姜蘇原

中華民族千年歷史，包羅萬象，燦若星河。傳統(tǒng)文化猶如民族血脈，生生不息。圓周率、地動儀、兵法中醫(yī)、詩詞曲賦……祖國創(chuàng)造了太多令世人矚目的成績。可時至今日，許多傳統(tǒng)被遺忘甚至丟失，經(jīng)典像是一尊模樣姣好的雕像，存于角落的鑲金柜里，逐漸無人問津。何以繼承傳統(tǒng)，將昨日成就書寫成今日輝煌？

第一步，或許便是心存敬畏，認識傳統(tǒng)文化的重要意義。

現(xiàn)代、古代，以一字之分劃開了時代，但是內(nèi)核相互貫穿。傳統(tǒng)文化如同基石，跨越千年仍為你我提供精神食糧?！度纸?jīng)》作為兒童讀本被人們認可并廣泛傳播就是一例明證，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是啟蒙人，是領(lǐng)路者，更是精神世界的指南針。它歷經(jīng)千淘萬漉，閃現(xiàn)出金子一般的光亮。中華民族的傳統(tǒng)文化像一張名片，向整個世界亮出我們獨特的文化身份。

第二步，需你我深入體悟，在傳統(tǒng)文化中汲取精華。

在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化之前，我們需要以現(xiàn)代的眼光重新審視傳統(tǒng)文化。歷史是不斷向前發(fā)展進步的，每個時代都會孕育出典型的文化，使之與時代相適應(yīng)?，F(xiàn)代人需要從能否順應(yīng)發(fā)展的角度對傳統(tǒng)文化進行剖析，繼而取舍。這種取舍建立在深入的體悟之上，即在回歸傳統(tǒng)的過程中回溯傳統(tǒng)文化。若能如此，這回溯便是一次回到過去的審美之旅，更是一次挖掘智慧的尋寶之旅。

第三步，則是創(chuàng)新形式，讓傳統(tǒng)文化搭現(xiàn)代快車。

“中國詩詞大會”，“經(jīng)典永流傳”這兩檔節(jié)目的出現(xiàn)，借助問答競賽，詩詞傳唱等方式，掀起品誦經(jīng)典的熱潮。如此老少皆宜的電視節(jié)目，像一道好菜，營養(yǎng)充分又美味可口，受人追捧不足為怪?；ヂ?lián)網(wǎng)等現(xiàn)代新傳媒助力了傳統(tǒng)文化大范圍迅速傳播，也為經(jīng)典傳承提供了思路。若不經(jīng)開箱，塵封于鑲金柜的傳統(tǒng)文化總有著隔世的滄桑和厚重感，但借助大眾喜聞樂見的現(xiàn)代化形式無異于為傳統(tǒng)文化插上一雙翅膀，任其翱翔于天際，為世人所知所學(xué)，所愛所成。

“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。”新舊看似相對，實則相輔相成。若能推陳出新，經(jīng)典自能永傳承！

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