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        艱苦奮斗:中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的內(nèi)在品質(zhì)

        2021-04-15 01:39:46遲成勇
        東方論壇 2021年4期
        關(guān)鍵詞:弘揚中華民族中國共產(chǎn)黨

        遲成勇

        南京鐵道職業(yè)技術(shù)學院 馬克思主義學院,江蘇 南京 210031

        艱苦奮斗既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中華民族精神的重要內(nèi)容,還是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨革命精神是黨在革命、建設(shè)和改革偉大實踐中鑄就的體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和初心使命的精神理念體系。從一定意義上講,中國共產(chǎn)黨百年史,就是一部黨領(lǐng)導人民發(fā)揚艱苦奮斗的歷史。艱苦奮斗是貫穿于中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的一條鮮明主線,在新民主主義革命時期,艱苦奮斗通過紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神及西柏坡精神等革命傳統(tǒng)精神凸顯的;在新中國成立至探索社會主義建設(shè)時期,艱苦奮斗通過抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神及“兩彈一星”精神等建設(shè)精神彰顯的;在改革開放和中國特色社會主義開創(chuàng)時期,艱苦奮斗通過“98”抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神及載人航天精神等時代精神體現(xiàn)的;在中國特色社會主義新時代,艱苦奮斗通過勞模精神、塞罕壩精神、抗疫精神及脫貧攻堅精神等新時代精神表現(xiàn)的。可見,中國共產(chǎn)黨革命精神譜系是由一系列以時間、地點、人名或英雄人物及事件等命名的精神坐標所構(gòu)成的一個動態(tài)的開放的且富有時代氣息的內(nèi)涵豐富的精神理念族譜。其中,艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的內(nèi)在品質(zhì)。

        從五四運動開始,馬克思主義開始在中國得到廣泛地傳播,中國人民真正走上了徹底的反帝反封建的道路,也走上民族自救和精神覺醒的道路,進而促使了中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。毛澤東指出:“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后,中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)為主動。從這時起,近代世界歷史上那種看不起中國人,看不起中國文化的時代應(yīng)當完結(jié)了?!雹佟睹珴蓶|選集》第4卷,北京:人民出版社,1991年,第1516頁。即是說,中國人民在黨的領(lǐng)導下開始以馬列主義為指導在改造客觀世界的同時也改造主觀世界,用新文化重塑中國人的精神世界。

        自從1921年7月中國共產(chǎn)黨誕生,黨始終從實踐與文化的雙重維度堅持馬克思主義中國化的發(fā)展之路,既繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,又引領(lǐng)中國先進文化的前進方向,高舉中華民族精神的偉大旗幟,激勵中國人民和中華民族為爭取民族獨立和求得人民解放而努力奮斗。在新民主主義革命時期,黨領(lǐng)導人民不僅要進行社會革命、政治革命,而且還要進行思想革命、文化革命,與此相應(yīng)我們黨也創(chuàng)立新民主主義文化,相繼培育了以爭取民族獨立和求得人民解放為目標取向的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神及西柏坡精神等革命傳統(tǒng)精神,它們都蘊含著極其鮮明的艱苦奮斗精神品質(zhì),使得中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭的殘酷環(huán)境中始終保持一種堅韌不拔的毅力和積極向上的斗志。

        1921年7月隨著中國共產(chǎn)黨的誕生,紅船精神也蘊含其中。2005年6月21日,時任浙江省委書記的習近平同志在《光明日報》上發(fā)表署名文章《弘揚“紅船精神”走在時代前列》,將紅船精神概括為“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神?!雹诹暯剑骸逗霌P“紅船精神” 走在時代前列》,《光明日報》2005年6月21日,第1版。紅船精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的源頭活水,由此彰顯出中國共產(chǎn)黨人注重中國人民和中華民族精神品格的錘煉和提升。以首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻精神為主要內(nèi)涵的紅船精神,是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的理論表達,它貫穿于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民從站起來、富起來到強起來的精神譜系之中,也是激勵中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神定力和精神動力。無疑,對于中國共產(chǎn)黨而言,“堅定理想、百折不撓的奮斗精神”包含著艱苦奮斗、不懈奮斗、努力奮斗、頑強奮斗、矢志奮斗等多層面的奮斗品質(zhì)。艱苦奮斗精神是紅船精神的應(yīng)有品質(zhì)。

        井岡山精神是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開辟中國革命新道路、進行艱苦卓絕的革命斗爭中培育和形成的革命精神。關(guān)于井岡山精神的內(nèi)涵,我們黨的主要領(lǐng)導人曾多次進行概括闡釋。1993年4月,時任中共中央政治局常委、書記處書記胡錦濤同志到井岡山革命博物館參觀時指出,在新的歷史條件下,發(fā)揚井岡山精神尤其要弘揚以下三個方面:“第一,實事求是、敢闖新路的精神”;“第二,矢志不移、百折不撓的精神”;“第三,艱苦奮斗、勇于奉獻的精神?!雹坜D(zhuǎn)引自劉孚威:《論井岡山精神》,南昌:江西人民出版社,1999年,第104頁。2001年5月,時任中共中央總書記江澤民同志在江西考察時指出:“井岡山精神,最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利?!雹苻D(zhuǎn)引自劉孚威:《論井岡山精神》,第104頁。2016 年 2 月,習近平總書記在江西考察時指出,“今天,我們要結(jié)合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、 依靠群眾求勝利, 讓井岡山精神放射出新的時代光芒”⑤匡勝:《讓井岡山精神放射新的時代光芒》,《紅旗文稿》2021年第7期。。可見,艱苦奮斗是井岡山精神的核心品質(zhì),“也是井岡山精神的基石”①習近平:《論中國共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻出版社,2021年,第114頁。。

