李明術(shù) 趙月蓮
摘要:文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。在當(dāng)今社會(huì),國(guó)家逐漸重視紅色文化、革命文物、革命遺址,紅色旅游人數(shù)穩(wěn)步增長(zhǎng),2020年國(guó)內(nèi)紅色旅游的市場(chǎng)份額占比達(dá)到了11%,紅色旅游對(duì)紅色文化景觀的需求高漲,凸顯出了紅色文化景觀規(guī)劃的重要性。文章以維安新區(qū)白洋淀旅游景區(qū)為例,以紅色文化與白洋淀景區(qū)的融合發(fā)展為背景,探討紅色旅游開(kāi)發(fā)中的動(dòng)態(tài)旅游體驗(yàn)?zāi)J脚c紅色旅游體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì),以紅綠資源優(yōu)勢(shì)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),使革命老區(qū)吸引到更多游客。
關(guān)鍵詞:文旅融合;紅色文化;體驗(yàn)式;景觀設(shè)計(jì)
中圖分類(lèi)號(hào):F592??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??? 文章編號(hào):1004-9436(2021)20-0208-03
1??? 研究背景
紅色旅游要行穩(wěn)致遠(yuǎn),要始終堅(jiān)守初心和使命。紅色旅游的特殊性質(zhì)與黨和國(guó)家形象息息相關(guān),其政治和意識(shí)屬性會(huì)影響基層決策的質(zhì)量和效率。要充分發(fā)揮紅色旅游的精神價(jià)值,完成其固本培元的特殊使命。紅色旅游景觀的建設(shè)本著“對(duì)人民負(fù)責(zé),對(duì)歷史負(fù)責(zé)”的原則,在建設(shè)過(guò)程中絕不容出錯(cuò),紅色旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)必須經(jīng)得起人民和歷史的檢驗(yàn)。
2??? 雄安新區(qū)白洋淀景區(qū)
2.1??? 白洋淀景區(qū)概況
白洋淀坐落于河北省中部,是華北平原最大的天然淡水湖泊,是維持京津冀地區(qū)生態(tài)平衡的重要補(bǔ)給地之一。白洋淀景區(qū)是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,白洋淀人民用自己的鮮血譜寫(xiě)了生命戰(zhàn)歌,展示了白洋淀人民的愛(ài)國(guó)熱血、護(hù)國(guó)之志。白洋淀區(qū)域內(nèi)有十分豐富的自然資源,盛產(chǎn)蘆葦、蓮藕和蓮子,水生植物遍布,魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)多達(dá)兩百余種。
隨著新區(qū)的建設(shè),白洋淀周邊的交通體系逐步完善。紅色旅游景區(qū)高質(zhì)量發(fā)展因素中,外部交通作為基礎(chǔ)的影響因子對(duì)其他因子影響最大[1]。白洋淀交通便捷,東臨京雄高速、西連容賈路、南接容易線,“四縱兩橫”鐵路網(wǎng)向外連接北京、天津、石家莊,有白洋淀站、雄安高鐵站作為支撐。白洋淀?yè)碛小氨钡匚骱敝Q(chēng),是華北平原最具代表性的內(nèi)陸濕地。2021年6月15日,雄安新區(qū)白洋淀景區(qū)經(jīng)過(guò)升級(jí)改造,進(jìn)入試運(yùn)營(yíng)階段。新區(qū)政府為加強(qiáng)白洋淀景區(qū)旅游秩序管理發(fā)布相關(guān)通告,逐步規(guī)范白洋淀旅游市場(chǎng)秩序,展現(xiàn)白洋淀景區(qū)新形象。如何使綠色自然資源與紅色文化資源在規(guī)劃設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化,打造紅綠結(jié)合旅游勝地,推廣“華北之腎”“革命圣地”相結(jié)合的旅游品牌是值得探究的問(wèn)題。
2.2??? 白洋淀紅色旅游景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題
2.2.1??? 紅色文化資源管理體系不完善
