìn)了“哪里3”的形成。
綜上所述,可將“哪里”的演變過程總結(jié)如表1。
表1 “哪里”的演變過程
話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”通常位于語(yǔ)首,作為過渡語(yǔ)引出自身觀點(diǎn),起到話輪轉(zhuǎn)接的作用。除非受某些特殊因素的影響(說(shuō)話人的心情等),其后一般都會(huì)有后續(xù)小句來(lái)作為補(bǔ)充或開啟新話題?,F(xiàn)根據(jù)其后續(xù)小句的句類差異將“哪里”的話語(yǔ)信息模式歸納如下:
話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”后可接陳述句,該陳述句表達(dá)的語(yǔ)義內(nèi)容可以是肯定也可以是否定的。此時(shí)后續(xù)陳述句一般都是對(duì)前一小句的補(bǔ)充,輔助話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”充分表明言者之意。
(29)“就是說(shuō),馮老師是第一個(gè)吃螃蟹的人?!睏钪爻T小剛豎起大拇指?!澳睦?,我也是站在巨人的肩膀上?!瘪T小剛靦腆地垂下眼睛。(《你不是一個(gè)俗人》王朔)
(30)“人家看到我們房里這樣子真會(huì)笑話。”“哪里,她們才不會(huì)為這些事笑你?!?《冬的空間》沈從文)
(31)“您好像看得很仔細(xì),對(duì)細(xì)節(jié)問題也很注意?!薄澳睦?,我不是來(lái)參觀的……”(《漂亮朋友》莫泊桑)
例(29)的“哪里”之后續(xù)接的是表示肯定的陳述句,是對(duì)上文說(shuō)話人贊譽(yù)的委婉回應(yīng)。陳述句在這里主要承接話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”表自謙性否定的功能,是說(shuō)話人進(jìn)一步做的自謙式表述。而后兩例的“哪里”續(xù)接的是表否定的陳述句,(30)和(31)分別輔助“哪里”表達(dá)安慰性否定和明確否定的功能。
“哪里”后續(xù)接感嘆句的用法也是對(duì)前一小句進(jìn)行補(bǔ)充和解釋,使說(shuō)話人觀點(diǎn)更加明確。由于感嘆句具有強(qiáng)調(diào)作用,因此整個(gè)應(yīng)答語(yǔ)部分的語(yǔ)氣會(huì)更加強(qiáng)烈,可以用來(lái)表達(dá)說(shuō)話人更強(qiáng)烈的情感態(tài)度。如:
(32)雪聳聳肩:“生我的氣?”“哪里,怎么會(huì)!”(《舞!舞!舞!》村上春樹)
(33)“你是想吃梨子了?!薄澳睦?,我一點(diǎn)也不!”(《冬的空間》沈從文)
以(32)為例,在話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”之后使用感嘆句“怎么會(huì)”,既表達(dá)了說(shuō)話人對(duì)對(duì)方的疑問做出明確否定回答的命題意義,又暗含了說(shuō)話人驚訝和不滿的主觀情緒。
“哪里”之后還能續(xù)接疑問小句,其中疑問小句還可以分為有疑而問和無(wú)疑而問兩種情況:
4.3.1 有疑而問
(34)“玖,你寫得好極了?!薄澳睦?!我不明白像不像你口氣?”“你比我寫得還好……”(《冬的空間》沈從文)
例(34)中的“哪里”是自謙式否定的用法,其后接疑問小句是說(shuō)話人希望得到對(duì)方回答的真性問句,起到話輪轉(zhuǎn)換的作用,實(shí)現(xiàn)了將話語(yǔ)權(quán)由自己到對(duì)方的轉(zhuǎn)換。
4.3.2 無(wú)疑而問
(35)“怎么不知道。已經(jīng)是公開的秘密。所以我說(shuō)你應(yīng)該在城里多來(lái)一個(gè)公館。”“哪里!”他灌下了一口酒,把眼瞪得大大的?!拔颐??人家亂說(shuō)。嗨嗨,按理不應(yīng)該沒有我的一份,可是他們簡(jiǎn)直不夠朋友,昨天我還和他們鬧了一場(chǎng)!”(《腐蝕》茅盾)
例(35)的“哪里”起明確否定的作用,后續(xù)疑問句是無(wú)疑而問,并非真正要得到對(duì)方回答。在這里起話輪延續(xù)的作用,將話語(yǔ)權(quán)繼續(xù)保留在自己手中,引出后面自己真正的觀點(diǎn)。
話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”獨(dú)立成句而無(wú)后續(xù)小句的情況較少,一般只出現(xiàn)在說(shuō)話人對(duì)談?wù)摰脑掝}產(chǎn)生不耐煩、不想提及等回避性情緒的情況下,例如:
(36)唐宛兒就問柳月:“他們鬧矛盾了,不在一塊住的?”柳月低聲說(shuō):“哪里!”不再理睬。(《廢都》賈平凹)
句中柳月顯然是對(duì)唐宛兒的提問有所回避,因此在使用了“哪里”來(lái)表達(dá)明確否定之后便不再進(jìn)行補(bǔ)充性解釋,而做出“不再理睬”的反應(yīng)。此外還有說(shuō)話人由于緊張等原因不知該作何回答或回答不出的情況,但這一情況不在我們的討論范圍內(nèi)。
在自然口語(yǔ)中,“哪里”已由處所疑問代詞演化為話語(yǔ)標(biāo)記。語(yǔ)法化后的話語(yǔ)標(biāo)記“哪里”承擔(dān)的語(yǔ)用功能主要有兩種:一是表示委婉否定,根據(jù)具體語(yǔ)境又可以分為自謙式否定和安慰式否定;二是表示明確否定,使用時(shí)說(shuō)話人常含有 “不滿或嗔怪”等情緒?!澳睦铩庇杀硎咎幩蓡柕拇~“哪里1”演化為反問標(biāo)記“哪里2”再進(jìn)一步虛化為話語(yǔ)標(biāo)記“哪里3”,是疑問功能消退、發(fā)話者主觀義增強(qiáng),以及否定功能固化等機(jī)制共同作用的結(jié)果?!澳睦?”可以獨(dú)立使用,也可以后接陳述、感嘆、疑問三種句類。總之,“哪里3”已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)比較典型的話語(yǔ)標(biāo)記了,應(yīng)當(dāng)明確其性質(zhì)并且將其與其他功能的用法區(qū)分開來(lái)。