符 暢

（西北民族大學(xué)，甘肅 蘭州 730030）

1 引言

當(dāng)代水墨藝術(shù)形式的表現(xiàn)出現(xiàn)多元化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，由于受到西方繪畫(huà)思想以及觀念的影響，水墨藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)多變的態(tài)勢(shì)。當(dāng)代水墨藝術(shù)家不但要有著豐富的文化藝術(shù)積淀，同時(shí)也需要較強(qiáng)的藝術(shù)前瞻性，創(chuàng)造力以及時(shí)代性。當(dāng)代水墨在傳統(tǒng)水墨表達(dá)古韻內(nèi)涵，同時(shí)其追求氣韻特色，此外，水墨藝術(shù)還融匯著西方繪畫(huà)的藝術(shù)理念，對(duì)于西方符號(hào)學(xué)和抽象語(yǔ)言等都有著一定的借鑒。此外，當(dāng)代水墨在融入了西方的元素之后，其藝術(shù)表現(xiàn)形式上也有著強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力以及畫(huà)面感，進(jìn)而構(gòu)成一種設(shè)計(jì)概念，也是一種造型概念，水墨與構(gòu)成元素結(jié)合，畫(huà)面賦予了設(shè)計(jì)感和形式美，同時(shí)，水墨構(gòu)造所蘊(yùn)含的形式美也使得整個(gè)畫(huà)面更加富有秩序與邏輯性，進(jìn)而更加體現(xiàn)節(jié)奏與韻律之美，從而也更好的表達(dá)了人們的心緒與情感[1]。此外，水墨畫(huà)逐漸與現(xiàn)代影視藝術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)融合，現(xiàn)代數(shù)字媒體和影視藝術(shù)與水墨畫(huà)的結(jié)合也使得這些藝術(shù)作品更加富有生機(jī)和特色。因此，研究水墨語(yǔ)言在數(shù)字媒體和影視藝術(shù)中的運(yùn)用有著一定的價(jià)值和意義。

2 水墨語(yǔ)言在數(shù)字媒體和影視藝術(shù)中的運(yùn)用

2.1 水墨語(yǔ)言在數(shù)字媒體中的運(yùn)用

隨著大數(shù)據(jù)以及機(jī)器智能的發(fā)展，數(shù)字多媒體對(duì)我們當(dāng)前社會(huì)的有著非常重要的影響。此外，在不斷學(xué)習(xí)和接受西方現(xiàn)代主義美學(xué)以及相應(yīng)的理念之后，當(dāng)代水墨和相應(yīng)的智能影像、虛擬現(xiàn)實(shí)、人機(jī)交互實(shí)現(xiàn)結(jié)合，最終使得藝術(shù)與科技不斷結(jié)合，最終不斷創(chuàng)新探索成更加令人喜歡的媒體藝術(shù)形成。當(dāng)代新媒介技術(shù)不斷發(fā)展使得藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)面貌出現(xiàn)了巨大的變化。此外，數(shù)字多媒體的普及在非常大的程度上豐富了藝術(shù)創(chuàng)作材質(zhì)，使得水墨藝術(shù)在創(chuàng)新方面以及在藝術(shù)作品的創(chuàng)作方式上面都發(fā)生了巨大的改變，進(jìn)而拓展了新的藝術(shù)視覺(jué)形態(tài)[2]。當(dāng)前出現(xiàn)了很多帶著新的水墨藝術(shù)表現(xiàn)形式的作品，其正是由于數(shù)字多媒體的應(yīng)用。

水墨藝術(shù)和數(shù)字媒體實(shí)現(xiàn)了深度融合，數(shù)字智能時(shí)代給水墨藝術(shù)表達(dá)帶來(lái)了更加廣闊的創(chuàng)新空間，同時(shí)數(shù)字多媒體也使得傳統(tǒng)水墨畫(huà)二維空間的局限性被打破，進(jìn)而使得水墨藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加豐富，從而也使得人們對(duì)水墨藝術(shù)有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，當(dāng)代水墨逐步向各類(lèi)媒介材質(zhì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，對(duì)水墨的多元化表達(dá)方式也開(kāi)展了探索，進(jìn)而使得水墨藝術(shù)在新媒體技術(shù)時(shí)代實(shí)現(xiàn)了全新的理解和闡釋?zhuān)M(jìn)而為觀眾帶來(lái)了更加豐富和全新的藝術(shù)價(jià)值體驗(yàn)，打破了當(dāng)前藝術(shù)和媒體技術(shù)的認(rèn)識(shí)，從而使得水墨藝術(shù)和數(shù)字新媒體技術(shù)各自都得到了更深刻的發(fā)展[3]。