        蘇區(qū)精神是指在土地革命戰(zhàn)爭中由贛南、閩西革命根據(jù)地的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中央蘇區(qū)人民和革命戰(zhàn)士,在黨領(lǐng)導創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實踐中培育形成的革命精神,其主要內(nèi)涵包括“堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻”②習近平:《在紀念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上的講話》,《人民日報》2011年11月5日,第2版。。由于蘇區(qū)時期是中國共產(chǎn)黨歷史上教條主義最盛行、“左”傾錯誤最嚴重的時期。因此黨領(lǐng)導人民和革命戰(zhàn)士要鞏固和發(fā)展蘇區(qū),不僅要克服“物質(zhì)之困難”“環(huán)境之艱險”,而且還要克服“精神之艱難”??梢哉f,艱苦奮斗既是蘇區(qū)精神的固有內(nèi)涵也是蘇區(qū)精神的催生劑?!疤K區(qū)時期 ,中國共產(chǎn)黨人傳承和升華了艱苦奮斗的內(nèi)涵,催生了偉大的蘇區(qū)精神,形成了蘇區(qū)干部好作風,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的卓越政治品質(zhì)?!雹坨娦∶?、高曉林:《論蘇區(qū)時期艱苦奮斗精神的內(nèi)涵及其當代價值》,《毛澤東鄧小平理論研究》2016年第8期??傊?,蘇區(qū)精神生動地體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風和艱苦奮斗品質(zhì)。

        由于“左”傾冒險主義的影響,紅軍第五次反“圍剿”的失敗,紅軍被迫實行傳略轉(zhuǎn)移。從1934年10月到1936年10月,紅軍第一、第二、第四方面軍和第二十五軍進行了偉大的長征。在偉大的長征中,中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就了偉大的長征精神,即“就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主,實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神”④《江澤民文選》第1卷,北京:人民出版社,2006年,第590頁。。紅軍長征所面臨的困難,實為世界戰(zhàn)爭史乃至人類文明史所罕見的,天上每日有敵機轟炸,地下有敵軍圍追堵截;缺衣少食,攀越20多座海拔4000米以上的雪山,跨越被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地;縱橫十余省,長驅(qū)二萬五千里,可謂是超越人類的極限。艱苦奮斗是長征精神的最顯著品質(zhì)。

        延安精神是中國共產(chǎn)黨在延安13年領(lǐng)導和團結(jié)中國人民和中華民族進行抗日斗爭而孕育的偉大民族精神。2002年4月,江澤民同志提出要大力弘揚延安精神,提出延安精神的主要內(nèi)涵是:“堅定正確的政治方向,解放思想、實事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?!雹葜泄仓醒胄麄鞑烤帲骸睹珴蓶|鄧小平江澤民論弘揚和培育民族精神》,北京:學習出版社,2003年,第319頁。1941年至1943年在抗日戰(zhàn)爭最艱難時期,毛澤東發(fā)出了“自己動手、豐衣足食”的偉大號召,掀起了轟轟烈烈的陜甘寧邊區(qū)大生產(chǎn)運動,其中南泥灣大生產(chǎn)創(chuàng)造性實踐中國共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗精神。應(yīng)該說,陜甘寧邊區(qū)開展大生產(chǎn)運動特別是三五九旅開發(fā)南泥灣,弘揚光大了我們中華民族的自力更生、艱苦奮斗精神,使延安精神更加豐富。2015年2月,習近平總書記在陜西考察時發(fā)表講話指出,我們要繼續(xù)從延安精神中汲取力量,強調(diào)“我們決不能丟掉自力更生、艱苦奮斗的傳家寶”⑥習近平:《論中國共產(chǎn)黨歷史》,第100頁。。艱苦奮斗是延安精神的突出品質(zhì)。

        西柏坡精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行武裝革命斗爭經(jīng)驗積累的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨革命傳統(tǒng)精神在新民主主義革命時期的升華。1949年3月,毛澤東在黨的七屆二中全會上提出“兩個務(wù)必”思想,即“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”①中共中央宣傳部編:《毛澤東鄧小平江澤民論弘揚和培育民族精神》,第71頁。。“兩個務(wù)必”是西柏坡精神的核心內(nèi)容。改革開放初期,鄧小平強調(diào),中國搞四個現(xiàn)代化建設(shè),要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。1991年9月,江澤民同志專程來到西柏坡,強調(diào)在新的歷史條件下,全黨同志要牢記“兩個務(wù)必”,建設(shè)有中國特色的社會主義。2002年12月,胡錦濤在西柏坡學習考察時發(fā)表講話指出:“可以說,我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗,就沒有我們黨今天的局面?!雹凇逗\濤文選》第2卷,北京:人民出版社,2016年,第6—7頁。2013年7月,習近平總書記在河北調(diào)研時發(fā)表講話指出:“毛澤東同志在黨的七屆二中全會上向全黨鄭重提出‘兩個務(wù)必’,要求全黨同志做到謙虛謹慎、艱苦奮斗,是經(jīng)過深思熟慮的。”③習近平:《論中國共產(chǎn)黨歷史》,第25頁。艱苦奮斗是西柏坡精神的崇高品質(zhì)和核心靈魂。

