李 華
(合肥演藝公司合肥市歌舞團(tuán),安徽 合肥 230001)
笙,是一種源自中國(guó)的簧管樂(lè)器,是目前世界上已知的最早使用自由簧的樂(lè)器,由笙苗笙簧及笙斗組成。笙苗中的簧片振動(dòng)引發(fā)笙苗共振發(fā)聲,笙的最大特點(diǎn)并是吹和吸都能發(fā)聲,其不單能發(fā)單音,而且在中國(guó)傳統(tǒng)吹奏樂(lè)器中,也是唯一能夠吹奏和聲的樂(lè)器。笙的音色明亮甜美,高音清脆透亮,中音柔和豐滿(mǎn),低音渾厚深沉,音量也較大。在傳統(tǒng)的民族民間器樂(lè)里,吹笙者常常用在旋律上加上四五八度和音的演奏手法為其它吹管樂(lè)器伴奏,特別是用來(lái)為嗩吶和笛子伴奏。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的笙不僅成了一件非常優(yōu)秀的獨(dú)奏樂(lè)器,更是成了現(xiàn)代中國(guó)民族管弦樂(lè)團(tuán)里不可缺少的一件重要樂(lè)器。
笙是最早的簧片類(lèi)和聲樂(lè)器,也是我國(guó)重要的民族樂(lè)器之一在眾多的民族樂(lè)器之中,笙是與眾不同的。這不僅僅是因?yàn)樗軌蜓葑鄦我簟⒑吐曇约八S富的演奏技法,更重要的是它獨(dú)特的發(fā)音體系下所展現(xiàn)出來(lái)特有的音色。
笙的名稱(chēng)由來(lái)以及它的構(gòu)造與種類(lèi),史書(shū)上已有比較詳盡的記述。笙的歷史悠久,距今約有三千多年的歷史。在出土的殷墟甲骨文中就有“和”的記載,“和”,據(jù)考證就是笙的前身?!稜栄拧め屘臁分杏涊d:“大笙謂之巢,小笙謂之和”。公元前六世紀(jì)的《詩(shī)經(jīng)》中就有提到“鼓瑟吹笙,吹笙鼓簧”。人們常說(shuō)的《濫竽充數(shù)》典故也說(shuō)明了笙在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,笙不但在民間,同樣在上層社會(huì)也很流行。
《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》記載:“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士為王吹竽,宣王說(shuō)之,廉食以數(shù)百人,王死,湣王主,好一一聽(tīng)之,處士逃”,這在如今聽(tīng)來(lái)或許是個(gè)笑話(huà),但也證明了笙在當(dāng)時(shí)的所有樂(lè)器中的處于多么重要的地位,并且在演奏形式上也有了獨(dú)奏和合奏之分。這里有必要說(shuō)下,笙和竽在古時(shí)為同類(lèi)樂(lè)器,在我國(guó)古代樂(lè)器分類(lèi)中,竽和笙都為匏類(lèi)樂(lè)器。竽和笙的區(qū)別是:笙體小、簧少;竽體大、簧多。
歷史上一般把22簧、23簧、36簧型制的匏類(lèi)樂(lè)器叫竽;把19簧、17簧、13簧形制的匏類(lèi)樂(lè)器叫笙。《爾雅》中說(shuō),“竽,暖也,立春之氣暖,生萬(wàn)物者也,竽管三十六,宮在左;和,十三管,宮居中。”春秋戰(zhàn)國(guó)至漢代的宮廷樂(lè)里竽的出場(chǎng)很多,之后逐漸被笙取代而退出歷史潮流。