2.2 水墨語(yǔ)言在影視藝術(shù)中的運(yùn)用

水墨語(yǔ)言不僅在當(dāng)前數(shù)字新媒體上面有著較為深刻的運(yùn)用，此外在影視藝術(shù)中當(dāng)中也有著非常深刻的運(yùn)用，使得影視藝術(shù)得到了新的發(fā)展。這種水墨語(yǔ)言被被影視工作者在影視創(chuàng)作當(dāng)中具體運(yùn)用，進(jìn)而取得了較好的效果，從而為影視文化的發(fā)展作出了非常重要的貢獻(xiàn)。水墨語(yǔ)言在影視藝術(shù)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

2.2.1 水墨元素與影視藝術(shù)在視覺(jué)特效應(yīng)用

我們對(duì)于影視藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前信息和經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的社會(huì)背景下，消費(fèi)者往往更加關(guān)注影視藝術(shù)是否可以予以人們視覺(jué)感受以及不同的文化感受。正是這種情況下，水墨語(yǔ)言自身由于經(jīng)過(guò)了非常悠久的歷史發(fā)展，使得為影視藝術(shù)在視覺(jué)和文化感受上面帶了了新的嘗試，從而達(dá)到了以下兩種效果[4]。第一是水墨語(yǔ)言和影視藝術(shù)在視覺(jué)上面形成了水乳交融，酣暢淋漓藝術(shù)特效，例如出現(xiàn)了不同比例的水墨結(jié)合，進(jìn)而造成了影視藝術(shù)的干濕濃淡、溵濕滲透層次變換的特點(diǎn)。第二，就是水墨語(yǔ)言的表現(xiàn)特征，其更加善于表現(xiàn)藝術(shù)特征，這種藝術(shù)意象可以使得觀眾產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，進(jìn)而更好的構(gòu)造影視藝術(shù)的效果。

2.2.2 水墨藝術(shù)在影視藝術(shù)的角色設(shè)計(jì)上面的應(yīng)用

我國(guó)的水墨人物畫(huà)通常非常鮮明，通過(guò)水墨藝術(shù)的人物角色的設(shè)計(jì)可以以一種全新的角色方式展示給觀眾，從而使得這些人物較為活靈活現(xiàn)。此外，影視藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中，水墨語(yǔ)言通過(guò)自身的方式塑造不同的藝術(shù)角色。通過(guò)水墨語(yǔ)言的刻畫(huà)使得影視作品的人物特色更加的深刻，從而傳遞人物文化內(nèi)涵。

2.2.3 水墨語(yǔ)言與影視藝術(shù)在構(gòu)圖設(shè)計(jì)應(yīng)用

影視藝術(shù)最開(kāi)始起源于西方，這些影視藝術(shù)在到中國(guó)之后往往都采用之前西方的拍攝和表達(dá)方式，這些表現(xiàn)方式在早期的影視藝術(shù)作品當(dāng)中可以隨時(shí)看到。但是，隨著我國(guó)影視藝術(shù)的發(fā)展，影視藝術(shù)風(fēng)格逐漸創(chuàng)新，出現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)水墨語(yǔ)言構(gòu)圖法和影視藝術(shù)實(shí)現(xiàn)結(jié)合的局面，進(jìn)而使得影視藝術(shù)作品的創(chuàng)作也更加賦有特色[5]。水墨語(yǔ)言的融入使得影視藝術(shù)在構(gòu)圖設(shè)計(jì)上面呈現(xiàn)以一種更加新穎的思維，這些語(yǔ)言和水墨特色逐步加入到銀幕畫(huà)面構(gòu)圖中，從而使得影視藝術(shù)當(dāng)中人物的刻畫(huà)、情節(jié)的描述有著更好的表現(xiàn)[6]。

3 總結(jié)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，數(shù)字新媒體技術(shù)也逐漸發(fā)展，同時(shí)影視藝術(shù)也逐漸發(fā)展創(chuàng)新，水墨語(yǔ)言的融入數(shù)字媒體技術(shù)和影視藝術(shù)創(chuàng)作是一種歷史的趨勢(shì)。如何使水墨語(yǔ)言發(fā)揮其在數(shù)字媒體和影視藝術(shù)創(chuàng)作中的價(jià)值和作用，逐步成為未來(lái)研究水墨藝術(shù)和其他藝術(shù)發(fā)展的重要研究課題。我們需要重視水墨語(yǔ)言的發(fā)展，不斷使這種中國(guó)特色的藝術(shù)元素在數(shù)字新媒體和影視藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中得到更加深刻的運(yùn)用。本文就是對(duì)水墨語(yǔ)言在數(shù)字媒體和影視藝術(shù)中的運(yùn)用大的研究，相信未來(lái)水墨語(yǔ)言這種藝術(shù)創(chuàng)作形式會(huì)使得數(shù)字新媒體和影視藝術(shù)創(chuàng)作更加富有生機(jī)。