        中國共產(chǎn)黨革命傳統(tǒng)精神具有歷久彌新的價值。1980年12月,鄧小平在一次講話中把黨在新民主主義革命時期鑄就的革命傳統(tǒng)精神概括為“五種革命精神”,即“革命和拼命精神,嚴守紀律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神”④《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年,第367—368頁。。需要特別指出的是,改造傳統(tǒng)民族精神,鑄就現(xiàn)代革命精神,這是與馬克思主義中國化同向而行、相輔相成的。在新民主主義革命時期,黨開始運用馬克思主義解決中國革命現(xiàn)實問題的同時,也開始改造與提升民族精神:一方面,繼承和強化了中華傳統(tǒng)民族精神的某些優(yōu)秀理念如“自強不息”“舍生取義”“艱難困苦,玉汝于成”“天下為公”等;另一方面,開始用馬克思主義話語表達方式,賦予優(yōu)秀民族傳統(tǒng)精神以新的形式和內(nèi)涵,用鮮血和生命鑄就了具有民族性與時代性、理想性和現(xiàn)實性相結(jié)合的現(xiàn)代革命精神。

        從倫理角度講,艱苦奮斗是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,它要求人們勤儉節(jié)約、奮發(fā)向上、艱苦創(chuàng)業(yè)。從價值角度講,艱苦奮斗是一種精神動力,鼓舞人們百折不撓、不畏艱難、奮發(fā)進取。在新民主主義革命時期,由于革命戰(zhàn)爭環(huán)境之異常殘酷,物質(zhì)和生活資料之極度匱乏,迫使中國共產(chǎn)黨和廣大軍民不得不勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),也就是說發(fā)揚艱苦奮斗精神是黨領(lǐng)導人民進行革命斗爭且取得勝利的必要條件,其中既有囿于客觀艱難環(huán)境而被迫踐行的情形,也有緊密結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而自覺弘揚的要求。1945年6月,毛澤東在黨的七大上發(fā)表講話,號召全黨和全國人民堅定理想信念,發(fā)揚“愚公移山”精神,一定挖掉壓在中國人民頭上的“兩座大山”即帝國主義和封建主義??梢姡h立足革命實踐對艱苦奮斗精神的培育與弘揚已經(jīng)達到一種文化自覺的境界。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨從革命戰(zhàn)爭年代逐步養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治品質(zhì)。

        隨著新中國的成立,站起來的中華民族也獲得了精神上的巨大解放。恩格斯說:“每一次革命的勝利都帶來道德上和精神上的巨大躍進?!雹荨恶R克思恩格斯選集》第3卷,北京:人民出版社,1995年,第344頁。1949年10月1日新中國成立,從此中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下繼續(xù)發(fā)揚革命戰(zhàn)爭年代的革命熱情和拼命精神,沖破了帝國主義的重重封鎖,發(fā)揚獨立自主、自力更生、艱苦奮斗精神,把一個積貧積弱、一窮二白的舊中國建設(shè)成初步繁榮昌盛的社會主義新中國。其中,從1949年到1956年是中國社會的過渡和轉(zhuǎn)型時期,不僅帶來社會結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系的巨大轉(zhuǎn)變,而且也帶來了社會實踐主題的轉(zhuǎn)變以及人們思想觀念和精神狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。

        隨著社會主義改造的基本完成,我國確立了社會主義制度。毛澤東指出:“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。”①中共中央宣傳部編:《毛澤東鄧小平江澤民論弘揚和培育民族精神》,第85頁。正是在毛澤東的大力倡導下,艱苦奮斗傳統(tǒng)美德得以繼續(xù)發(fā)揚光大。無論是抗美援朝還是三年國民經(jīng)濟恢復,無論是社會主義改造還是社會主義建設(shè)道路的艱辛探索,艱苦奮斗精神廣泛傳播,深入人心,成為一種普遍的民族精神。由此鑄就了以建設(shè)一個強大的社會主義國家為目標取向的抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神及“兩彈一星”精神等建設(shè)精神,從而使我國社會主義探索取得了偉大成就。

        抗美援朝就是保家衛(wèi)國。新中國成立之初,中國人民不畏強暴、反抗侵略、保衛(wèi)和平、維護正義,進行了偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭,鑄就了以“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”②習近平:《論中國共產(chǎn)黨歷史》,第279頁。為主要內(nèi)容的偉大抗美援朝精神。在抗美援朝戰(zhàn)爭中,中國人民志愿軍所表現(xiàn)出來的不怕困難,不畏強暴,血戰(zhàn)到底,一往無前的革命英雄主義,在本質(zhì)上就是一種艱苦奮斗精神。1951年10月23日,毛澤東在全國政協(xié)一屆三次會議上指出:“為了繼續(xù)堅持這個必要的正義的斗爭,我們就需要繼續(xù)加強抗美援朝的工作,需要增加生產(chǎn),厲行節(jié)約,以支援中國人民志愿軍。這是中國人民今天的中心任務(wù)?!雹邸睹珴蓶|文集》第6卷,北京:人民出版社,1999年,第184頁。當時提出的“有人出人,有錢出錢,有糧出糧”口號,道出了全國人民的愛國心聲。正是中國人民志愿軍和全國人民發(fā)揚艱苦奮斗精神,最終取得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利??姑涝袷菒蹏髁x精神、國際主義精神和革命英雄主義精神的體現(xiàn),也是艱苦奮斗精神的彰顯。

