熊抒儀

去年，南昌某中學的一份班規(guī)引發(fā)了網(wǎng)友熱議?！盁o論在任何情況下，都不得請假不上課。”“班級所有男生不得在操場上進行球類運動?！薄藗冏I之為“奇葩”班規(guī)，為之憂慮、憤怒。

班規(guī)，顧名思義，就是用來約束本班學生的規(guī)定。俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。所以制定班規(guī)的目的是維持班級紀律，為教學活動的正常開展和學生更好地在校學習保駕護航。比如，上課隨意講話接受什么樣的處罰，與同學打架要承擔怎樣的后果。不用思考，人們就會發(fā)現(xiàn)，南昌某中學的班規(guī)不但背離了制定班規(guī)的初衷，還會對學生的健康成長帶來傷害。

首先，這份班規(guī)剝奪了學生正當?shù)臋嗬?，毫無法理依據(jù)。如，“嚴禁與同年級的外班學生進行接觸，包括在課間打招呼，下課一起回家，借書，聊天，暢談人生，等等”。相信大家初次看到時會和我一樣目瞪口呆，直呼“假新聞”。眾所周知，我國憲法賦予了人民言論、出版、集會等自由和權利，可在這個學校，學生竟然不能和外班學生接觸，“一旦發(fā)現(xiàn)，直接通知家長停課回家”。如此匪夷所思的班規(guī)，既難以理解又讓人感到可怕。正如某網(wǎng)友所說“這個規(guī)定已經(jīng)超脫人類的規(guī)定了，就算最嚴苛的明朝東廠時期，魏忠賢為了防止大臣聚集，也只是派耳目監(jiān)聽，絕不敢明令禁止大臣之間交流”。

其次，這份班規(guī)違背了教育的初衷和規(guī)律，充滿負能量。如，“必須無條件接受父母、老師的引導和教育，違反者停課一周”。稍有常識者，都知道質疑精神的可貴，都聽過亞里士多德的名言“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?。老師和家長的教育當然要接受，但卻不能是無條件的。“人非圣賢，孰能無過？”從古至今，圣人大賢都會犯錯誤，更何況是我等平凡之人。老師和家長的教育，難道一定就是對的？難不成他們講的是錯的也要聽？如果這樣，我們的學生不就成了只會被動接受，而不會思考、不敢質疑的木偶？那還怎么發(fā)展自己的個性與特長，怎么去創(chuàng)新？此外，新課標強調，“學生是學習的主體，教師是教學的組織者、引導者與合作者”，學生與老師、家長是平等的。這條班規(guī)，無疑剝奪了學生的主體性地位，不利于學生的成長。

再次，這份班規(guī)缺乏科學認知和人性關懷，簡單粗暴。如，“無論在任何情況下，都不得請假不上課”。小感冒當然可以堅持上課，需臥床休養(yǎng)的病呢？也要拖著渾身無力之軀在課堂上受煎熬？在我看來，這既不科學又違反了人道主義。地球人都知道，哪怕是感冒，人的精神狀態(tài)都是欠佳的。學生拖著病體上課，不僅難養(yǎng)好病，也沒啥學習效果。在家里好好養(yǎng)病，早點康復才是正道。更可怕的是，如果學生患的是傳染性疾病，強迫他來上課，傳染了其他學生怎么辦？誰來擔負這個責任？

最后，這份班規(guī)還違背了國家的教育政策，不利于學生的全面發(fā)展?！鞍嗉壦心猩坏迷诓賵錾线M行球類運動”“嚴禁課間談人生”，這些規(guī)定無異于捆住學生的手腳，把他們扔進監(jiān)牢，讓他們變成啞巴。讀書很辛苦，要勞逸結合。課間談談人生打打球，既可以放松身心，又可以增進同學友誼，為什么要禁止？何況，如今體育的分值在中考中有較大的提升，國家前不久開始實施“強基計劃”，36所高校公布的招生簡章里都提到了體育測試環(huán)節(jié)——考生必須參加體育測試，體育測試成績將作為考生錄取的重要依據(jù)。習總書記說：“體育強則國強，體育興則國興?！睙o論是為學業(yè)、為身體，還是為國家，都不能禁止男生課間在操場上進行球類運動。

制定班規(guī)，要科學合理，要能對學生的行為與價值觀作出正確的引導，引領他們向更好的方向發(fā)展，為他們創(chuàng)造最好的學習生活環(huán)境，而不能成為束縛學生發(fā)展的繩索。制定班規(guī)，要尊重學生，把學生看成有思想有個性的人，而不僅僅是被管理的對象。制定班規(guī)，是為了學生的更好發(fā)展，而不是為了讓老師像封建時期的君主，粗暴地統(tǒng)治學生，無視學生的個體尊嚴和獨立人格。班規(guī)屬于班級公約，制定班規(guī)，要讓學生參與并得到大部分人的認可，而不能隨心所欲地搞一言堂。

愿明燈永遠照亮莘莘學子，照亮每一個角落，照亮社會，照亮世界?。ㄖ笇Ю蠋煟杭窘拢?/p>

【簡評】“不但背離了制定班規(guī)的初衷，還會對學生的健康成長帶來傷害”，完全否定這份班規(guī)后，作者從四個方面深刻揭示它所存在的問題，而后列舉的條款，既是批評的對象，又是立論的依據(jù)。本文對“奇葩班規(guī)”看得透徹，分析全面，批評到位，有警示意義，有人文關懷。