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        “三同三維”推進(jìn)中醫(yī)藥文化融入“課程思政”*

        2021-03-27 11:54:01
        中文信息 2021年7期
        關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生中醫(yī)藥育人

        張 譯

        (成都中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院/第三附屬醫(yī)院,四川 成都 611137)

        全國高校思想政治工作會議上曾強(qiáng)調(diào)要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。同時也指出:“加強(qiáng)高校思想政治工作,要注重文化浸潤、感染、熏陶,既要重視顯性教育,也要重視潛移默化的隱性教育,實現(xiàn)入芝蘭之室久而自芳的效果?!边@既是是對“課程思政”的精辟闡述和科學(xué)概括,也對高校發(fā)揮文化育人功能提供了實踐導(dǎo)向?!蛾P(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵,激發(fā)其生機(jī)與活力,強(qiáng)調(diào)要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入高等教育各環(huán)節(jié)和領(lǐng)域,新時代、新格局、新階段,以文化為重要德育資源,以“三同三維”為實踐路徑,三同即“全員同心、全體同向、全面同行”,三維即“內(nèi)容結(jié)構(gòu)、方法策略、實踐范式”找準(zhǔn)文化與思政的契合點,鑄魂育人、啟智潤心,以實現(xiàn)人才培養(yǎng)的根本目標(biāo)[1]。

        一、邏輯遵循:中醫(yī)藥文化融入“課程思政”的時代意蘊(yùn)

        近日,國家五部聯(lián)合印發(fā)《中醫(yī)藥文化傳播行動實施方案(2021—2025年)》,方案中明確指出:“要挖掘整理中醫(yī)藥蘊(yùn)含的中華文化內(nèi)涵元素,提煉中醫(yī)藥文化精神標(biāo)識,凝練推出一批具有中醫(yī)藥特色和底蘊(yùn)的中醫(yī)藥典故和名家故事;將中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,引導(dǎo)中小學(xué)生了解中醫(yī)藥文化的重要價值,推動開展形式多樣的中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動,積極建設(shè)校園中醫(yī)藥文化角和中醫(yī)藥文化學(xué)生社團(tuán);推進(jìn)中醫(yī)藥文化傳播常態(tài)化機(jī)制建設(shè),培養(yǎng)建立中醫(yī)藥文化傳播工作隊伍?!敝嗅t(yī)藥事業(yè)發(fā)展又迎來一個新的春天,充分挖掘利用中醫(yī)藥文化中的德育元素,傳承中醫(yī)藥文化“德”,不僅大力推進(jìn)“課程思政”的實踐性和有效性,還能夠奠定和堅定醫(yī)學(xué)生文化自信和專業(yè)自信,從而提升“課程思政”的力度、效果、信度。

        二、現(xiàn)實意義:中醫(yī)藥文化融入“課程思政”的三同效應(yīng)

        1.“全員同心”:強(qiáng)化“課程思政”意識

        《周易·系辭上》:“二人同心,其利斷金; 同心之言,其臭如蘭?!甭鋵嵑拓瀼匚幕撕驼n程育人共同體,實現(xiàn)文化與課程思政相互結(jié)合,首先必須抓意識,只有全員同心,從根本上解決思想、理念、認(rèn)識等問題,才能有所嘗試和行動,進(jìn)而解決同向同行等問題。課程思政是思想政治教育的新理念、新形態(tài)、新導(dǎo)向,其基本任務(wù)和根本任務(wù)是“立德”。實現(xiàn)中醫(yī)藥文化融入“課程思政”,就是要將價值觀引領(lǐng)、知識傳授、能力培養(yǎng)融通、結(jié)合、協(xié)調(diào)一致,首要任務(wù)是幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀,但凡涉及青年德育問題,一定程度上影響甚至決定著社會主義的發(fā)展趨勢和民族復(fù)興和國家崛起。因此,必須提升以教師為主體的高校教育者課程思政意識,從外部和內(nèi)部兩方面下功夫,多方位、多角度、多層次挖掘中醫(yī)藥文化的思政元素,讓中醫(yī)藥文化融入“課程思政”是自然而然的下意識心理活動,創(chuàng)設(shè)集文化、課程、思政為一體的情感教育氛圍,通過耳濡目染、潤物無聲形成一種內(nèi)在的“課程思政”意識,將文化蘊(yùn)育其中,以文化人,以文育人。為中醫(yī)藥院校有機(jī)將中醫(yī)藥文化融入“課程思政”提供前提和奠定基礎(chǔ),力爭“心往一處想,勁往一處使”。