        在探索中國自己的社會主義建設(shè)道路時期,以“為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神,獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,講求科學、‘三老四嚴’的求實精神,胸懷全局、為國分憂的奉獻精神”④中共中央宣傳部編:《毛澤東鄧小平江澤民論弘揚和培育民族精神》,第195頁。為主要內(nèi)容的大慶精神,是在開發(fā)建設(shè)大慶油田的實踐中形成的。大慶精神是中華民族和我國工人階級的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn),它在本質(zhì)上就是中華傳統(tǒng)美德艱苦奮斗的時代再現(xiàn)?!懊鎸O端艱難的生產(chǎn)生活條件,以鐵人王進喜為代表的幾萬石油大軍堅持‘有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上’,自力更生,艱苦奮斗,成功開發(fā)建設(shè)了大慶油田,形成了人拉肩扛精神、干大壘精神、修舊利廢精神、縫補廠精神、回收隊精神、五把鐵鍬鬧革命精神等艱苦創(chuàng)業(yè)的‘六個傳家寶’,干出了前人沒有干出的業(yè)績。”⑤大慶油田黨委:《大慶精神、鐵人精神——推動科學發(fā)展的強大精神動力》,《人民日報》2009年9月23日,第2版。“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”,是鐵人王進喜的錚錚誓言,也是以他為代表的大慶石油工人發(fā)揚艱苦奮斗乃至獻身精神的突出表現(xiàn)。大慶精神、鐵人精神是探索社會主義建設(shè)時期艱苦奮斗品質(zhì)的生動詮釋。

        紅旗渠精神具有深厚的傳統(tǒng)底蘊和鮮明的時代特色。以“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”①楊河主編:《中國共產(chǎn)黨革命精神史讀本——社會主義革命與建設(shè)篇》,北京:人民出版社,2015年,第135頁。為主要內(nèi)容的紅旗渠精神,是在20世紀60年代紅旗渠修建過程中形成的,是探索社會主義建設(shè)時期艱苦創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的時代注釋。在紅旗渠的修建過程中,林縣人民在縣委和縣政府的領(lǐng)導下,以不向困難低頭的勇氣和毅力,頂驕陽、抗嚴寒,吃大苦、住窩棚,精心組織,精心施工,苦戰(zhàn)十個春秋,歷盡千難萬險,終于修建成1500公里的“人工天河”。這種“一不怕苦、二不怕死”的艱苦奮斗精神,貫穿于紅旗渠的修建過程中,鼓舞了一代又一代人投身火熱的社會主義建設(shè)和改革事業(yè)。自力更生、艱苦奮斗是紅旗渠精神的核心品質(zhì)和鮮明底色。

        20世紀60年代初,雷鋒同志以全心全意為人民服務(wù)的平凡一生,譜寫了一曲共產(chǎn)主義思想道德的凱歌。為人民服務(wù),為社會主義和共產(chǎn)主義而奮斗的無私奉獻精神,是雷鋒精神的實質(zhì)和核心。在日常生活中,雷鋒同志立志“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,為此他發(fā)揚“釘子”精神,努力學習,刻苦鉆研;干一行,愛一行;艱苦奮斗,勤儉創(chuàng)業(yè);在平凡的崗位上做出不平凡的成績,做一顆永不生銹的“螺絲釘”,實現(xiàn)平凡人生與偉大人格的完美統(tǒng)一。胡錦濤同志說:“發(fā)揚光大雷鋒精神,就要像雷鋒那樣艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)。”②《胡錦濤文選》第2卷,第58頁。艱苦奮斗是雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。黨的十八大以來,習近平總書記多次動情地談到雷鋒精神,號召把雷鋒精神代代傳承下去;并強調(diào)雷鋒精神是永恒的,是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。

        焦裕祿同志是20世紀60年代中原大地上升起的一顆璀璨之星,是我們黨的優(yōu)秀干部的杰出代表。焦裕祿精神具體涵蓋“全心全意為人民服務(wù)的公仆精神”“實事求是、一切從實際出發(fā)的求實精神”“知難而進、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”“清正廉潔、勤政為民的奉獻精神”“刻苦學習、勇于實踐的開拓進取精神”③衛(wèi)世文主編:《中華民族精神論》,鄭州:鄭州大學出版社,2002年,第260—262頁。。胡錦濤同志說:“艱苦奮斗,自強不息,是我們黨和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種優(yōu)良傳統(tǒng)在焦裕祿同志身上得到了充分體現(xiàn)?!雹堋逗\濤文選》第1卷,北京:人民出版社,2016年,第88頁。2014年3月,習近平總書記在河南省蘭考縣考察時發(fā)表講話指出:“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富,永遠不會過時?!雹萘暯剑骸墩撝袊伯a(chǎn)黨歷史》,第35—36頁。艱苦奮斗傳統(tǒng)美德在焦裕祿同志身上得到時代升華和充分體現(xiàn)。

        在二十世紀50年末至70年代初,在黨中央的正確領(lǐng)導下,我國科技工作者依靠自己的力量,在戈壁荒灘、深山峽谷建立基地,風餐露宿,披星戴月,艱苦創(chuàng)業(yè),僅用10年左右時間研制出原子彈爆炸、氫彈爆炸和人造衛(wèi)星上天的奇跡,鑄就了以“熱愛祖國、無私奉獻,自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀”⑥中共中央宣傳部編:《毛澤東鄧小平江澤民論弘揚和培育民族精神》,第282頁。的“兩彈一星”精神。“在極端艱苦的環(huán)境和條件下,科技人員和干部群眾發(fā)揚艱苦奮斗精神,以昂揚的斗志戰(zhàn)勝各種困難,創(chuàng)造出令世界矚目的巨大成就?!畠蓮椧恍恰某晒?,進一步昭示了艱苦奮斗永遠是我們戰(zhàn)勝一切困難、奪取事業(yè)勝利的重要法寶?!雹咧泄矅覈揽萍脊I(yè)局黨組:《在新時期將“兩彈一星”精神發(fā)揚光大》,《人民日報》2011年6月3日,第1版。自力更生、艱苦奮斗,是“兩彈一星”事業(yè)取得成功的立足點和重要法寶。

