于 翔，沈 美

（南通科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 南通 226007）

目前，利用數(shù)字技術(shù)將文字、音頻、視頻等信息集為一體，通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)高效傳播，實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺的傳承與保護(hù)，具有傳統(tǒng)保護(hù)方法無法比擬的優(yōu)勢(shì)，即高互動(dòng)性、高時(shí)效性、內(nèi)容豐富性、傳播途徑多樣性等。因此，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化保護(hù)方法替代傳統(tǒng)保護(hù)方法，無疑是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)新的重要途徑之一。然而，隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，新的技術(shù)在非遺保護(hù)與傳承上發(fā)揮的作用也會(huì)有所不同，也會(huì)對(duì)非遺數(shù)字化的概念與內(nèi)涵產(chǎn)生影響[1]。且非遺數(shù)字化，尤其是傳統(tǒng)手工藝數(shù)字化的重點(diǎn)工作，應(yīng)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)并傳播文化內(nèi)涵[2]。對(duì)于這些問題，利用近年來快速發(fā)展的人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)等新技術(shù)，結(jié)合藝術(shù)、人文等其他學(xué)科，是解決該問題的重要方向。例如有些學(xué)者利用機(jī)器學(xué)習(xí)對(duì)民族文化圖案進(jìn)行語義標(biāo)注[3]，還有的利用深度學(xué)習(xí)對(duì)少數(shù)民族繪畫進(jìn)行情感分析[4]等。然而，數(shù)據(jù)的有效性是深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)成功運(yùn)行的關(guān)鍵[5]，數(shù)據(jù)歸一化編碼，尤其是大規(guī)模數(shù)據(jù)的歸一化編碼，一直是制約人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)在非遺上應(yīng)用的重要因素。

本研究以我國非遺之一的南通藍(lán)印花布為例，通過從網(wǎng)絡(luò)收集、手工采集藍(lán)印花布紋樣照片，包括植物、人物、動(dòng)物、傳統(tǒng)紋樣、基礎(chǔ)元素紋樣等多種主題，針對(duì)每一個(gè)紋樣，總結(jié)歸納出基礎(chǔ)底色、結(jié)構(gòu)規(guī)則、位置規(guī)則以及內(nèi)容等四大屬性，并為這些屬性歸一化編碼，為今后的深度學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

1 南通藍(lán)印花布紋樣分析

圖像的識(shí)別與檢測(cè)是機(jī)器視覺中很重要的一個(gè)分支。目前，這方面的研究與應(yīng)用主要集中在人臉、文字等公共領(lǐng)域方面。對(duì)于非遺中的個(gè)例—南通藍(lán)印花布紋樣，尤其是針對(duì)南通藍(lán)印花布紋樣的收集、整理，仍處于空白階段。因此，在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上收集一手資料，通過對(duì)藍(lán)印花布的紋樣和素材進(jìn)行數(shù)字化采集、數(shù)字化處理，并對(duì)紋樣進(jìn)行分類、分析、整理以及拆分、提取，歸一化后建立紋樣數(shù)據(jù)編碼。

研究對(duì)象：通過尼康數(shù)碼相機(jī)5100進(jìn)行數(shù)字化采集，包括拍照與攝影。拍照的圖像格式為JPEG格式，像素為1 800萬，分辨率約為1 790萬像素（5 184×3 456）。數(shù)據(jù)通過數(shù)據(jù)線或者讀卡器導(dǎo)入計(jì)算機(jī)，高質(zhì)量的圖片方便后期數(shù)字化處理。

根據(jù)大量的分析與研究，南通藍(lán)印花布分為白底藍(lán)花以及藍(lán)底白花兩大類。根據(jù)南通藍(lán)印花布紋樣的構(gòu)圖規(guī)則，分成對(duì)稱、重復(fù)、發(fā)散和環(huán)繞4種結(jié)構(gòu)。每個(gè)紋樣分為主體、外框、裝飾三大屬性以及植物、動(dòng)物、人物以及基礎(chǔ)元素、傳統(tǒng)元素等子屬性。因此，分別從色彩、題材、組織形式以及相對(duì)位置4個(gè)維度對(duì)南通藍(lán)印花布紋樣進(jìn)行歸納與總結(jié)。

