徐燕

部編版五年級上冊第三單元以民間故事為主，由《獵人海力布》、《牛郎織女》（一）《牛郎織女》（二）三篇課文組成。其中將《獵人海力布》《牛郎織女》（一）設(shè)定為精讀教學(xué)，《牛郎織女》（二）設(shè)定為略讀教學(xué)。教學(xué)時，要圍繞本單元語文要素來設(shè)計導(dǎo)讀打開方式，通過對課內(nèi)習(xí)得方法的學(xué)習(xí)，指引學(xué)生遷移運(yùn)用到民間故事的自主閱讀實踐中，提高學(xué)生閱讀素養(yǎng)。

一、圍繞語文要素，做好課外閱讀銜接

本單元所要落實的語文要素是“了解故事內(nèi)容”“提取主要信息”，這就要求學(xué)生將長文本短讀，能夠創(chuàng)造性地復(fù)述文本、編寫故事。具體來說，要把握其主要內(nèi)容，能夠從閱讀想象中將民間故事說具體、講生動。對民間故事的整本書導(dǎo)讀，要將課內(nèi)閱讀方法、習(xí)得的語文能力，應(yīng)用到整本書閱讀中，做好“銜接”很重要。讀課外民間故事，教師在導(dǎo)讀設(shè)計上可以“由繁到簡”，也可以“由簡到繁”進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換。民間故事導(dǎo)讀，要能夠從民間故事的簡要說明中，來銜接本單元語文要素，關(guān)注“提取信息、縮寫故事”的方法。以《獵人海力布》為例，課后要求“默讀課文，說說寫了海力布的哪幾件事”。顯然，學(xué)生要能夠從中提取幾件事，實現(xiàn)“由繁到簡”。建議在課堂上讓學(xué)生梳理事件，并為每個事件設(shè)定小標(biāo)題，將這些標(biāo)題串聯(lián)起來，成為整個故事的編寫主線。與之相反的是，在學(xué)習(xí)《牛郎織女》（一）時，根據(jù)課后題“默讀課文，說說牛郎與老牛是如何相處的，與織女是如何認(rèn)識的”。教師要為學(xué)生搭建“由繁到簡”的支架，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果來梳理故事的主要內(nèi)容。再結(jié)合“摘錄、刪減、概括、改寫”等手法，讓學(xué)生重新縮寫故事。

在進(jìn)行民間故事導(dǎo)讀設(shè)計時，要厘清文本閱讀思路，主動滲透不同的閱讀方法，指導(dǎo)學(xué)生把握故事主要內(nèi)容，抓住關(guān)鍵信息。在本單元閱讀后，我們設(shè)置《中國民間故事》導(dǎo)讀任務(wù)，讓學(xué)生運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)方法閱讀《中國民間故事》。以《梁山伯與祝英臺》為例，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“由繁到簡”的思路，對整個故事進(jìn)行提取，得到“草橋結(jié)拜、同窗三載、十八相送、長亭相約、英臺抗婚、哭墳化蝶”六個主要場景。

不同的民間故事在呈現(xiàn)故事的情節(jié)時所使用的表現(xiàn)手法、寫作順序也有所不同。教師可以根據(jù)故事發(fā)展脈絡(luò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用“小標(biāo)題”方式來把握故事主要內(nèi)容，為閱讀民間故事設(shè)置支架。采取“由簡到繁”的閱讀策略，著重將簡要的故事情節(jié)通過展開聯(lián)想與想象，豐富與細(xì)化故事內(nèi)容，讓故事更形象、更具體、更豐富。依托“創(chuàng)造性地復(fù)述故事”這一語文要素，讓學(xué)生完成《牛郎織女》（一）課后題：“對文中寫得簡略的情節(jié)，發(fā)揮想象，使其更具體，可以與同學(xué)演一演。”學(xué)生在“講故事時，可以增加自己的理解，豐富故事細(xì)節(jié)，如演練時，可以融入動作、表情等細(xì)節(jié)”。在“詞句段運(yùn)用”中，對“牛郎織女初次見面情節(jié)”進(jìn)行“由簡到繁”的具體創(chuàng)編，讓學(xué)生發(fā)揮想象，合理地創(chuàng)編故事內(nèi)容，也可以變換故事順序。由此，利用課內(nèi)閱讀與課外銜接，來夯實學(xué)生的語文能力。