        總之,黨領(lǐng)導人民在艱辛探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路中,在物質(zhì)上取得巨大成就的同時,在精神上也獲得了巨大豐收,可以用“意氣風發(fā)”“斗志昂揚”“戰(zhàn)天斗地”“艱苦創(chuàng)業(yè)”來表達人們的精神狀態(tài),彰顯出“唯有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁情懷。因此有人說:“這是新中國建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代,是一個英雄輩出、精神昂揚的時代?!雹俦緯帉懡M:《中國共產(chǎn)黨簡史》,北京:人民出版社、中共黨史出版社,2021年,第204頁。在改革開放時期,鄧小平還特別強調(diào)說:“我們一定要宣傳、恢復和發(fā)揚延安精神,解放初期的精神,以及六十年代初期克服重重困難的精神。”②《鄧小平文選》第2卷,第369頁。其中,“解放初期的精神”主要指抗美援朝精神;“六十年代初期重重困難的精神”,就是指大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神及“兩彈一星”精神等。不過需要特別強調(diào)的是,探索社會主義建設(shè)時期艱苦奮斗精神在物質(zhì)生活方面主要通過各種票證如“糧票”“油票”“肉票”“布票”“糖票”“洗澡票”等具體表現(xiàn)出來的,彰顯了全國人民在計劃經(jīng)濟時代的消費狀況即“節(jié)衣縮食”“勒緊褲帶搞建設(shè)”,建設(shè)偉大的社會主義國家。從此意義上講,艱苦奮斗是中國人民在探索社會主義建設(shè)時期所具有的內(nèi)在品質(zhì)。正是因為全國人民發(fā)揚艱苦奮斗精神,我們?nèi)〉昧颂剿鬟m合中國國情的社會主義建設(shè)的偉大勝利。

        然而,在“大躍進”特別是十年“文革”時期,由于受極“左”思潮的嚴重干擾,艱苦奮斗精神的弘揚有時表現(xiàn)出一種非理性的狀態(tài):一方面搞“窮過渡”,把富等同于資本主義,把窮等同于社會主義,提出“寧要社會主義的窮國,不要資本主義的富國”;“以窮為榮,以富為恥”,倡導“越窮越光榮”,片面地把艱苦奮斗等同于“過苦日子”;另一方面把弘揚艱苦奮斗精神與“階級斗爭為剛”“政治掛帥”結(jié)合在一起,使得艱苦奮斗傳統(tǒng)美德打上濃厚的階級斗爭烙??;再一方面把自力更生、艱苦奮斗與對外開放對立起來,人為地把艱苦奮斗與爭取外援割裂開來,使得艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)在一定程度上異化為“單打獨斗”的境地。如鄧小平所說:“‘文化大革命’帶來的精神上的問題很多,……大公無私、舍己為公、艱苦奮斗等道德觀念都遭到了破壞?!雹壑泄仓醒胛墨I研究室編:《鄧小平年譜:1975—1997》,北京:中央文獻出版社,2004年,第705頁。盡管如此,在探索社會主義建設(shè)時期,中國人民雖然經(jīng)受過三年自然災(zāi)害、“大躍進”及十年“文化大革命”的破壞,但全國人民通過發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神,終于渡過了難關(guān),確保了社會主義制度的鞏固和發(fā)展,也為后來實行改革開放和開創(chuàng)中國特色社會主義奠定了物質(zhì)的和精神的基礎(chǔ)。

        “文革”結(jié)束后,以黨的十一屆三中全會為標志,中國進入了改革開放和開創(chuàng)中國特色社會主義新時期。開創(chuàng)中國特色社會主義新局面,實行改革開放和進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),仍然需要弘揚艱苦奮斗精神。鄧小平說:“我們要走的路還很長,任務(wù)還很艱巨。我們要艱苦奮斗,一心一意搞建設(shè),發(fā)展生產(chǎn)力。”④《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第251頁。江澤民同志也說:“我們要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,趕上發(fā)達國家的水平,必須艱苦奮斗幾十年乃至更長的時間。”⑤《江澤民文選》第1卷,第617頁。胡錦濤同志也說:“要不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,我們要走的路還長得很,我們肩負的任務(wù)還很艱巨,我們可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會很多,我們必須始終謙虛謹慎、艱苦奮斗。”①《胡錦濤文選》第2卷,第6頁??傊^去干革命、搞建設(shè)需要艱苦奮斗,今天實行改革開放和開創(chuàng)中國特色社會主義偉大事業(yè)同樣需要發(fā)揚艱苦奮斗精神。