        2.“全體同向”:堅持“立德樹人”共同標(biāo)向

        “全體同向”主要強(qiáng)調(diào)指同一個方向、同一個目標(biāo)。在任何國家,課程作為育人活動都是有方向、有目標(biāo)的,方向不同、目標(biāo)不同,育人的效應(yīng)就有別,育人的結(jié)果就相異。沒有任何方向、沒有任何目標(biāo)的課程是不存在的?!巴虬l(fā)力”是指高校要堅持社會主義辦學(xué)方向、堅持立德樹人的共同目標(biāo)來系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)、相得益彰?!罢n程思政”的根本方向不能脫離社會主義辦學(xué)方向,不能偏離立德樹人根本目標(biāo),其核心是解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一實質(zhì)性問題。面臨兩個大局歷史交匯期,黨和國家人才培養(yǎng)將應(yīng)對新的挑戰(zhàn)和新的需求,如何應(yīng)對大變局,人才培養(yǎng)是關(guān)鍵,思想引領(lǐng)是前提。這就要求在教育教學(xué)中,專業(yè)課程與思政課程要改變“兩張皮”現(xiàn)象,充分利用和挖掘文化中的育人元素,抓好文化和課程思政這一新生事物和系統(tǒng)工程,以立德樹人為核心,根據(jù)形勢發(fā)展和實際情況等科學(xué)制定中醫(yī)藥文化融入“課程思政”的目標(biāo)、規(guī)劃、措施等內(nèi)容,推薦文化與課程的有機(jī)結(jié)合。

        3.“全面同行”:推進(jìn)“課程思政”實踐

        “全面同行”是指相互成一體、同時空進(jìn)行,即全方面、多點位、深層次在行動上同行助力、相互促進(jìn)、互為推力。傳道與授業(yè)、教書與育人、立德與樹人,無不體現(xiàn)大學(xué)課堂知識教育與價值教育相統(tǒng)一的要求。“大思政”格局下,專業(yè)教師、思政教師、輔導(dǎo)員等高校育人主體,不能獨善其身,而要兼濟(jì)天下,形成合力,同向同行。專業(yè)教學(xué)中的授課中,教學(xué)主體要運用歷史思維、文化思維、創(chuàng)新思維,從課程資源開發(fā)、課程實施設(shè)計、課程評價等維度有意識的注重將中醫(yī)藥文化的精髓融入;思政教學(xué)中,教師就思政講思政就失去了醫(yī)學(xué)生思政課的價值和意義,需要把思想政治教育和中醫(yī)藥文化相結(jié)合,在思政課中感悟中醫(yī)藥文化,在中醫(yī)藥文化中滲透價值引領(lǐng)和塑造;輔導(dǎo)員日常的學(xué)生管理中心,用心尋找中醫(yī)藥文化的思政資源,找準(zhǔn)醫(yī)學(xué)生思想引領(lǐng)的突破口和親切感,發(fā)揮文化育人功能。在推薦“課程思政”的實踐中,既要形成“驚濤拍岸”的聲勢,也要產(chǎn)生“潤物無聲”的效果。

