筆者長(zhǎng)期工作在北京市懷柔區(qū)山區(qū)學(xué)校，長(zhǎng)期在教育教學(xué)一線，曾就新時(shí)期學(xué)校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作的認(rèn)識(shí)、理念、實(shí)踐做了深入思考，供大家參考。

一、認(rèn)識(shí)篇

1.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們這一代人的使命使然

教育應(yīng)該是當(dāng)今文明復(fù)興的新動(dòng)力，學(xué)校應(yīng)該是文化發(fā)展的新中心。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是立德樹人的根本立足點(diǎn)，是國(guó)家文化建設(shè)的根基，是貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要基礎(chǔ)，更是關(guān)系到中華民族生死存亡的大問題，也是我們這一代人義不容辭的神圣使命。

2.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教育工作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

曾幾何時(shí)，外來文化從精神到軀體，滲透到生活的方方面面。全國(guó)政協(xié)委員、民進(jìn)中央副主席、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新憂慮地說：孩子們過的是圣誕節(jié)、愚人節(jié)，吃的是肯德基、披薩餅，穿的是耐克、阿迪，看的是米老鼠、奧特曼，崇拜的明星是喬布斯、科比，一心一意想著出國(guó)留學(xué)、海外定居。我們的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)飲食、傳統(tǒng)服裝，我們的民族英雄、歷史記憶，卻距離生活越來越遠(yuǎn)，難以引發(fā)孩子們的興趣和共鳴，甚至有人在偏狹和扭曲中無端反感、蔑視傳統(tǒng)文化。它無異于心靈的霧霾，破壞力更強(qiáng)，造成孩子們精神世界的浮躁、迷失、荒蕪甚至幽暗。朱教授的一番話語，不能不引起我們深深地反思，弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是我們這一代人必須要擔(dān)負(fù)的社會(huì)和民族責(zé)任。

3.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨和政府的迫切要求

習(xí)總書記指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基，要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;十八屆三中全會(huì)在《決定》中指出：全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力;教育部2014年3月印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（教社科[2014]3號(hào)）。2017年2月23日結(jié)束的北京市基礎(chǔ)教育工作會(huì)指出，要切實(shí)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將誦讀、書法、傳統(tǒng)藝術(shù)等元素融入中小學(xué)課程教材體系，為學(xué)生提供豐富、多元的個(gè)性化教育服務(wù)。市教委還編印了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》系列教材進(jìn)校園，進(jìn)課堂。

4.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)共識(shí)

中華詩(shī)詞大會(huì)的熱播仍在成為大家悅目的風(fēng)景，區(qū)教委組織國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)的回聲仍在我們心中共鳴。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀文化的種子在孩子心中扎根，是我們?nèi)鐣?huì)的共識(shí)。

二、理念篇

我校堅(jiān)持傳承創(chuàng)新，特別是在加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作中有很多經(jīng)驗(yàn)和做法。指導(dǎo)思想是：堅(jiān)持以習(xí)近平總書記系列講話精神和黨的十八大、十八屆各全會(huì)精神為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，圍繞立德樹人根本任務(wù)，以弘揚(yáng)愛國(guó)主義為核心的民族自豪、民族自信、文化自豪、文化自信的民族精神為主線，以國(guó)學(xué)誦讀、民族傳統(tǒng)體育藝術(shù)項(xiàng)目的實(shí)施、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)為抓手，立足本校傳統(tǒng)、本地優(yōu)勢(shì)，結(jié)合課程建設(shè)、學(xué)校文化建設(shè)，整體規(guī)劃、分別設(shè)計(jì)、系統(tǒng)推進(jìn)。