而由于對(duì)外交流開(kāi)放,很多外國(guó)樂(lè)器傳入中國(guó)并被接受,至元明清時(shí)期隨著琵琶等彈撥樂(lè)器的應(yīng)用發(fā)展,笙也慢慢由處于主奏地位的樂(lè)器成為了次要的伴奏樂(lè)器了,笙的音域也慢慢從最多時(shí)三十六簧減少到了十七簧、十四簧。直到新中國(guó)的建立,一大批笙演奏家們的苦心研究及改革發(fā)明,二十一簧、二十四簧、三十簧、三十六簧、三十七簧、四十二簧以及中音笙和低音笙等的不斷出現(xiàn),笙的生命又得到了蓬勃的發(fā)展。在我國(guó)音樂(lè)文化歷史發(fā)展中,笙的種類(lèi)繁多。一方面,由笙苗多少而分類(lèi),例如十三簧、十七簧、二十一簧等,以此類(lèi)推;另一方面,由笙斗的形狀而分類(lèi),例如方笙、圓笙等。構(gòu)造方面,我們以傳統(tǒng)笙十七簧圓笙為例來(lái)簡(jiǎn)介笙的構(gòu)造。笙的構(gòu)成包括:笙斗,笙腳,簧片,笙苗,笙箍,音窗等。
笙的發(fā)聲原理屬配合系發(fā)音,既簧(發(fā)聲體)的震動(dòng)使其上方竹管(共鳴體)中的空氣柱引發(fā)共鳴,從而達(dá)到一種與現(xiàn)有簧片類(lèi)樂(lè)器不同的音色。這種配合系發(fā)音產(chǎn)生出的音色消除了金屬簧片本身振動(dòng)發(fā)聲中所帶有“金屬破裂”的聲音。并且通過(guò)竹管共鳴從而增大簧片發(fā)音體能量,既而增大音量。從樂(lè)器制作材料方面來(lái)看,簧片的密度越大,彈性就越好,就越易于振動(dòng)發(fā)音。而竹管的材質(zhì)會(huì)直接影響音色,密度大的材料會(huì)使發(fā)音更為豐滿(mǎn)。同時(shí)竹管的內(nèi)徑對(duì)于笙的音色也有影響。
一般來(lái)說(shuō),低音部分相比高音部分的竹管內(nèi)徑偏大?;善c竹管通過(guò)笙腳結(jié)合在一起,我們稱(chēng)之為笙苗。每根笙苗只發(fā)一個(gè)音高,不同音高的簧片就要選用不同長(zhǎng)度的竹管。但每根笙苗的長(zhǎng)度都不一樣,從樂(lè)器形制上來(lái)說(shuō)可能極為不對(duì)稱(chēng),不僅不美觀同時(shí)也完全不符合我國(guó)古代和諧對(duì)稱(chēng)的造型審美。為了在保持造型對(duì)稱(chēng)的同時(shí)又不影響簧管之間的共鳴原理,古人想到一個(gè)辦法,就是在竹苗的一端打出一個(gè)發(fā)聲孔,使竹管在保持外形長(zhǎng)度統(tǒng)一的條件下縮短其內(nèi)部空氣柱的長(zhǎng)度,使之配合簧片發(fā)聲,這就是笙的音窗。音窗位置的微調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)笙的發(fā)音、音色、靈敏度等方面是有一定影響的。音窗偏高就會(huì)造成靈敏度相對(duì)降低,使其音色偏亮。相反,音窗偏低就會(huì)造成靈敏度相對(duì)提高,音色偏暗。然而,音窗過(guò)高或者過(guò)低都會(huì)使音色偏暗,發(fā)音不通暢,振動(dòng)不充分。