紅色文化資源是一種獨(dú)特的、不可再生的文化資源[2],白洋淀的紅色文化資源散落,且名氣略低。白洋淀旅游景區(qū)處于三縣交界處,紅色文化資源存在多家管理的現(xiàn)象,且管理機(jī)制不健全。白洋淀紅色文化資源歸屬界限不清晰,白洋淀主要分布在安新縣、容城縣和雄縣,資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)由三縣分別管理,每個(gè)政府單獨(dú)作業(yè),這種管理體系易導(dǎo)致對(duì)紅色文化資源的管理缺失和利用不當(dāng),阻礙紅色文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用。各紅色遺跡、遺址所在地的配套基礎(chǔ)設(shè)施仍待完善,各景點(diǎn)之間的線路規(guī)劃不夠明晰,管理體系有待完善。
2.2.2??? 紅色文化資源具有同質(zhì)化現(xiàn)象
紅色文化資源的同質(zhì)化主要表現(xiàn)在兩方面。一是紅色文化資源同質(zhì)化,紅色文化資源的內(nèi)涵、主題具有一致性,在本質(zhì)上都是革命、建設(shè)時(shí)期形成的獨(dú)特文化,因此與很多革命歷史事件聯(lián)系緊密。但紅色旅游的開(kāi)發(fā)采用的大多是宣傳革命故事、介紹歷史人物和事件等方法,因?qū)嵸|(zhì)相似,易造成重復(fù)建設(shè)、資源浪費(fèi)的問(wèn)題,景區(qū)缺乏精品工程,進(jìn)而導(dǎo)致紅色文化資源同質(zhì)化。二是紅色旅游產(chǎn)品同質(zhì)化,白洋淀景區(qū)紅色旅游以革命紀(jì)念品櫥窗靜態(tài)展示、紀(jì)念館參觀等物質(zhì)性游覽活動(dòng)為主,旅游產(chǎn)品趨于同質(zhì)化,產(chǎn)品內(nèi)容過(guò)于死板,缺乏與游客的互動(dòng),影響了當(dāng)?shù)丶t色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。紅色旅游更多的是對(duì)歷史的紀(jì)念和一種精神寄托,紅色文化資源具有的獨(dú)特的文化內(nèi)涵和文化元素注定只能吸引某些特定的人群,長(zhǎng)期不創(chuàng)新,將逐漸失去特定的游客群體,不利于紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2.2.3??? 紅色文化資源挖掘?qū)哟螠\顯
紅色文化資源大致可分為物質(zhì)性紅色資源和精神性紅色資源[3]。物質(zhì)性紅色資源主要分為兩大類(lèi):一是革命遺址,主要包括英雄人物故居、革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址;二是紀(jì)念場(chǎng)所,主要包括紅色革命紀(jì)念館、紅色革命展覽館、烈士陵園等。精神性紅色資源主要是革命口號(hào)、紅色歌曲、相關(guān)革命影視文學(xué)作品等,旨在給人精神層面的鼓舞、激勵(lì)。白洋淀作為革命老區(qū),紅色文化資源豐富,但景區(qū)紅色文化資源開(kāi)發(fā)未能深入挖掘紅色文化內(nèi)涵,且旅游活動(dòng)形式單一。白洋淀紅色旅游側(cè)重點(diǎn)在于紅色旅游景點(diǎn)觀光,如白洋淀抗日根據(jù)地、白洋淀紀(jì)念館、圈頭烈士祠、孫犁紀(jì)念館等單純的場(chǎng)館展示紀(jì)念場(chǎng)所,缺少精神性紅色資源與其他資源的整合,精神性紅色資源利用率低,且呈現(xiàn)方式以單一的“印象雁翎隊(duì)”情景劇、經(jīng)典的紅色歌曲為主,形式過(guò)于拘泥,缺乏體驗(yàn)式旅游元素。白洋淀景區(qū)在開(kāi)發(fā)過(guò)程中忽略了對(duì)白洋淀紅色文化精神性資源的開(kāi)發(fā),在建設(shè)過(guò)程中,著重突出自然風(fēng)光旅游,如“文華苑”參觀游、“荷花大觀園”參觀游覽等,忽略了綠色自然資源與紅色文化資源的聯(lián)合開(kāi)發(fā)利用。
3??? 基于文旅融合的白洋淀體驗(yàn)式旅游景區(qū)規(guī)劃研究
旅游活動(dòng)本質(zhì)上在于自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn),游客在閑暇時(shí)間和經(jīng)濟(jì)成本的約束條件下進(jìn)行旅游景點(diǎn)選擇,以期獲得自身期望的最大滿足感。規(guī)劃設(shè)計(jì)體驗(yàn)式旅游景區(qū)應(yīng)對(duì)景區(qū)所有資源進(jìn)行分析、整合,梳理景點(diǎn)類(lèi)型、旅游文化、當(dāng)?shù)孛袼滋厣Y料,針對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)提出對(duì)應(yīng)策略,以獨(dú)具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)吸引游客的目光。
