徐田強(qiáng)（副教授）（蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇蘇州 215411）

一、引言

習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。為此，會(huì)計(jì)課堂教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)換觀念，將“立德樹人，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”理念融入專業(yè)教學(xué)中，樹立課程思政的課程觀，充分挖掘課程“思政元素”，構(gòu)建“思政素材清單”，打造“思政資源庫”，并以學(xué)生喜聞樂見的方式根植于學(xué)生思想教育中，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的培養(yǎng)目標(biāo)。

從實(shí)踐來看，會(huì)計(jì)課堂思政涉及兩個(gè)方面，一是如何挖掘思政元素，形成思政素材；二是如何將思政素材與專業(yè)教學(xué)結(jié)合起來，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的育人目標(biāo)。在這個(gè)過程中，學(xué)生的心理認(rèn)同至關(guān)重要。即使思政素材很好，但教學(xué)表達(dá)形式呆板、內(nèi)容枯燥，也會(huì)引起學(xué)生抵觸情緒，弱化思政教育效果。因此，在會(huì)計(jì)課堂思政教育的改革中，研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，掌握學(xué)生的心理需求，從學(xué)生的視角探索思政教育的方式和方法具有重要的意義。

二、會(huì)計(jì)課堂思政困境

（一）思政教育與專業(yè)教學(xué)相互分離

高職會(huì)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)面向中小型企業(yè)的高素質(zhì)技能型人才，這種高素質(zhì)不只體現(xiàn)在會(huì)計(jì)核算、納稅申報(bào)、財(cái)務(wù)管理等職業(yè)技能上，還體現(xiàn)在敬業(yè)誠信等職業(yè)道德方面。會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的德才統(tǒng)一，決定了在會(huì)計(jì)教學(xué)中，知識(shí)傳授與道德引領(lǐng)也應(yīng)是融合統(tǒng)一的。但在會(huì)計(jì)教學(xué)中，受傳統(tǒng)觀念影響，不少會(huì)計(jì)教師仍認(rèn)為專業(yè)教學(xué)的主要目的是知識(shí)傳授，很少將思政元素融入課堂，人為造成課堂教學(xué)與思政教育的分離。對(duì)某校的調(diào)查顯示，課程思政改革前，80%的學(xué)生表示教師授課主要以知識(shí)講授為主，基本不涉及政治認(rèn)同、文化自信、公民人格及職業(yè)道德等方面內(nèi)容；另有20%的學(xué)生表示雖有涉及德育內(nèi)容，但大多比較簡單，不會(huì)做深入闡釋。以上情況勢必會(huì)弱化學(xué)生對(duì)德育的認(rèn)識(shí)，對(duì)其未來職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

（二）思政教育形式與學(xué)生需求相互分離

在信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，高校學(xué)生思想活躍，善于創(chuàng)新，喜歡寓教于樂、題材新穎的教學(xué)方式，對(duì)灌輸式教育方式天生排斥。而思政教育以專業(yè)教師為主導(dǎo)，不少教師不了解思政教育的規(guī)律，在課堂中多采用理論灌輸?shù)确绞?，?duì)學(xué)生的心理需求和感受考慮不夠，形式枯燥、內(nèi)容乏味，致使學(xué)生產(chǎn)生排斥和抵抗心理，這勢必會(huì)影響思政教育效果。為此，有教育專家提出專業(yè)教師應(yīng)“堅(jiān)持政治大局意識(shí)，摸索教學(xué)規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)模式，將思政教育融入專業(yè)教學(xué)中，使學(xué)生在接受理論的同時(shí)得到精神的洗禮”，思政形式與學(xué)生需求要同向同行，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)“教”與“育”的有機(jī)融合。

（三）思政教育與課程考核評(píng)價(jià)相互分離

考核評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)思政教育實(shí)施效果、強(qiáng)化立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段。不少高校在專業(yè)思政素材挖掘、課堂思政組織實(shí)施等方面做了大量工作，但沒有明確考核評(píng)價(jià)辦法，無法對(duì)學(xué)生形成激勵(lì)效應(yīng)。以基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程為例，盡管教師課堂教授案例有趣并具有啟發(fā)性，但由于課程考核還是以專業(yè)知識(shí)為主，對(duì)職業(yè)規(guī)范、職業(yè)態(tài)度等思政因素沒有涉及，學(xué)生普遍對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、規(guī)范等重視程度不夠。這種思政教育與考核分離的局面，大大弱化了思政教育實(shí)施的效果。