        江澤民同志指出,一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。而民族精神則是一個民族屹立于世界民族之林的精神支柱。因此,弘揚與培育民族精神,也就成為社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。黨領(lǐng)導人民在波瀾壯闊的改革開放和開創(chuàng)中國特色社會主義的偉大實踐中,相繼培育了以推進改革開放和開創(chuàng)中國特色社會主義為目標取向的“98”抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神及載人航天精神等時代精神。我們堅持改革開放和堅持“兩個文明一起抓”,解決了全國人民的溫飽問題乃至逐步過上小康社會的生活,但以改革創(chuàng)新為核心的時代精神仍然蘊含著一條極其鮮明的可貴品質(zhì)即艱苦奮斗傳統(tǒng)美德,成為黨帶領(lǐng)人民在實行改革開放和開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的偉大征程中創(chuàng)造奇跡和輝煌的強大精神支柱。

        1998年,中國人民在黨的領(lǐng)導下同歷史上罕見的特大洪水展開一場驚心動魄的斗爭,表現(xiàn)出氣吞山河的英雄氣概,形成了以“萬眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強拼搏,堅韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神”②《江澤民文選》第2卷,北京:人民出版社,2006年,第230頁。。在抗洪救災(zāi)的偉大斗爭中,廣大人民群眾以自己的實際行動說明,中國人民具有團結(jié)一致、頑強拼搏的光榮傳統(tǒng),中華民族有著巨大的凝聚力和戰(zhàn)斗力的獨特優(yōu)勢,是任何困難任何風險都壓不跨的。江澤民同志還說:“災(zāi)區(qū)廣大干部群眾要繼續(xù)發(fā)揚抗洪救災(zāi)的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種革命精神,自力更生,艱苦奮斗,用自己的智慧和力量,實現(xiàn)災(zāi)區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步更上一層樓。”③《江澤民文選》第2卷,第232頁。在偉大的抗洪救災(zāi)中,中國大地上涌動起全民族同心同德、團結(jié)戰(zhàn)斗的澎拜熱潮,展現(xiàn)全民族萬眾一心戰(zhàn)勝洪澇災(zāi)害的壯麗畫卷??梢哉f“98”抗洪精神,是中國古代“大禹治水精神”“精衛(wèi)填海精神”的時代表征,也是中華民族艱苦奮斗傳統(tǒng)美德的時代弘揚。

        突如其來的“非典”,對人民的身體健康和生命安全帶來了極大的威脅。2003年2月至5月,中國人民在以胡錦濤同志為核心的黨中央的領(lǐng)導下進行了一場抗擊“非典”的偉大斗爭,形成了“萬眾一心、眾志成城,團結(jié)互助、和衷共濟,迎難而上、敢于勝利”④《胡錦濤文選》第2卷,第24頁。的抗擊“非典”精神。胡錦濤同志還說:“要清醒地看到,要徹底地解決非典的診斷和防治問題,還需要做大量艱苦細致的工作?!雹荨逗\濤文選》第2卷,第23—24頁。在抗擊非典的斗爭中,廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下,堅韌不拔克服困難,在困難和挑戰(zhàn)面前不驚慌、不退縮、不悲觀,堅定信心,頑強拼搏,堅決同病魔斗爭到底。無疑,“迎難而上、敢于勝利”,是艱苦奮斗品質(zhì)的另一種表達??箵簟胺堑洹眰ゴ缶袷侵腥A民族精神在當代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展,是鼓舞全黨和全國人民奪取抗擊非典斗爭勝利的強大動力。

        2008年10月,胡錦濤同志在全國抗震救災(zāi)總結(jié)表彰大會上的講話指出,中國人民在黨的領(lǐng)導下,在波瀾壯闊的抗震救災(zāi)斗爭中,“大力培育和弘揚了萬眾一心、眾志成城,不畏艱險、百折不撓,以人為本、尊重科學的偉大抗震救災(zāi)精神”。又說:“在同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗中,我們的黨、我們的軍隊、我們的人民不畏艱險、百折不撓,充分展現(xiàn)了中華民族自強不息、敢于勝利的民族品格?!雹佟逗\濤文選》第3卷,北京:人民出版社,2016年,第126—127頁。2008年抗震救災(zāi)精神是中國古代愚公移山精神的時代注釋,也是中華傳統(tǒng)美德艱苦奮斗的生動彰顯。2018年2月,習近平總書記在四川考察調(diào)研時,專程來到汶川縣映秀鎮(zhèn)漩口中學遺址,在向汶川特大地震罹難同胞和在抗震救災(zāi)中捐軀的英雄敬獻花籃時說:“新時代,我們要大力弘揚偉大的抗震救災(zāi)精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢注入強大精神力量?!雹趧⒄荜浚骸对谛聲r代進一步弘揚偉大抗震救災(zāi)精神》,《人民日報》2018年5月23日,第7版。

        載人航天精神是“兩彈一星”精神在新時期的發(fā)揚光大,是中華民族精神的時代彰顯。2005年11月,胡錦濤同志在慶祝神舟六號載人航天飛行圓滿成功大會上的講話指出,在我國實施載人航天的偉大實踐中,培育和發(fā)揚了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的載人航天精神”,亦即“熱愛祖國、為國爭光的堅定信念”“勇于登攀、敢于超越的進取意識”“科學求實、嚴肅認真的工作作風”“同舟共濟、團結(jié)協(xié)作的大局觀念”“淡泊名利、默默奉獻的崇高品質(zhì)”③《胡錦濤文選》第2卷,第386頁。。我國載人航天事業(yè)取得的輝煌成就,凝聚著我國幾代航天人的艱辛和風險,他們用自己的青春、智慧、汗水、生命書寫著艱苦奮斗精神的壯麗詩篇。無疑,艱苦奮斗是載人航天精神的內(nèi)在品質(zhì)。