3.1??? 體驗(yàn)式旅游景區(qū)規(guī)劃路徑探索
3.1.1??? 以融合發(fā)展為主線,增強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)性
在文旅融合的背景下,文化與旅游協(xié)同發(fā)展。文旅融合是產(chǎn)業(yè)融合的重要內(nèi)容,文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展[3]。針對(duì)白洋淀景區(qū),當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展有助于弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,多層次、多方面滿足精神文化需求。紅色旅游在各地的發(fā)展應(yīng)該有差異、有自己的地方特色,不能完全照搬其他地區(qū)的發(fā)展模式,以免紅色旅游景區(qū)千篇一律,從而使游客失去興趣。要在本地文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)造出地區(qū)獨(dú)有的特色。注重區(qū)域聯(lián)動(dòng),實(shí)現(xiàn)全域旅游發(fā)展,特別是白洋淀景區(qū)不同的紅色文化資源分別由不同的縣部門(mén)管理,因雄安新區(qū)的成立,統(tǒng)一部門(mén)直接管轄白洋淀景區(qū)。以“紅+綠”的模式融合發(fā)展紅色文化資源與綠色自然資源,紅色無(wú)形元素與綠色有形元素交相輝映,紅色精神寓于文化娛樂(lè)、觀光游玩之中,解讀紅色故事,喚醒紅色基因,推進(jìn)白洋淀文旅融合高質(zhì)量發(fā)展。
3.1.2??? 以情感體驗(yàn)為主題,強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)感受
體驗(yàn)式旅游,紅色游玩主題制定是規(guī)劃的靈魂,每個(gè)地區(qū)的紅色資源都有自己的特點(diǎn)與主題,因此主題要新穎、奇特,要能吸引游客主動(dòng)體驗(yàn)。白洋淀景區(qū)以科學(xué)化、深層次情感互動(dòng)游玩產(chǎn)品加深游客互動(dòng)感受。在設(shè)計(jì)景區(qū)特色旅游產(chǎn)品時(shí),應(yīng)滿足游客的個(gè)性化需求,對(duì)客源市場(chǎng)進(jìn)行分析,對(duì)游客的年齡結(jié)構(gòu)、性別占比、游玩時(shí)間等進(jìn)行綜合分析,歸納其趨勢(shì)與規(guī)律。針對(duì)不同類(lèi)型的游客,提供側(cè)重點(diǎn)不同的產(chǎn)品。秉持個(gè)性化服務(wù),并結(jié)合白洋淀的獨(dú)特自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)設(shè)計(jì)形式獨(dú)特的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目,避免與其他紅色旅游地區(qū)產(chǎn)品重復(fù),進(jìn)而給游客帶來(lái)更有意義、參與性更強(qiáng)的互動(dòng)體驗(yàn),增加游客游覽的附加值。紅色體驗(yàn)式景區(qū)強(qiáng)調(diào)游客與景區(qū)之間的良性情感互動(dòng),要調(diào)動(dòng)游客的真實(shí)感受,給游客帶來(lái)滿足感,實(shí)現(xiàn)人與革命歷史的時(shí)空對(duì)話。
3.1.3??? 以互動(dòng)性為導(dǎo)向,優(yōu)化旅游產(chǎn)品
