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        文化自信視域下高職高專中國古典舞身韻教學(xué)探究

        2021-04-06 19:26:49陳亞麗
        文藝生活·下旬刊 2021年6期
        關(guān)鍵詞:身韻古典舞律動

        陳亞麗

        (湖南幼兒師范高等專科學(xué)校,湖南 常德 415000)

        一、引言

        提升中國古典舞自身獨(dú)有的文化內(nèi)涵,一直都是國內(nèi)外舞蹈研究的重要核心內(nèi)容,其不僅僅體現(xiàn)了我國古典舞藝術(shù)的最高境界,同時也是我國古典舞從業(yè)者不斷加強(qiáng)自身藝術(shù)修養(yǎng)的一種客觀的要求。而作為我國課程教育者的主體——教師,在其教育教學(xué)的理念上以及教學(xué)的思路上,要更加積極的予以創(chuàng)新、開拓,進(jìn)而適應(yīng)于我國古典舞在未來的發(fā)展方向。

        二、以“文化自信”為基礎(chǔ)展開教育的必要性

        習(xí)近平總書記指出:“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信”。那么,到底什么才是“文化自信”?文化自信作為一個民族、一個國家和一個政黨對自身文化價值的充分肯定與積極踐行,并對其文化的生命力持有堅定的自信心。我國擁有非常豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其不僅僅能夠“提升國人的底氣與骨氣”,而且也是一種非常具有個性化特點的文化軟實力,是我國精神文化的集合體。

        中國古典舞身韻在我國具有非常深厚、悠久的發(fā)展歷史,對“中國古典舞身韻”來說,不管是在其歷史文脈上,還是其精神文化上,都具有深厚文化內(nèi)涵,是我國老一輩舞蹈藝術(shù)家經(jīng)過長時間的積累進(jìn)而產(chǎn)生的一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在中國古典舞身韻表現(xiàn)中,所強(qiáng)調(diào)的則是“形神兼?zhèn)?,身心互融,?nèi)外統(tǒng)一”這樣一種特點,是建立在深厚傳統(tǒng)舞蹈美學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)之上,與現(xiàn)代人相適應(yīng)的一種特殊的民族舞蹈藝術(shù),是通過民族為主體,結(jié)合戲曲等多個民族美學(xué)原則創(chuàng)作出來的重要內(nèi)容,也是后期進(jìn)一步實現(xiàn)“文化自信”,促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)展的重要保障,是高職高專古典舞教學(xué)中的重要內(nèi)容。

        三、高職高專中國古典舞身韻獨(dú)有的審美特征

        (一)在形體上注重曲線之美與內(nèi)在的氣質(zhì)

        “形”也被人們稱之為“形體”,主要指的是舞蹈演繹者所表現(xiàn)出來的外在的體態(tài)特點,同時也指的舞蹈演繹者所表現(xiàn)出來的動作和動作之間的一種連接性。中國古典舞在其形體當(dāng)中注重體態(tài)表現(xiàn)的“擰、傾、圓、曲”,“仰、俯、翻、卷”①,展現(xiàn)出極強(qiáng)的曲線之美,但是對于舞蹈演繹者所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)上來看,卻依舊不能夠伴隨著整體的動作而進(jìn)行變化,這樣一種表現(xiàn)也導(dǎo)致整個舞蹈演繹過程中缺乏內(nèi)在靈魂。舞蹈演繹者在其內(nèi)在的氣質(zhì)表現(xiàn)當(dāng)中,主要強(qiáng)調(diào)的則是一種“剛健挺拔、含蓄柔韌”的特點,這和我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“外圓內(nèi)方”這樣一種審美特點相互映襯②。中國古典舞中的“舞”所展現(xiàn)的是一種舞姿,舞出的是一種神態(tài),舞出的也是一種“人生百態(tài)”。由此可見,對于中國古典舞來說,其所傳達(dá)的則是一種特殊的審美特點,也是人與人相處深刻內(nèi)涵的重要表現(xiàn),具有極強(qiáng)的藝術(shù)視覺審美效果。