三、會(huì)計(jì)課堂思政教育的創(chuàng)新思路

為破解上述困境，會(huì)計(jì)專業(yè)教師需要深刻認(rèn)識(shí)思政教育的特征和規(guī)律。思政教育，主要用來調(diào)節(jié)和影響人的思想觀念，價(jià)值性和原則性強(qiáng)，側(cè)重道德素質(zhì)塑造，影響著人的價(jià)值觀和職業(yè)觀，對(duì)學(xué)生公平和正義的觀念形成至關(guān)重要。以會(huì)計(jì)行業(yè)為例，在對(duì)經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告時(shí)，會(huì)計(jì)人員面臨大量職業(yè)判斷和選擇，如果不能秉持客觀、公正的職業(yè)操守，勢必會(huì)出現(xiàn)利潤操作和粉飾報(bào)表等造假行為，從而誤導(dǎo)信息使用者的決策判斷，影響資本市場的穩(wěn)定。因此，應(yīng)將知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和職業(yè)觀，是會(huì)計(jì)教師義不容辭的責(zé)任。

會(huì)計(jì)課堂是思政教育的主陣地，學(xué)生課堂的心理感受和認(rèn)同，直接決定著思政教育的效果。為提升會(huì)計(jì)課堂育人效果，實(shí)現(xiàn)“全員、全過程、全方位”育人目標(biāo)，會(huì)計(jì)專業(yè)教師要真正站在學(xué)生視角，直面思政教育困境，對(duì)癥下藥，圍繞“立德樹人”這個(gè)總目標(biāo)，立足學(xué)生的心理需求，挖掘?qū)I(yè)課程的思政元素，打造本課程的“價(jià)值清單”和“資源庫”，實(shí)現(xiàn)思政素材創(chuàng)新；要借助“講故事”等新形式，培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和職業(yè)觀，實(shí)現(xiàn)思政教育方式創(chuàng)新；要分解課堂思政教育目標(biāo)，將出勤、團(tuán)隊(duì)合作、操作規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性等納入課程考核體系，實(shí)現(xiàn)思政考核評(píng)價(jià)創(chuàng)新。這樣，通過構(gòu)建“思政解析+思政表達(dá)+思政考核”三位一體的會(huì)計(jì)課堂思政新模式，滿足學(xué)生的成長發(fā)展和需求，破解會(huì)計(jì)課堂的思政困境。會(huì)計(jì)課堂“三位一體”思政教育模式創(chuàng)新設(shè)計(jì)見表1所示。

表1 會(huì)計(jì)課堂“三位一體”思政教育模式創(chuàng)新設(shè)計(jì)

四、會(huì)計(jì)課堂思政教育創(chuàng)新模式的應(yīng)用——以基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程為例

（一）基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程思政教育目標(biāo)

基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程是會(huì)計(jì)專業(yè)的入門課程，主要講授會(huì)計(jì)的產(chǎn)生、核算原則、方法和流程等有關(guān)內(nèi)容，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)會(huì)計(jì)課程的基礎(chǔ)。課程內(nèi)容涉及《會(huì)計(jì)法》《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》《票據(jù)法》等法律法規(guī)，政策性和規(guī)范性強(qiáng)。針對(duì)以上特點(diǎn)，傳統(tǒng)的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程培養(yǎng)目標(biāo)主要定位于基礎(chǔ)知識(shí)和核算技能的掌握，要求學(xué)生能夠按照會(huì)計(jì)法律法規(guī)要求，完成制單、記賬、編制報(bào)表等基本核算，培養(yǎng)目標(biāo)側(cè)重于專業(yè)性和技術(shù)性。