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,若將景區(qū)視為一款產(chǎn)品,游客在景區(qū)內(nèi)的每次消費(fèi)就可稱(chēng)為一次旅游產(chǎn)品體驗(yàn)。如何促進(jìn)游客與產(chǎn)品的互動(dòng),促使景區(qū)產(chǎn)品與游客良性發(fā)展,彰顯本地紅色景區(qū)優(yōu)勢(shì)與特色,互動(dòng)性旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要考慮以下幾個(gè)因素。第一,設(shè)計(jì)創(chuàng)意體驗(yàn)產(chǎn)品。紅色旅游產(chǎn)品以觸動(dòng)游客內(nèi)在的情感和旅游觀感為落腳點(diǎn),區(qū)別于其他類(lèi)型的旅游產(chǎn)品,要滿足游客渴望身心參與的需求,吸引游客消費(fèi)產(chǎn)品。通過(guò)參與和互動(dòng),游客能更深層次地感受紅色革命的每一個(gè)細(xì)微之處,建構(gòu)消費(fèi)與產(chǎn)品之間的良好秩序,最終服務(wù)于景區(qū)與游客。第二,直觀感受。發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”,利用科學(xué)技術(shù)將靜態(tài)的陳列展覽轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)、立體的,讓游客從旁觀者變成參與者,從感官到精神層次,增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感,增強(qiáng)旅游體驗(yàn)的直觀性與深刻性,引發(fā)游客的身心共鳴。第三,文化價(jià)值體驗(yàn)。紅色旅游區(qū)別于其他的旅游類(lèi)型,更多強(qiáng)調(diào)的是以革命先輩的愛(ài)國(guó)精神為內(nèi)核,讓游覽者感受產(chǎn)品傳遞出的文化價(jià)值,受到愛(ài)國(guó)精神的洗禮,從參與者的角度感悟紅色文化內(nèi)涵,進(jìn)而加大文化傳播力度。
3.2??? 維安新區(qū)白洋淀景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)
3.2.1??? 發(fā)展定位
白洋淀是雄安新區(qū)的英雄淀,更是中國(guó)的英雄淀。要使白洋淀景區(qū)講好黨的故事、革命的故事,傳承好紅色基因,白洋淀景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)就要凸顯文化傳達(dá)。根據(jù)新區(qū)新發(fā)展理念,將綠色自然資源與紅色文化資源緊密結(jié)合起來(lái),形成“紅+綠”模式,確保紅色江山永不變色。
3.2.2??? 主題空間設(shè)計(jì)
紅色旅游資源屬于不可再生資源,紅色旅游景區(qū)的景觀設(shè)計(jì)要在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,以紅色文化為載體,在景觀方面賦予紅色文化特殊的含義[4]。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要遵循尊重與保護(hù)歷史資源的原則,主題空間設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮紅色文化空間與綠色生態(tài)空間的交織關(guān)系。將景觀節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),增強(qiáng)旅游體驗(yàn)感,做到景觀資源的可持續(xù)發(fā)展,并對(duì)紅色文化景觀進(jìn)行保護(hù)和合理的開(kāi)發(fā)。
寓教空間。可通過(guò)表演再現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)片段。在白洋淀歷史發(fā)展進(jìn)程中,英雄輩出。在古代,白洋淀流域是兵家必爭(zhēng)之地;在近代,抗日斗爭(zhēng)中燕趙兒女英勇作戰(zhàn)、舍生忘死;新中國(guó)成立后,許多革命者為革命事業(yè)擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn),自愿投身于抗美援朝和剿匪戰(zhàn)爭(zhēng)中。這些平凡人的不平凡事跡值得今人銘記??梢怨适虑楣?jié)為整體安排,挖掘出更多精彩的革命戰(zhàn)斗片段,編排出體驗(yàn)性劇目。依據(jù)不同年齡段,可以設(shè)置各類(lèi)以互動(dòng)為主題的空間,以照顧不同年齡層次游客的體驗(yàn)需求,如“水上飛將軍”的雁翎隊(duì)等,根據(jù)歷史真實(shí)情景,利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段再現(xiàn)革命畫(huà)面,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)充滿硝煙戰(zhàn)火的生活,再現(xiàn)了英雄人物行為,表現(xiàn)出了其精神特質(zhì)。