        三、實踐路徑:中醫(yī)藥文化融入“課程思政”的三重維度

        1.價值維度:中醫(yī)藥文化核心理念和“課程思政”目的價值高度一致

        中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在五千年的歷史長河的千錘百煉中,形成了以“仁和精誠”為核心的價值理念和精神追求。醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)理念和課程思政建設(shè)綱要明確指出:“著力培養(yǎng)學(xué)生“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”的醫(yī)者精神,注重加強(qiáng)醫(yī)者仁心教育,不僅要求醫(yī)術(shù)精湛,更重要的是要視人民安危和身體健康為首位?!薄毒V要》中對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)要求和中醫(yī)藥文化的核心價值理念本質(zhì)上是一脈相承、高度一致的。以文化為切入點,教育引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生理解中醫(yī)藥文化中以人為本、仁心仁術(shù)、大醫(yī)精誠、天人合一、辨證施治的思想精華和時代價值,教育引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生傳承中華文脈,充滿中國仁味、富有中國仁心、飽含中國仁情。

        2.內(nèi)容維度:中醫(yī)藥文化蘊(yùn)含豐富的“課程思政”教學(xué)資源

        中醫(yī)藥文化博大精深,包羅萬象,要建立與課程思政的融通路徑,必須精準(zhǔn)挖掘和建立中醫(yī)藥文化德育資源庫。首先,提煉和明確中醫(yī)藥文化精神標(biāo)識,包括深中醫(yī)藥學(xué)的哲學(xué)體系、思維模式、價值觀念等。其次,挖掘中醫(yī)藥蘊(yùn)含的德育內(nèi)涵元素,進(jìn)行整理、篩選、提煉、建庫,精準(zhǔn)挖掘凝練出一批具有中醫(yī)藥特色和濃厚底蘊(yùn)的中醫(yī)藥典故和名家故事。最后,有效利用第二課堂,以中醫(yī)藥文實踐活動、文創(chuàng)產(chǎn)品、文化健心等活動為載體,運用群眾喜聞樂見、易于接受的方式進(jìn)行知識傳授、思想引領(lǐng)和價值塑造。課程思政教育的內(nèi)容與中醫(yī)藥文化的內(nèi)容相輔相成、相融相通,在教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中是可以無縫對接和緊密結(jié)合的[2]。

        3.方法維度:中醫(yī)藥文化融入“課程思政”的實踐導(dǎo)向

        課堂教學(xué)是醫(yī)學(xué)院校教學(xué)的主陣地,教師是課堂教學(xué)的主力軍。推進(jìn)中醫(yī)藥文化融入“課程思政”。首先,要強(qiáng)化育人隊伍的中醫(yī)思維、中醫(yī)意識、中醫(yī)智慧,提升中醫(yī)素養(yǎng),在學(xué)生的專業(yè)課程、思政課堂、第二課堂等各個環(huán)節(jié)有意識的融入中醫(yī)藥文化,以文化人,讓醫(yī)學(xué)生持久地獲得精神的食糧,從而塑造其價值取向。其次,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。教學(xué)目標(biāo)不再是單純的傳授知識,根據(jù)“三位一體”的人才培養(yǎng)目標(biāo),價值塑造是第一要務(wù)。既加強(qiáng)教學(xué)頂層設(shè)計,例如內(nèi)容體系、評價體系和方法機(jī)制體系在內(nèi)的一整套課程思政建設(shè)育人體系,提升課程思政的育人效果。最后,改革創(chuàng)新教育教學(xué)方法。充分醫(yī)學(xué)生的學(xué)情特點,積極適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,將信息技術(shù)運用在課堂中,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。

        中醫(yī)藥文化融入“課程思政”建設(shè)是一個新課題,最終要實現(xiàn)“三位一體”人才培養(yǎng)目標(biāo),充分挖掘中醫(yī)藥文化德育元素,發(fā)揮文化育人功能。課程是顯性的,文化是隱性的,將顯性教育和隱性教育相結(jié)合,資源共享,元素共融,形成文化育人和課程育人的合力,達(dá)到“潤物細(xì)無聲的效果”,培養(yǎng)仁心仁術(shù)、大醫(yī)精誠,能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代好醫(yī)生。

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