        (二)在節(jié)奏上注重舒而不緩、緊而不亂

        在中國古典舞中,“勁”所展現(xiàn)的則是一種節(jié)奏感,主要強(qiáng)調(diào)的是舞蹈演繹中的舒而不緩、緊而不亂的舞蹈表演藝術(shù)。這也在后期的演繹過程當(dāng)中決定中國古典舞身韻主要是對舞蹈者表演中對不同力度是否熟練掌握進(jìn)行培養(yǎng)。一部極為動人、優(yōu)秀的古典舞作品當(dāng)中,形體主要表現(xiàn)出來的則是舞蹈自身的血肉,身韻則是舞蹈演繹中的骨架,而所表現(xiàn)出來的節(jié)奏則是舞蹈演繹當(dāng)中的一種內(nèi)在脈搏特點③。在中國古典舞的演繹過程中,缺乏形體往往會導(dǎo)致舞蹈各方面的動作很難相互之間進(jìn)行銜接,整個演繹過程當(dāng)中,缺乏神韻內(nèi)涵則會導(dǎo)致舞蹈演繹過程當(dāng)中出現(xiàn)神散形散的不良現(xiàn)象,進(jìn)而導(dǎo)致節(jié)奏感缺失,打亂了舞蹈演繹者后期的整體表現(xiàn),也會導(dǎo)致舞蹈演出黯然失色。好的節(jié)奏大多離不開對舞蹈動作的拿捏,中國古典舞在其力度表現(xiàn)上也會講究長短、緩急、輕重等不同的特點。

        (三)在律動上注重逢開必合、欲前先后

        在舞蹈演繹過程當(dāng)中,律動所突出的是一種形、神和勁相互統(tǒng)一的表現(xiàn)內(nèi)容,律動注重舞蹈演繹者在其千變?nèi)f化的動作演繹上所展現(xiàn)出來的律動表現(xiàn)。從其發(fā)展表面上來進(jìn)行觀察,律動與前三者相比好像并不是非常的重要,但是從事實上來看,其在動作表演過程當(dāng)中融入良好的律動效果則能夠更加準(zhǔn)確的傳達(dá)其特殊的含義,也正是由于舞蹈動作表現(xiàn)過程當(dāng)中所融入的律動效果,才能夠促使中國古典舞能夠展現(xiàn)出跌宕起伏的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)效果。中國古典舞在其律動表現(xiàn)上注重的是一種規(guī)律,一種反復(fù)強(qiáng)調(diào)著“逢沖必靠、欲左先后、逢開必合、欲前先后”這樣一種動作表現(xiàn)傾向,通過這種特殊的舞蹈動作進(jìn)而展現(xiàn)出我國古典舞藝術(shù)的變化之美④。

        四、文化自信視域下高職高專中國古典舞身韻教學(xué)的主要策略

        (一)在中國的古典舞訓(xùn)練體系中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中

        在針對高職高專中國古典舞身韻進(jìn)行訓(xùn)練的過程當(dāng)中,如何能夠進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生有效的提升對我國的古典舞文化意義深刻內(nèi)涵全面認(rèn)知,這也是中國古典舞訓(xùn)練體系中最重要的內(nèi)容,也是整個課程教學(xué)當(dāng)中迫在眉睫需要解決的首要問題。從最初的中國古典舞教育教學(xué)開始,教育者就可以全面的向?qū)W生去灌輸一種具有方向感的特殊思想,在整個技術(shù)和技巧的表現(xiàn)、訓(xùn)練過程當(dāng)中,并不能簡單的讓學(xué)生反復(fù)對某一動作進(jìn)行訓(xùn)練,要清晰的認(rèn)識到,中國古典舞身韻課程教學(xué)并不是為了簡單的身韻訓(xùn)練而訓(xùn)練,而是需要展現(xiàn)出相對完善的舞蹈藝術(shù)之美,進(jìn)而更有效的協(xié)調(diào)舞蹈當(dāng)中的不同元素,更好的服務(wù)于舞蹈演繹工作,規(guī)避在后期的演繹過程當(dāng)中出現(xiàn)言不達(dá)意的一種舞蹈演繹⑤。除此之外,通過課程教學(xué)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化這一特殊的視角來理解并且品味舞蹈訓(xùn)練當(dāng)中獨(dú)有的點與線之間的連接,以及對不同的節(jié)奏和動作進(jìn)行處理。讓整個古典舞當(dāng)中的文化靈魂以及舞姿技巧能夠融匯貫通。除此之外,文化藝術(shù)修養(yǎng)以及舞蹈技能的相互結(jié)合,也是舞蹈演繹者表現(xiàn)出來的最為基本的一種素養(yǎng),同時也是舞蹈藝術(shù)逐漸走向成熟的重要保障,不管是中國古典舞訓(xùn)練,還是針對其身韻的排練,都需要注重激發(fā)學(xué)生自我的探索能力,并且引導(dǎo)其提升綜合表演素質(zhì),只有這樣,才能夠達(dá)到真正的教育目的。