三、實(shí)踐篇

（一）發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，整合優(yōu)化課程

學(xué)校共開設(shè)了15項(xiàng)傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，其中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化9項(xiàng)，地區(qū)優(yōu)秀文化內(nèi)容5項(xiàng)，傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動(dòng)統(tǒng)歸1項(xiàng)。全部學(xué)科參與其中，全部學(xué)生參與其中，全部家長(zhǎng)參與其中。另聘請(qǐng)國(guó)學(xué)、空竹、腰鼓、剪紙、篆刻、燈籠、太平燕大師長(zhǎng)期進(jìn)學(xué)校指導(dǎo)教師、教授學(xué)生。師生在市級(jí)、區(qū)級(jí)進(jìn)行各類展示表演，獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)校被評(píng)為中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)學(xué)校，學(xué)校被命名為北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承學(xué)校。可以說，傳統(tǒng)文化教育，促進(jìn)了學(xué)校發(fā)展，形成了學(xué)校辦學(xué)特色，促進(jìn)了教師發(fā)展，為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

（二）運(yùn)用系統(tǒng)思考，整體推進(jìn)實(shí)施

在開展開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育當(dāng)中，學(xué)校堅(jiān)持用系統(tǒng)的、全面的、發(fā)展的、實(shí)踐的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和開展活動(dòng)，堅(jiān)持以下幾項(xiàng)原則：

一是堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合、與學(xué)生核心素養(yǎng)的落實(shí)、懷柔區(qū)創(chuàng)建文明城區(qū)等活動(dòng)相結(jié)合。二是注重文化的融合，注重教育目標(biāo)的一致。三是堅(jiān)持學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合。

（三）營(yíng)造良好氛圍，耳聞目染感知

傳統(tǒng)文化教育不能看成幾門簡(jiǎn)單的課程，它關(guān)系到學(xué)生的精神家園，理想信念，道德認(rèn)知，價(jià)值取向，需要全社會(huì)共同關(guān)注。孩子出生時(shí)是白色的，文化就是大缸里的染料，染料的顏色決定了白布染出來的顏色。學(xué)校在傳承優(yōu)秀文化當(dāng)中起著關(guān)鍵作用。

為了發(fā)揮校內(nèi)文化作用，在創(chuàng)設(shè)校園文化環(huán)境時(shí)，處處體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素，突出學(xué)校特色。學(xué)校白墻灰瓦的徽派主色調(diào)體現(xiàn)了鄉(xiāng)村小學(xué)的自然之美，墻壁生動(dòng)的體現(xiàn)了“三字經(jīng)”和國(guó)學(xué)名句，校門口的墻上“上善若水 厚德載物”的辦學(xué)理念赫然在目，讓師生們時(shí)刻領(lǐng)悟，水有滋養(yǎng)萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發(fā)生矛盾、沖突，故天下最大的善性莫如水。我們要用水一樣的良好德行解決學(xué)校發(fā)展中存在的問題，努力提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量。作為管理者要以德治校，做到四字要求“公、廉、誠(chéng)、勤“。就是管理者要處事，公開、公正、公平;還要潔身自好，無欲則剛，廉能生威;更要待人要誠(chéng)，真誠(chéng)對(duì)待每位師生，誠(chéng)生能信;工作要勤，勤能補(bǔ)拙。作為教師要以德育人，做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。教學(xué)樓正面是“篤學(xué)致美，尚德求真”的校訓(xùn)，另一側(cè)“讓每個(gè)學(xué)生享受成功快樂，讓每個(gè)教師享受職業(yè)幸?！钡霓k學(xué)目標(biāo)，這成為九小師生為之奮斗的動(dòng)力。以師生作品為校園環(huán)境的裝飾品，校園宣傳欄里展示著師生的書法、剪紙等藝術(shù)作品，樓內(nèi)墻壁上展示著孩子們精彩的繪畫作品。教師每天沐浴在濃濃的鄉(xiāng)村式傳統(tǒng)文化氛圍中，踏實(shí)、淳樸、熱情、上進(jìn)的工作氛圍油然而生為師生營(yíng)造出了“立德修身”的傳統(tǒng)文化意境。

在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)程中，我們也遇到了一些新的問題，如如何處理好中華傳統(tǒng)文化教育與外來文化的關(guān)系;如何用課程觀念系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、方式;教育者本身傳統(tǒng)文化積淀不夠等等，需要我們運(yùn)用科學(xué)的全面系統(tǒng)地觀念去做深入思考并付諸更多實(shí)踐。

北京市懷柔區(qū)九渡河學(xué)校?李雪峰