        改革開放和中國特色社會主義開創(chuàng)時期艱苦奮斗精神的培育與弘揚具有下列特點。一是與實行“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合,通過弘揚艱苦奮斗精神,我們逐步實現(xiàn)了從解決溫飽問題到20世紀末建立小康社會,再到新世紀開始全面建設(shè)小康社會乃至全面建成小康社會的歷史過程。江澤民同志在十六大報告指出,“鞏固和提高目前達到的小康水平,還需要進行長期的艱苦奮斗”;并明確提出“全面建設(shè)小康社會的奮斗目標”④《江澤民文選》第3卷,北京:人民出版社,2016年,第542頁。。二是與改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相結(jié)合,并在思想文化領(lǐng)域通過批判消費主義、拜金主義、功利主義及享樂主義等錯誤人生觀而彰顯出來的,而且艱苦奮斗精神的弘揚與其保持適度的張力,表現(xiàn)出一種理性品質(zhì)。胡錦濤同志說:“越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,越要弘揚艱苦奮斗精神。”⑤《胡錦濤文選》第2卷,第7頁。三是與社會主義精神文明建設(shè)相結(jié)合,通過弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、加強公民道德建設(shè)及踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀而表現(xiàn)出來,旗幟鮮明地提出“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的榮辱價值觀。四是與對外開放、爭取外援相結(jié)合而凸顯出來的。鄧小平說:“我們一方面實行對外開放,另一方面仍堅持建國以來毛澤東主席一貫倡導的自力更生為主的方針。必須在自力更生的基礎(chǔ)上爭取外援,主要依靠自己的艱苦奮斗?!雹蕖多囆∑轿倪x》第2卷,第406頁??傊瑹o論是推行改革開放和開創(chuàng)中國特色社會主義,還是加強社會主義精神文明建設(shè)和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,我們都需要繼承和弘揚艱苦奮斗傳統(tǒng)美德,大力倡導艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

        黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央繼承和發(fā)展了我們黨注重革命精神培育的優(yōu)良傳統(tǒng)。習近平總書記把以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神稱之為“中國精神”,明確提出實現(xiàn)中國夢需要弘揚中國精神。習近平總書記說:“人無精神則不立,國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?!雹佟读暯秸勚螄碚返?卷,北京:外文出版社,2017年,第47—48頁。習近平總書記還強調(diào),中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神如“偉大創(chuàng)造精神”“偉大奮斗精神”“偉大團結(jié)精神”“偉大夢想精神”②習近平:《在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,《思想政治工作研究》2018年第4期。,為中國社會發(fā)展和人類文明進步提供了強大的精神動力。

        革命精神是黨和國家的寶貴財富,我們要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大。習近平總書記指出:“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神?!雹邸读暯秸勚螄碚返?卷,北京:外文出版社,2020年,第70頁。正是由于對中國共產(chǎn)黨革命精神的堅守和弘揚,以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導人民不懈奮斗、砥礪前行,在全面推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局中,通過培育以實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢為目標取向的勞模精神、塞罕壩精神、抗疫精神和脫貧攻堅精神等新時代精神,繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神,如期打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)和全面建成小康社會的決定性勝利,實現(xiàn)了“第一個百年”奮斗目標,并在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程。

        勞模精神是廣大勞動者在從事社會生產(chǎn)的勞動實踐中錘煉形成的,是工人階級和廣大勞動群眾彌足珍貴的精神財富。2020年11月24日,習近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上發(fā)表重要講話指出:“在長期實踐中,我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻的勞模精神?!雹芰暯剑骸对谌珖鴦趧幽7逗拖冗M工作者表彰大會上的講話》,《人民日報》2020年11月25日,第2版。勞模精神是工人階級偉大品格的具體體現(xiàn),生動詮釋了社會主義核心價值觀,豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。艱苦奮斗是勞模精神的核心和最本質(zhì)的精神品質(zhì)。習近平總書記還強調(diào),實現(xiàn)我們的奮斗目標,開創(chuàng)我們的美好未來,必須緊緊依靠人民、始終為了人民,必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。因此,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加美好生活,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國仍然需要弘揚以艱苦奮斗為核心品質(zhì)的勞模精神。

        在堅持綠色發(fā)展理念,推進社會主義生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國的時代背景下,習近平總書記大力倡導弘揚塞罕壩精神。習近平總書記于2017年8月作出批示,高度贊揚河北省塞罕壩林場的建設(shè)者艱苦奮斗55年把“黃沙遮天日,飛鳥無棲樹”的荒漠變成林海的人間奇跡,鑄就了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”⑤《習近平談治國理政》第2卷,第397頁。的塞罕壩精神。塞罕壩精神根于塞罕壩140萬畝的土地,源于成千上萬名塞罕壩人的艱苦奮斗和無私奉獻,是幾代賽罕壩人用心血、汗水和生命凝結(jié)而成的。艱苦奮斗是塞罕壩精神的鮮明底色。在中國特色社會主義新時代,堅持綠色發(fā)展理念,弘揚塞罕壩精神,就是要艱苦創(chuàng)業(yè),攻堅克難,積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念,對于推進社會主義生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國具有重要意義。

