楊斌
有句老話,“文無第一,武無第二”,點(diǎn)明了文和武這兩大門類的差別。文無第一,各自文章有各自的好,評價(jià)的維度是比較多元的,也承認(rèn)存在相當(dāng)?shù)闹饔^性;武無第二,武將之間比拼真刀真招,剎那間能以結(jié)果論英雄,評價(jià)的維度是比較單一的,高下立判少有爭議。
與教育有關(guān)的評價(jià),值得多講講“文無第一”的道理,也要自覺地?cái)[脫“武無第二”的陷阱。
比如說,學(xué)科之間,各美其美,是比較多見的——誰都覺得自己的學(xué)科更重要,對社會的貢獻(xiàn)更大,在學(xué)校的資源配置當(dāng)中理應(yīng)得到更高的重視和更多的投入;美人之美,就顯得很不夠,而理解其他學(xué)科的內(nèi)在邏輯與發(fā)展脈絡(luò),尋找學(xué)科之間的協(xié)同與交叉,對于創(chuàng)新不僅有益,且越發(fā)凸顯出必須。美美與共,讓學(xué)科因生態(tài)多樣交融共創(chuàng)而獲得更大的生機(jī)。國外有過大學(xué)管理者因?yàn)榉叛浴澳銈冞@也叫學(xué)術(shù)”“都是我們玩剩下的”而失去同儕的尊重進(jìn)而消解領(lǐng)導(dǎo)力的真實(shí)例子。
再比如,院校之間,其實(shí)也是各擅勝場的。綜合性巨型大學(xué)并非終極模式,動(dòng)輒就說要服務(wù)全世界也難說不是一種使命不清的流弊。院校定位各有千秋,認(rèn)識到自身的特色與價(jià)值,不僅是校院長、教授們制訂戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn),也是予學(xué)生以自尊自信的落腳點(diǎn)。為了比出個(gè)高低而用加權(quán)平均的方式給院校大排隊(duì),排名對社會和申請者所造成的“信號刻板暴力”,對院校造成的指標(biāo)誘導(dǎo)、規(guī)模誘導(dǎo),實(shí)在值得深刻反思。不同的教育需求,對應(yīng)著不同的滿足方式和匹配的供給機(jī)構(gòu),都想“登”人為打造的同一個(gè)“頂”,不僅讓院校難于彰顯特色,也加劇了社會階層與社群的割裂對立。
試想一下,中小學(xué)與大學(xué)本來只是前后承繼的層級概念,不知不覺地就被誤當(dāng)作了高低不等的水平概念。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),是隨著人的成長,在教育階段上形成的層級,是分類不同而非水平差異的遞進(jìn)關(guān)系。沒有辦過本科的學(xué)校不被允許辦研究生教育,貌似有理,實(shí)則未必;二者各有不同,研究生教育也并不是靠辦一些年頭的本科就能上手的,同樣,即便辦過博碩士教育的院所,也不一定能真正辦好本科教育。要期待有更為眾多更高水準(zhǔn)更愿投入的人才充實(shí)進(jìn)中小學(xué)教師隊(duì)伍,也許首先應(yīng)該從公眾的頭腦中扭轉(zhuǎn)對大中小學(xué)在水平高低和貢獻(xiàn)大小比較上存在的認(rèn)知謬誤做起。
我們常講,教育是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性成長,這就需要在評價(jià)學(xué)生時(shí),認(rèn)識到他們是立體的、多面的人,而不是單一的指標(biāo)、整齊的數(shù)據(jù),每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的有故事的存在,而不是學(xué)習(xí)成績從高到低排隊(duì)序列中的一個(gè)名次符號。為什么我一直都呼吁校園中戒除“學(xué)渣”“差生”的稱呼,也同樣不要用“牛娃”“學(xué)霸”等頭銜,是因?yàn)檫@不僅存在著因?qū)W(xué)生評價(jià)的褒貶而帶來的心理問題、倫理問題,也是因?yàn)檫@些做法顯示出并助長著只看重學(xué)習(xí)成績或者說是與升學(xué)有關(guān)的學(xué)習(xí)成績這單一維度的導(dǎo)向。在這種恰似“武無第二”的導(dǎo)向下,拿出來能比較的“武”往往是外顯的、具體的、階段性的指標(biāo),引導(dǎo)著學(xué)生從本該涵養(yǎng)內(nèi)在、力求全面豐富、持之以恒的素質(zhì)發(fā)展,墮入單一的、對成長貢獻(xiàn)越來越有限的熟練度比拼、穩(wěn)定性競技和分?jǐn)?shù)名次游戲中。
一位老師,無論是在大學(xué)或是中小學(xué),校長或是班主任,都要懷著一種我稱之為“n=1心態(tài)”來工作:當(dāng)你面對某個(gè)學(xué)生時(shí),就像他是你所面對的全部一樣,就像你只教這一個(gè)學(xué)生一樣,他是唯一的,他的故事就是全部的故事,是開放的和發(fā)展著的故事,是你滿心期待的故事。你不會把他和另外的人簡化橫比,是因?yàn)樗麄冎g根本不可比。那么不同的細(xì)節(jié),那么豐富的內(nèi)涵,那么多的可能性,真的是“文無第一”的。
育人工作中的“文無第一”,其本質(zhì)是把每個(gè)人當(dāng)作完整的人來看待,是視教育為“無限游戲”而獲得自在從容?!拔臒o第一”,我以為,可以算是沉潛在教育教學(xué)中的底層邏輯,值得我們?nèi)プ鹬睾哇`行。