彭燕
我常跟孩子們說,閱讀要把自己代入到書中,你可以把自己想象成書中的任意一個人物,擁有各種各樣的經(jīng)歷。其實,這就是一個自我建構(gòu)的過程,因為可以想象不一樣的經(jīng)歷,好的、不好的、有過的、沒有過的……在這樣一個不斷選擇與嘗試的過程中,世界觀、人生觀、價值觀便得以塑造。這是我的閱讀經(jīng)歷告訴我的,我也一直是這么做的。
這幾天在讀朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》,朱永通老師在書中不斷強(qiáng)調(diào):什么是好的教育,答案就藏在教育生活之中,藏在一件件看似瑣碎細(xì)小的事情當(dāng)中。正如朱煜老師在評論中寫的那樣,教育就是由諸多細(xì)節(jié)構(gòu)成的。朱永通老師集教師、編輯、記者、父親等多重身份于一身,他把曾經(jīng)訪談、參觀、交流、閱讀的諸多細(xì)節(jié)用文字表達(dá)出來,融入自己的思考,不斷強(qiáng)調(diào)教育細(xì)節(jié)的重要性。
如題,讀書就是讀己。所以,我關(guān)注朱永通老師的思考,更關(guān)注其中的案例。在閱讀的過程中,我不斷反思:自己有沒有說過這樣的話?有沒有做過這樣的事?要說沒有,還真沒有底氣。盡管現(xiàn)在的自己與剛?cè)肼毜淖约合啾龋诮逃绞椒椒ㄉ弦呀?jīng)改正了許多弊端,但看到那些無形中傷害了幼小心靈的案例,我的心還是覺得有些刺痛。因為,有些傷害無法彌補(bǔ)。
有人說,說問題都會說,關(guān)鍵是怎么解決。其實不然。如陳心想老師在序中所寫:“為了揭示這些問題和現(xiàn)象,永通并未避而不談,這需要相當(dāng)?shù)挠職?。”我對此深表認(rèn)同。朱永通老師用文字對他曾經(jīng)接觸到的某些教育官員和教師的不良言行進(jìn)行批評,當(dāng)事人看到了肯定會對號入座。這意味著,他可能會得罪很多人。所以,這種勇氣不是誰都有的。
換個角度想,這些案例所指的可能不是一些人,而是一群人。我們希望自己平和,希望自己溫柔,希望自己淡然……但真正能夠做到的又有幾許?問題依然存在,我們?nèi)绾稳ジ淖兡??朱永通老師在書中不斷論述“觀念”的重要性。觀念就是意識,它決定著人的行為。周國平老師在序中寫道:“作為社會科學(xué)的一個領(lǐng)域,教育更是如此,人生觀決定了教育觀,一個時代的教育狀況背后必有一種起支配作用的基本價值取向。所以,要改變現(xiàn)狀,就要改變育人的觀念。這是個很細(xì)的問題,也是個很難的問題?!?/p>
歸根到底,教師一定要多讀書,在閱讀中汲取經(jīng)驗與教訓(xùn),在實踐中反思與完善,不斷修正并豐盈自己的教育觀。以書為鏡,可知不足而后改之,這便是教師閱讀的意義所在吧。
朱永通老師說,好的教育一定是在學(xué)生的心靈種下文明種子的教育,它能激發(fā)學(xué)生積蓄在天性中的良善力量,讓美好的人性在不知不覺中伸展枝葉。好的教育一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。我贊同,并會在這條路上不斷修行。
(作者單位:重慶市九龍坡區(qū)華梁學(xué)校)