        (二)中國古典舞身韻教學(xué)中將劇目與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合

        對于劇目來說,是中國古典舞身韻課程教學(xué)當(dāng)中必不可少的重要環(huán)節(jié),對突出舞蹈表現(xiàn)力、藝術(shù)效果等都具有非常重要的作用,也是能夠?qū)⒄麄€課程教學(xué)推向成熟的重要保障。可以說,一部好的劇目不僅僅能夠提升課程教育教學(xué)的效果,而且也是促進(jìn)學(xué)生全面提升的重要保障。由此,在整個劇目的教學(xué)過程當(dāng)中,首先需要去觀察學(xué)生是否能被劇目所感動,在欣賞的時候能夠看到其中的閃光點以及最為優(yōu)秀的思想文化內(nèi)涵,通過這些優(yōu)秀的思想以及文化內(nèi)涵來進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的探索、思考,激發(fā)起二度創(chuàng)作與表現(xiàn)。在整個教學(xué)當(dāng)中,意識往往需要在行動之前完成,或者和行動相同步,也就是說,注重“習(xí)文”和“弄舞”相互融合,讓學(xué)生在后期的發(fā)展過程當(dāng)中去學(xué)會運(yùn)用自身的肢體動作來表現(xiàn),并且對不同的動作進(jìn)行分析、思考,了解其走向問題,最后促使對每一個動作都有所理解,這樣也會提升學(xué)生在理解作品之后逐漸能夠?qū)ζ渲凶钌羁痰奈幕瘍?nèi)涵進(jìn)行表現(xiàn),進(jìn)而塑造出非常優(yōu)越的意境情景以及形象體態(tài)。

        (三)將作品編創(chuàng)藝術(shù)和中國的傳統(tǒng)文化相互融合

        在現(xiàn)當(dāng)代的不同舞蹈藝術(shù)表演項目的創(chuàng)作過程當(dāng)中我們可以看出,中國古典舞藝術(shù)作品發(fā)展在很大程度之上會通過模式化的形式進(jìn)行表現(xiàn),而在這當(dāng)中主要可以劃分為兩個不同方面的內(nèi)容:

        首先,作品的詞匯逐漸混亂化。由于所選取的古典舞不夠古典,或者是與西方現(xiàn)代舞相像,或者是與其他一些舞蹈都不像,所以在舞蹈的動作肢體表現(xiàn)上就會難以展現(xiàn)出中國古典舞身韻獨(dú)有的特點,并且在發(fā)力的方式以及后期的素材選取等方面也難以凸顯我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻味。

        其次,選取的作品在技巧表現(xiàn)上過于技巧化。例如:對于舞蹈動作,有的人采用一種滾地技巧表現(xiàn),這時候就會有許多人進(jìn)行模仿,并不考慮所表現(xiàn)的技巧是否與舞蹈的整體效果相符合,導(dǎo)致舞蹈演繹混亂等等。由此,需要轉(zhuǎn)變這樣一種弊端,通過篩選更為優(yōu)秀的作品,并且針對這些作品進(jìn)行全方位的考量、編創(chuàng),進(jìn)而融入到課程教學(xué)當(dāng)中,這樣則能夠讓學(xué)生更加有效的理解我國優(yōu)秀的民族審美情感,同時也能夠充分理解其中的內(nèi)在含義,讓優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化得到繼承與發(fā)展。

        五、結(jié)語

        中國古典舞身韻作為我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化當(dāng)中的重要構(gòu)成內(nèi)容,高職高專舞蹈教學(xué)當(dāng)中存在著許多問題有待解決,而其中最重要的是難以將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入其中。在文化自信的發(fā)展背景之下,通過有效的教育教學(xué)手段,汲取我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化當(dāng)中的不同元素,與中國古典舞身韻教學(xué)相融合,則是對高職高專中國古典舞身韻教學(xué)的一大創(chuàng)新,也是不斷提升學(xué)生民族自信、文化自信的重要保障,同時也是尊重傳統(tǒng),積極發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的必然路徑。

        注釋:

        ①王蓓.淺談古典舞身韻的審美特征與課堂教學(xué)[J].戲劇之家,2018(28).

        ②彭碧麗.中專古典舞基訓(xùn)存在的問題及對策[J].藝術(shù)教育,2019(03).

        ③羅偉峰. 高職藝術(shù)院校古典舞教學(xué)之我見 [J]. 藝術(shù)評鑒,2019(10).

        ④劉錫斌.談因材施教法在古典舞教學(xué)中的運(yùn)用[J].戲劇之家,2014(18).

        ⑤陳克強(qiáng).漢唐古典舞表演與教學(xué)中的文人氣節(jié)探討[J].明日風(fēng)尚,2020(03).

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