        偉大抗疫精神是2020年全國人民在黨的領(lǐng)導下進行抗擊新冠肺炎的阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭中孕育而成的?!吧辽稀⑴e國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”①習近平:《在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》,《人民日報》 2020年9月9日,第2版。構(gòu)成了抗疫精神的主要內(nèi)容。從詞語概念看,盡管抗疫精神沒有“艱苦奮斗”概念,但其實質(zhì)仍然蘊含著“艱苦奮斗”“艱苦拼搏”意蘊。偉大抗疫精神,“是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國人民用打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的艱苦拼搏寫出來的,用為有犧牲多壯志、敢叫日月?lián)Q新天的英雄豪邁凝聚而成的”②辛鳴:《論偉大抗疫精神》,《學習時報》2020年9月14日,第1版。。也就是說,偉大抗疫精神不是從天上自然掉下來的,也不是人為地寫出來,而是在艱苦卓絕的現(xiàn)實大考中實實在在地孕育生成的??挂呔袢匀谎笠缰D苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。

        自2012年至2020年的八年脫貧攻堅偉大斗爭中,全國人民在以習近平同志為核心黨中央領(lǐng)導下同心鍛造了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準務(wù)實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負人民”③習近平:《在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話》,《人民日報》2021年2月26日,第2版。的脫貧攻堅精神。脫貧攻堅精神是愛國主義、社會主義和集體主義的集中體現(xiàn),繼承和發(fā)展民族精神和時代精神,更是艱苦奮斗精神的時代彰顯。習近平強調(diào),脫貧攻堅取得舉世矚目的成就,關(guān)鍵在于“五靠”,即“靠的是黨的堅強領(lǐng)導,靠的是中華民族自力更生、艱苦奮斗的精神品質(zhì),靠的是新中國成立以來特別是改革開放以來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ),靠的是一任接著一任干的堅守執(zhí)著,靠的是全黨全國各族人民的團結(jié)奮斗”④習近平:《在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話》,《人民日報》2021年2月26日,第2版。??梢?,艱苦奮斗也是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)應(yīng)有的精神品質(zhì)。在中華民族偉大復興的征程上,脫貧攻堅精神筑起一座新的精神豐碑,必將成為推動新時代中國發(fā)展進步和戰(zhàn)勝一切風險挑戰(zhàn)的重要精神動力。

        在中國特色社會主義新時代,弘揚與培育艱苦奮斗精神具有如下特點:一是與創(chuàng)造美好生活結(jié)合起來。美好生活不是從天上掉下來的,也不是口號喊出來的,而是靠全國人民在黨的領(lǐng)導下通過發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神,用勤勞、汗水與智慧創(chuàng)造出來的。創(chuàng)造美好生活與發(fā)揚艱苦奮斗精神是相輔相成、相得益彰的。二是與打贏脫貧攻堅戰(zhàn)和決勝全面建成小康社會相結(jié)合。習近平總書記指出,人民群眾是脫貧攻堅的主體,“培育貧困群眾依靠自力更生實現(xiàn)脫貧致富意識”“支持貧困群眾用自己辛勤勞動實現(xiàn)脫貧致富”⑤《習近平談治國理政》第3卷,第152頁。。打贏脫貧攻堅戰(zhàn),決勝全面建成小康社會,需要全國人民勵精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。三是與培育和踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中華民族的民族精神,還是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。用社會主義核心價值觀引領(lǐng)艱苦奮斗精神的弘揚與培育,是發(fā)展社會主義先進文化的內(nèi)在要求。四是與文化自信相結(jié)合。我們堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的是堅持文化自信。習近平總書記指出:“堅定文化自信是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題?!雹蕖读暯秸勚螄碚返?卷,第349頁。文化自信是中華民族的精氣神,堅定文化自信也需要我們發(fā)揚艱苦奮斗精神來鑄就??傊?,正是因為全黨和全國各族人民發(fā)揚艱苦奮斗精神,我們?nèi)〉昧巳娼ǔ尚】瞪鐣臎Q定性勝利,才使得“近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來,到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的光明前景”⑦《習近平談治國理政》第3卷,第8頁。。

        中國共產(chǎn)黨立足革命、建設(shè)和改革的社會實踐主題,在百年歷史進程中領(lǐng)導人民在改造客觀世界、促進中國發(fā)展進步的同時,也重塑著中華民族的精神世界,亦即弘揚和培育以艱苦奮斗為主線的中國共產(chǎn)黨革命精神譜系,挺立起中華民族的偉大精神脊梁。中國共產(chǎn)黨革命精神是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國革命、建設(shè)和改革相結(jié)合的重要理論成果。艱苦奮斗精神的百年堅守,是與不同歷史時期加強黨的建設(shè)新的偉大工程緊密結(jié)合在一起來的,不僅賦予了我們黨戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣和偉岸品格,更是與黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力深深熔鑄在一起,成為中國共產(chǎn)黨的政治本色和傳家法寶,進而成為中國共產(chǎn)黨的立黨之本和發(fā)展之基。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng),也是中國共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)。

        在中國共產(chǎn)黨百年歷史進程中,無論是救國、建國,還是富國、強國,都需要黨領(lǐng)導人民發(fā)揚艱苦奮斗精神。只有發(fā)揚艱苦奮斗精神,才能成就偉大事業(yè),也才能完成中華民族偉大復興的歷史使命。艱苦奮斗精神是保證黨的事業(yè)長盛不衰的強大精神動力。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的講話時指出:“在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程上,必然會有艱巨繁重的任務(wù),必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪,特別需要我們發(fā)揚艱苦奮斗精神?!雹倭暯剑骸墩撝袊伯a(chǎn)黨歷史》,第245頁。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,仍然是一個艱苦奮斗的過程??傊娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,仍然需要我們弘揚和培育艱苦奮斗精神。艱苦奮斗無論過去、現(xiàn)在還是將來,永遠是我們開拓前進的精神旗幟。

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