按照習(xí)近平總書記全國高校思想政治工作會(huì)議上的講話精神，“思想政治工作要貫穿于教育教學(xué)全過程，使專業(yè)教育與思政教育同向同行，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。為此，基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程要在人才培養(yǎng)中融入思政元素，實(shí)現(xiàn)育才與育人協(xié)同并進(jìn)。首先，在會(huì)計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展中，要讓學(xué)生明白“會(huì)計(jì)信息影響著投資者決策，維護(hù)著資本市場穩(wěn)定，社會(huì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要”，由此培養(yǎng)會(huì)計(jì)工作的自豪感和熱愛。其次，在會(huì)計(jì)賬務(wù)處理流程，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作受法律法規(guī)制約，要自覺培養(yǎng)“客觀、公正、獨(dú)立”的職業(yè)精神。最后，在財(cái)產(chǎn)清查和信息披露中，要讓學(xué)生懂得會(huì)計(jì)監(jiān)督的重要意義，從而具備“忠誠、純潔、有擔(dān)當(dāng)”的公民人格。

（二）基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課堂思政教育的實(shí)施

按照前述思政教育創(chuàng)新思路，基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課堂思政要立足學(xué)生心理需求，按照“學(xué)生需要什么，如何呈現(xiàn)，如何考核”三個(gè)關(guān)鍵問題，探索構(gòu)建“思政元素與課程融合、思政素材有效呈現(xiàn)、思政教育考核評(píng)價(jià)”三位一體的思政教育新模式。具體實(shí)施過程，包括三個(gè)階段。

1.課前：解析基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程的思政元素?；A(chǔ)會(huì)計(jì)課程體系主要分為四個(gè)部分：一是基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程概述，主要講授會(huì)計(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展、核算前提和原則等基本概念。二是會(huì)計(jì)核算技術(shù)，講授會(huì)計(jì)要素、會(huì)計(jì)恒等式、賬戶和復(fù)試記賬等內(nèi)容，確立會(huì)計(jì)核算的技術(shù)工具。三是會(huì)計(jì)核算業(yè)務(wù)，涉及企業(yè)基本業(yè)務(wù)核算、憑證編制、登記賬簿、編制報(bào)告等實(shí)務(wù)內(nèi)容，闡釋會(huì)計(jì)核算方法和流程。四是財(cái)產(chǎn)清查，講述財(cái)產(chǎn)清查的方法、過程及結(jié)果處理，以體現(xiàn)會(huì)計(jì)的監(jiān)督職能。

在明確課程內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上，按照思政教育培養(yǎng)目標(biāo)，將“立德樹人”的育人要求與上述四個(gè)部分進(jìn)行對(duì)接，充分挖掘課程內(nèi)容中隱藏的思政元素，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)與德育因素的并向同行，具體見下頁表2。例如，在會(huì)計(jì)的起源和發(fā)展部分，引入我國西周“司會(huì)”設(shè)立、宋代的“四柱清冊(cè)”制度介紹，說明我國會(huì)計(jì)發(fā)展的悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在會(huì)計(jì)的核算職能中，通過引入1720年英國南海公司會(huì)計(jì)造假和舞弊事件，讓學(xué)生明白會(huì)計(jì)信息事關(guān)社會(huì)公平與效率，影響著社會(huì)進(jìn)步，從而培養(yǎng)學(xué)生尊重會(huì)計(jì)職業(yè)的神圣感和求真務(wù)實(shí)的職業(yè)道德。這樣，通過專業(yè)知識(shí)與德育因素的彼此呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)育才與育德的“步調(diào)一致”“同向同行”。

表2 基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程內(nèi)容與思政元素部分內(nèi)容對(duì)應(yīng)

2.課中：靈活引入思政素材及案例。如何在課堂中引入思政素材，是思政教育實(shí)施的關(guān)鍵，直接決定著育人效果。在基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程課堂中，要避免為思政而思政，避免單獨(dú)講授思政內(nèi)容，這樣不但形式枯燥，也容易受到學(xué)生排斥，從而造成專業(yè)知識(shí)與思政教育脫離的現(xiàn)象。課程思政是一種課程觀，它的最佳呈現(xiàn)形式是“課程體現(xiàn)思政，思政隱于課程”，要在潤物無聲中達(dá)到育人的目的。因此，會(huì)計(jì)課堂的思政教育依賴于教師的實(shí)踐智慧，要深入研究知識(shí)體系與思政元素內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建“價(jià)值清單”；要洞悉學(xué)生的求知心理與喜好，轉(zhuǎn)換思政教育形式，靈活地引入思政素材，巧妙地融入思政教育。