沉浸式體驗(yàn)空間。以游客親身體驗(yàn)項(xiàng)目為規(guī)劃落腳點(diǎn),讓游客在體驗(yàn)過(guò)程中感受到快樂(lè)。景區(qū)娛樂(lè)項(xiàng)目推出沉浸式業(yè)態(tài),注重與景觀空間的結(jié)合,以滿足游客多元需求為導(dǎo)向,游客能通過(guò)體驗(yàn)式的紅色旅游參與到各種體驗(yàn)項(xiàng)目中,從而使精神需求得到極大的滿足。如現(xiàn)在年輕人喜愛(ài)的密室逃脫和沉浸式推理游戲,游戲利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù),推動(dòng)紅色文化向沉浸式內(nèi)容傳遞與轉(zhuǎn)化,讓游客深度體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)況,通過(guò)多維感官加深對(duì)革命精神和紅色文化的理解。
3.2.3??? 景區(qū)景觀元素設(shè)計(jì)
道路鋪裝。紅色主題景區(qū)的鋪裝設(shè)計(jì)要以表達(dá)革命精神為主題,展現(xiàn)出標(biāo)志性、元素性、紀(jì)念性等特點(diǎn)。景區(qū)景觀元素以凸顯紅色文化意象為主,協(xié)調(diào)統(tǒng)一景區(qū)風(fēng)格,紅色主題園區(qū)要貼近景區(qū)整體生態(tài)旅游風(fēng)格,具體細(xì)節(jié)要根據(jù)不用的主題園進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,鋪裝材料要視情況靈活選擇。
植物配置。當(dāng)前,自然景點(diǎn)成了熱門(mén)景點(diǎn),人們崇尚自然,渴望擁抱自然,植被可使景觀空間在豎向?qū)哟紊献兊酶鼮樨S富,表達(dá)場(chǎng)所情感、營(yíng)造場(chǎng)所精神與紀(jì)念氛圍。白洋淀本身就是自然旅游景區(qū),在建設(shè)規(guī)劃過(guò)程中可在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)適量的調(diào)整,根據(jù)不同的紅色旅游主題園進(jìn)行合理搭配,豐富植物配置,打造協(xié)調(diào)的植物空間,營(yíng)造肅穆的氛圍。
景觀構(gòu)筑物。景區(qū)中的構(gòu)筑物設(shè)計(jì)要體現(xiàn)整個(gè)景觀的亮點(diǎn),要做到具體與抽象的結(jié)合,使構(gòu)筑物成為紅色文化的載體,表達(dá)特定的紅色主題情感。在內(nèi)容上,可對(duì)歷史事件中的英雄人物或英雄事跡進(jìn)行縮影、創(chuàng)作,讓游客在參觀時(shí)仿佛置身于當(dāng)時(shí)的情景中,如以白洋淀英雄人物為原型制作革命英雄雕像,展示革命英雄浴血奮戰(zhàn)、不屈不撓的奮斗精神,借此表達(dá)對(duì)革命英雄的敬仰之心。
4??? 結(jié)語(yǔ)
紅色旅游在思想教育、政治教育、愛(ài)國(guó)主義教育、文化教育等方面起著關(guān)鍵性作用。我國(guó)現(xiàn)有的紅色旅游規(guī)劃發(fā)展模式最大的問(wèn)題是景區(qū)活動(dòng)單一,缺乏互動(dòng)與體驗(yàn)式旅游活動(dòng),所以倡導(dǎo)將體驗(yàn)式旅游融入景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,將紅色精神寓于文化娛樂(lè)、觀光游玩之中,強(qiáng)調(diào)游客與景區(qū)之間的良性情感互動(dòng),給游客身心帶來(lái)滿足感。發(fā)揮紅綠資源優(yōu)勢(shì),驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),解讀紅色故事,喚醒紅色基因,從而使革命老區(qū)吸引到更多的游客,推進(jìn)白洋淀文旅融合高質(zhì)量發(fā)展,促進(jìn)紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展,從而推動(dòng)文旅融合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。
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