笙的音色構(gòu)成可以分為基音與泛音,基音是由發(fā)聲體振動(dòng)發(fā)出的聲音,其能量較弱,但是可以決定音高及音量。而泛音其中包括了共振體(共鳴體)所發(fā)出的共鳴聲音,其能量較強(qiáng),同時(shí)可以決定音色。當(dāng)發(fā)音體振動(dòng)時(shí),除基音外,還會(huì)產(chǎn)生許多泛音,我們稱(chēng)之為泛音列。泛音理論上來(lái)講有無(wú)限多。而當(dāng)前改良擴(kuò)音笙己經(jīng)成為專(zhuān)業(yè)院校的主流使用樂(lè)器。擴(kuò)音笙的優(yōu)點(diǎn)非常明顯,二次共鳴的發(fā)聲原理使其音量增大,靈敏度提高。更適合當(dāng)代一些演奏形式的演奏需要。在現(xiàn)代改良比較成功的加鍵高音笙。一方面其音量可以做到在大型民族管弦樂(lè)隊(duì)中,用相對(duì)較少的配置就可以與其它樂(lè)器聲部的音量相抗衡,另一方面,每一根笙苗都加有按鍵,使得氣密性有了極大的提升,以此為基礎(chǔ)我們才可以加裝更多的笙苗,使得笙這件樂(lè)器12律齊備,以應(yīng)對(duì)大型民族管弦樂(lè)隊(duì)當(dāng)代發(fā)展的需要。當(dāng)然除大型民族管弦樂(lè)隊(duì)之外,不同形制的笙也應(yīng)用在很多其它合奏音樂(lè)形式中。
氣息的運(yùn)用是演奏的前提,同時(shí)氣息與呼吸有密切的關(guān)系?!把葑嘀械暮粑饕腥N呼吸方式:胸式呼吸法、腹式呼吸法、胸腹混合呼吸法?!焙髢烧叩倪\(yùn)用居多。而笙最為獨(dú)特的地方在于吹、吸均可發(fā)聲,因此張祖金老師曾撰文將笙向里吸氣的演奏方式定義為“笙演奏中的逆向運(yùn)動(dòng)”。文章指出,笙是一件比較耗氣的樂(lè)器,演奏和弦、和音,加之手工制作簧片難以避免漏氣問(wèn)題,因此又吹又吸的呼吸方式,恰恰保證了其氣量需求。另外,由于吹、吸結(jié)合的演奏方式,“笙演奏者不僅要掌握良好的呼吸方法,還要在演奏時(shí)遵循呼吸規(guī)則。即呼與吸的轉(zhuǎn)換,要嚴(yán)格認(rèn)真的服從樂(lè)曲的樂(lè)句特點(diǎn)。演奏時(shí),應(yīng)預(yù)先設(shè)計(jì)好在哪些地方換氣。換氣時(shí),要保證呼與吸之間的流暢,做到音量、音色前后一致?!?/p>
笙在演奏平緩的曲調(diào)或是慢板樂(lè)段時(shí),與其他管樂(lè)器的氣息運(yùn)用相似,即以樂(lè)曲的分句和強(qiáng)弱處理為氣息運(yùn)用的依據(jù)。而笙的演奏中氣息運(yùn)用的另一獨(dú)特之處,在于其氣息的爆發(fā)力和演奏音響的棱角。由于笙的和聲特性,尤其是運(yùn)用和音演奏的時(shí)候,演奏同樣一個(gè)音符,需要同時(shí)吹奏多個(gè)音(二至三個(gè)音,基至更多),這樣在單位時(shí)間內(nèi)單位音符的耗氣量是大于單音樂(lè)器的。可以想象,當(dāng)用和音演奏快板樂(lè)段或是強(qiáng)奏段落時(shí),可以說(shuō)笙的氣息運(yùn)用方式是“量入量出”,這與其他管樂(lè)器“量入漸出”的方式不同。笙在演奏時(shí),音的爆發(fā)點(diǎn)(即通常所說(shuō)的音頭)和音的棱角都是通過(guò)“量出”氣息來(lái)完成的,即演奏中的爆發(fā)力。這需要大量氣息在吐音的幫助下迅速、集中地迸發(fā)出來(lái),這在其他管樂(lè)的演奏之中是少有的。
笙作為一件極具個(gè)性的管樂(lè)器,由于其音色的包容性、潤(rùn)飾性、豐富的和聲色彩以及最為重要的聲場(chǎng)作用,從古到今在各類(lèi)樂(lè)隊(duì)樂(lè)種的樂(lè)器組合中,都具有不可替代的作用。