1.1 色彩

南通藍(lán)印花布在色彩上僅用單純的藍(lán)、白二色創(chuàng)設(shè)和諧之美，包括藍(lán)底白花和白底藍(lán)花兩種形式[6]，如圖1、表1所示。

圖1 藍(lán)底白花與白底藍(lán)花的藍(lán)印花布紋樣

表1 色彩對(duì)比

1.2 題材

藍(lán)印花布的印染技藝作為一種民間藝術(shù)形式，通過植物、動(dòng)物、人物以及其他題材[6]來表現(xiàn)獨(dú)具魅力的紋樣。其中，其他題材又可細(xì)分為基礎(chǔ)元素和傳統(tǒng)元素兩種題材[7]（表2）。

表2 題材

1.3 組織形式

南通藍(lán)印花布多變又有個(gè)性的紋樣組織形式，也是南通藍(lán)印花布的藝術(shù)特色之一。除此之外，還有用單純的藍(lán)白相間和活潑靈動(dòng)的點(diǎn)、線鏤刻的不規(guī)則的紋樣，主要包括對(duì)稱、重復(fù)、發(fā)散、環(huán)繞4種形式[6]（表3）。

表3 組織形式

1.4 相對(duì)位置

大量的研究表明，南通藍(lán)印花布紋樣的相對(duì)位置可分為主體、裝飾以及外框三大類（表4）。

表4 相對(duì)位置

2 南通藍(lán)印花布數(shù)字化紋樣的歸一化編碼的構(gòu)建

2.1 One-Hot編碼

One-Hot編碼，又稱為一位有效編碼，主要是采用N位狀態(tài)寄存器來對(duì)N個(gè)狀態(tài)進(jìn)行編碼，每個(gè)狀態(tài)都由獨(dú)立的寄存器位，并且在任意時(shí)候只有一位有效。One-Hot編碼是分類變量作為二進(jìn)制向量的表示。

眾所周知，算法是基于向量空間中的度量來進(jìn)行計(jì)算的，尤其是在回歸、分類、聚類等機(jī)器學(xué)習(xí)算法中，特征之間距離的計(jì)算或相似度的計(jì)算是非常重要的，而常用的距離或相似度的計(jì)算都是在歐式空間[8]。使用One-Hot編碼，將離散特征通過One-Hot編碼映射到歐式空間，使非偏序關(guān)系的特征取值不具有偏序性，使特征之間的距離計(jì)算更加合理，并且到圓點(diǎn)是等距的；離散特征的某個(gè)取值就對(duì)應(yīng)歐式空間的某個(gè)點(diǎn)；編碼后的特征，每一維度的特征都可以看作是連續(xù)的特征，就可以和對(duì)連續(xù)型特征的歸一化方法一樣，對(duì)每一維特征進(jìn)行歸一化。比如歸一化到[-1，1]或歸一化到均值為0，方差為1。

2.2 獨(dú)熱編碼優(yōu)缺點(diǎn)

2.2.1 優(yōu)點(diǎn)

獨(dú)熱編碼解決了分類器不好處理屬性數(shù)據(jù)的問題，在一定程度上也起到了擴(kuò)充特征的作用。其值只有0和1，不同的類型存儲(chǔ)在垂直的空間。

2.2.2 缺點(diǎn)

當(dāng)類別的數(shù)量很多時(shí)，特征空間會(huì)變得非常大。在這種情況下，一般可以用PCA來減少維度。且One-Hot encoding+PCA組合在實(shí)際中也非常有用。

2.3 南通藍(lán)印花布數(shù)字化紋樣的歸一化編碼的方法

采用One-Hot編碼來對(duì)南通藍(lán)印花布數(shù)字化紋樣進(jìn)行編碼，南通藍(lán)印花布數(shù)字化紋樣的歸一化編碼的應(yīng)用如圖2所示。

圖2 歸一化編碼應(yīng)用

3 結(jié)語

大量的實(shí)踐表明，在藍(lán)印花布的發(fā)展過程中，藍(lán)印花布紋樣數(shù)量、種類不同，導(dǎo)致分布密度不同，而且是隨機(jī)變化的。對(duì)藍(lán)印花布數(shù)字化紋樣進(jìn)行歸一化編碼處理后，有效地調(diào)整了藍(lán)印花布紋樣數(shù)量分布的密度，不僅在時(shí)間效率上有顯著提高，在準(zhǔn)確性方面也取得了突破性的進(jìn)展。