二、注重導(dǎo)讀策略，提升學(xué)生語言能力

對民間故事導(dǎo)讀進(jìn)行設(shè)計，在扎實推進(jìn)語文要素外，教師還要拓展學(xué)生的閱讀視野，融入靈活、多樣、開放的閱讀策略。任務(wù)驅(qū)動策略結(jié)合民間故事將導(dǎo)讀作為任務(wù)來驅(qū)動學(xué)生去聯(lián)系語境，明確閱讀目標(biāo)，提高閱讀實效。民間故事，很多都是老百姓口耳相傳的故事。我們在導(dǎo)讀設(shè)計時，可以以“征集經(jīng)典民間故事”為任務(wù)，讓學(xué)生自主搜集民間故事，驅(qū)動學(xué)生完成民間故事的閱讀。需要強(qiáng)調(diào)的是，在任務(wù)驅(qū)動策略中，教師要指導(dǎo)學(xué)生制訂閱讀計劃。如“民間故事題目”，與之對應(yīng)的主人公是誰，發(fā)生的主要事件是什么，從故事閱讀中學(xué)到了哪些知識，懂得了哪些道理。一項閱讀任務(wù)的確立，要能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。通過制作閱讀計劃書，讓學(xué)生能夠結(jié)合民間故事去深入閱讀，去創(chuàng)意傳講。如讀《孟姜女哭長城》，故事的主要內(nèi)容是秦王要建造長城，于是便下令征調(diào)民夫參與建造。很多家庭中的男丁被抓，導(dǎo)致親人離散，民不聊生。在這一背景下，孟姜女去找自己的丈夫，知其死于長城下而痛哭。從這個故事中，學(xué)生不僅要了解故事的情節(jié)內(nèi)容，還要從中解讀歷史文化背景，讓學(xué)生增進(jìn)對民族文化的深刻理解。

對比閱讀策略，顯然是通過對兩種或多種材料的對比來發(fā)現(xiàn)其相同點、不同點。對比閱讀策略的運(yùn)用在精讀文本教學(xué)中極具價值，在民間故事導(dǎo)讀中也具有顯著效果。《中國民間故事》中的故事都反映了當(dāng)時當(dāng)?shù)貏趧尤嗣窦暗胤降拿袼孜幕?。以《梁山伯與祝英臺》為例，同樣一個故事，卻有不同的版本。正是因為“一方水土養(yǎng)一方人”，使得不同地方的民間故事在認(rèn)識、習(xí)俗、追求上表現(xiàn)出差異。由此，對比閱讀策略，在《梁山伯與祝英臺》導(dǎo)讀設(shè)計時，我們可以將目光聚焦到婚戀嫁娶這一社會習(xí)俗中，讓學(xué)生將《梁山伯與祝英臺》與《劉三姐》進(jìn)行閱讀對比，有何新的發(fā)現(xiàn)呢？可見，對于婚戀嫁娶，不同民族、不同地域有不同的認(rèn)識與態(tài)度，與其民族文化習(xí)俗緊密相關(guān)。學(xué)生通過對比閱讀，從導(dǎo)讀中既認(rèn)識到整本書的主要內(nèi)容，又能從中剖析故事形成的原因，以及折射出的不同文化觀，進(jìn)而使整本書閱讀走向深入。

三、拓展閱讀視野，促進(jìn)學(xué)生遷移運(yùn)用

結(jié)合部編教材編排結(jié)構(gòu)，對課外閱讀的拓展，往往從一本書引出一類書。在本單元民間故事閱讀拓展中，由中國民間故事延伸至歐洲以及非洲等地的民間故事。民間故事，只是由課內(nèi)向課外拓展的一個切口，目的是讓學(xué)生廣泛閱讀不同國度的民間故事，從中了解和感知不同地域的民族文化與風(fēng)土人情。導(dǎo)讀設(shè)計不僅要介紹導(dǎo)讀內(nèi)容，更要從導(dǎo)讀中延伸至與之相關(guān)的一類文本或書籍。通常，從縱、橫兩個方向來拓展。橫向方面，認(rèn)識中國民間故事后，可以向?qū)W生推薦閱讀其他國家的民間故事，了解不同地域民間故事，從中發(fā)現(xiàn)有哪些相似點或共通處。如在歐洲民間故事中，后人的傳講多帶有普適性的隱喻。“潘多拉的盒子”常常來暗示某種災(zāi)害的根源。“斯芬克斯”常常比喻復(fù)雜、神秘、難以理解的問題。閱讀德國的一些民間故事，學(xué)生能夠了解德國的歷史與文化，豐富學(xué)生對民間故事的閱讀體驗。

縱向方面，在民間故事縱向閱讀中，教師在導(dǎo)讀設(shè)計時可以讓學(xué)生對民間故事進(jìn)行分類。如聚焦某一主題展開閱讀，同一個民間故事在不同地域有不同的傳講內(nèi)容，讓學(xué)生能夠多角度地認(rèn)識民間故事，了解不同地域的文化。圍繞動植物展開故事創(chuàng)編活動，融入語文要素。聚焦傳統(tǒng)節(jié)日，以傳統(tǒng)節(jié)日為主題來整合民間故事。通過縱向拓展，學(xué)生能夠了解民間故事的不同藝術(shù)表現(xiàn)形式，也從讀故事、編故事中為學(xué)生搭建廣闊的閱讀平臺。

總之，在導(dǎo)讀設(shè)計中，教師要注重“銜接”，將語文要素融入閱讀體驗中;要強(qiáng)調(diào)“提升”，變換不同策略，在任務(wù)驅(qū)動、對比閱讀中加深理解;要突出“拓展”，在閱讀主題關(guān)聯(lián)中，促進(jìn)閱讀方法的遷移運(yùn)用。

作者單位：江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)吳橋中心小學(xué)