在基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程的會(huì)計(jì)概述中，教師在講授會(huì)計(jì)的起源和發(fā)展時(shí)，講到“隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，促進(jìn)了原始計(jì)量和記錄方法的不斷變化，使得會(huì)計(jì)成為一種專職工作獨(dú)立出來”時(shí)，可以“旁白”的方式引出“早在3000年前的西周，我國就出現(xiàn)了專門核算官方財(cái)賦收支的官職——司會(huì)，并采用‘月計(jì)歲會(huì)’的方法進(jìn)行收支核算”，這樣學(xué)生無形中就會(huì)了解到會(huì)計(jì)在我國的發(fā)展和歷史，培養(yǎng)文化自信和對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的尊重。再比如，在講授企業(yè)基本經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)核算時(shí)，教師可以或生活中實(shí)際的人物或往屆學(xué)生為例，讓學(xué)生明白會(huì)計(jì)工作應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致工作態(tài)度，以避免給企業(yè)造成財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。

除此之外，教師也可以結(jié)合自身成長經(jīng)歷、工作感悟，引發(fā)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)操守的深入思考；或者通過小組討論方式，通過近段時(shí)間典型性的會(huì)計(jì)案例，讓學(xué)生分析其背后所隱藏的思政因素，增強(qiáng)職業(yè)道德感，完善公民人格；也可采用播放視頻方式，讓學(xué)生觀看會(huì)計(jì)模范人物報(bào)道，將專業(yè)知識(shí)與模范事跡結(jié)合起來，激勵(lì)學(xué)生樹立愛崗敬業(yè)等職業(yè)正能量。總之，思政教育無定法，教師要?jiǎng)?chuàng)新形式，避免空洞說教，以學(xué)生喜聞樂見的方式，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的育人要求。

3.課后：將思政因素納入課程考核。基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程考核分為兩個(gè)部分：一是終結(jié)性考核，二是過程性考核，并分別賦予分?jǐn)?shù)權(quán)重。終結(jié)性考核主要以考試形式為主，綜合考察學(xué)生的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用；過程性考核則以考察學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)及操作情況為主。根據(jù)思政教育特點(diǎn)，教師可按照基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程思政目標(biāo)定位，在過程性考核中增加思政考核項(xiàng)目，將思政育人要求細(xì)化分解到思政評(píng)價(jià)項(xiàng)目中，并賦予分?jǐn)?shù)權(quán)重。思政考核主要分為三個(gè)部分：一是日常行為考核，考察學(xué)生的出勤、團(tuán)隊(duì)合作、小組討論等情況。二是學(xué)習(xí)態(tài)度考核，考察學(xué)生項(xiàng)目操作中的認(rèn)真、細(xì)致、謹(jǐn)慎等職業(yè)因素。三是價(jià)值觀考核，通過項(xiàng)目報(bào)告、總結(jié)、體會(huì)等形式，考察學(xué)生在國家認(rèn)同、文化自信、公民人格、職業(yè)道德等方面所展現(xiàn)出的傾向和態(tài)度。

五、結(jié)語

德才兼?zhèn)?，德為才先。?huì)計(jì)課堂思政的根本目的，就是要打破“唯技術(shù)”的人才培養(yǎng)傾向，在會(huì)計(jì)教育中融入德政、傳輸?shù)抡⒖己说抡?，真正培養(yǎng)為社會(huì)所信賴的“有德”會(huì)計(jì)人才。在此過程中，會(huì)計(jì)教師的作用尤為重要。作為課堂的引領(lǐng)者，教師必須站在學(xué)生的視角，審視和反思課堂思政面臨的主要問題，研究學(xué)生的心理需求和認(rèn)知規(guī)律，將思政教育與學(xué)生的需求結(jié)合起來，與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，創(chuàng)新思政教育思路，探索“思政解析+思政表達(dá)+思政考核”在會(huì)計(jì)課堂的創(chuàng)新應(yīng)用。唯有如此，才能促進(jìn)會(huì)計(jì)專業(yè)與思政的同向同行，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一，從而真正達(dá)到“立德樹人”的教育目的。