值得注意的是,不論是在民間吹打樂(lè)當(dāng)中還是在民族管弦樂(lè)隊(duì)中,笙的地位都是不容忽視的,只是由于演奏需要、實(shí)際功能、樂(lè)器組合等多方面因素,在民間吹打樂(lè)中多使用五、八度相合,便于吹奏傳統(tǒng)和音的傳統(tǒng)笙。而在民族管弦樂(lè)隊(duì)當(dāng)中,則基本使用轉(zhuǎn)調(diào)便捷、音域?qū)拸V的加鍵笙。
1.傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)
以吹、打樂(lè)器為主要配置形式的民間合奏是中國(guó)傳統(tǒng)民間器樂(lè)中最為普遍的演奏形式。
經(jīng)過(guò)二十世紀(jì)五十年代以來(lái)的發(fā)掘,整理出遼南鼓吹、西安鼓樂(lè)、智化寺京音樂(lè)、山西八大套、河北吹歌、十番鑼鼓等近二十種。眾多民間吹打樂(lè)種,今天仍在廣泛使用的古代吹管樂(lè)器中,笙的歷史最久,并始終在各類(lèi)樂(lè)隊(duì)中保持著“元老”的中堅(jiān)地位。此外,傳統(tǒng)的吹奏類(lèi)樂(lè)器中,能夠準(zhǔn)確、固定某種律高,并在音樂(lè)實(shí)踐中不受演奏技法(唇口控制、指法控制)的影響而使音高變動(dòng),從而具備定律、定性資格的樂(lè)器,也只有笙。
在各類(lèi)民間吹打樂(lè)種各自使用的樂(lè)器當(dāng)中,笙都有著不可替代的作用,笙在十番鑼鼓的“笙吹鑼鼓”中作為主奏樂(lè)器的吹打樂(lè)種,在“鼓樂(lè)”、“管樂(lè)”、“笛樂(lè)”、“鑼鼓”的四種吹打樂(lè)基本類(lèi)型中,笙都是重要的伴奏樂(lè)器,它的和聲色彩、和諧的音律和渾厚的共鳴都為主奏樂(lè)器起到了潤(rùn)飾、烘托、陪襯的豐富作用。
2.民族交響樂(lè)隊(duì)
笙在當(dāng)代民族管弦樂(lè)隊(duì)中,同樣具有重要的地位和作用。由于其音高相對(duì)穩(wěn)定,整個(gè)樂(lè)團(tuán)樂(lè)器的音高都要以笙的音高為標(biāo)準(zhǔn),使得各種樂(lè)器的音高相對(duì)統(tǒng)一。并且通常所使用的加鍵笙,轉(zhuǎn)調(diào)方便、半音齊全,音域?qū)拸V、音色清亮,是管樂(lè)器組中重要的組成部分。
在民族管弦樂(lè)發(fā)展過(guò)程中,根據(jù)演奏的需要,笙聲部形成了高、中、低不同聲部的樂(lè)器群,高音聲部由于其獨(dú)特的音色及其和聲特性,是管樂(lè)聲部重要的中堅(jiān)力量,肩負(fù)著音準(zhǔn)參照物、和聲配置基礎(chǔ)、制造特殊音效、音色粘合劑等多重任務(wù)。而中、低音笙聲部,除了重要的和聲根基支持以外,也是整個(gè)樂(lè)隊(duì)聲場(chǎng)重要的組成部分。中、低音笙的厚重共鳴和圓潤(rùn)的音色,是任何聲部無(wú)可替代的。
總之,不論是在民間吹打樂(lè)中還是民族管弦樂(lè)隊(duì)當(dāng)中,笙的地位都是不可小視的。
綜上所述,笙是唯一可以自由演奏和聲的民族簧管樂(lè)器,它獨(dú)特的音色在樂(lè)隊(duì)中都扮演著平衡各聲部的角色。也正因如此,笙才會(huì)在我國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展中得到廣泛的應(yīng)用。