卓莉莉

（泉州幼兒師范高等?？茖W(xué)校，福建泉州 362000）

從20 世紀(jì)80 年代末算起，中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的興起和發(fā)展已經(jīng)走過(guò)30 個(gè)春秋。在推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作與發(fā)展中，民族化元素和精神給流行音樂(lè)的創(chuàng)作提供了肥沃的土壤。因此結(jié)合本民族特有的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作，可以強(qiáng)化其創(chuàng)作效果。

一、中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中的民族化

在中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中，民族化的創(chuàng)作方式是其主要取向，采用與中華民族元素有機(jī)融合的方式，提升民族元素在中國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域中的應(yīng)用地位。民族化的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作，就是要讓其內(nèi)容具有本民族文化，在對(duì)本民族文化進(jìn)行吸收、借鑒、改造過(guò)程中，提升民族文化的應(yīng)用效果，這樣也能讓更多的人了解與民族化有關(guān)的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)元素，讓本民族音樂(lè)和文化能夠在現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展生存下來(lái)，達(dá)到本民族文化交流和融合的發(fā)展特征，這樣也能更好滿足民族審美文化和審美心理的需求，提升中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作水平。將流行音樂(lè)民族化創(chuàng)作工作當(dāng)成我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與流行音樂(lè)結(jié)合的一種形式，進(jìn)而全面通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作作品，將中華民族特有的思想情感表達(dá)出來(lái)，讓更多人與民族化的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)產(chǎn)生共鳴，突出音樂(lè)作品的民族化特征。[1]另外，在中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作形態(tài)上，運(yùn)用民族化音樂(lè)素材和創(chuàng)作技法，也能達(dá)到弘揚(yáng)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展目標(biāo)。比如，在將中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言和文學(xué)意境應(yīng)用在歌詞中時(shí)，可以帶給人不一樣的審美體驗(yàn)和感覺(jué)，還能自覺(jué)或不自覺(jué)地提升民族意識(shí)和民族理想，促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作和文化發(fā)展工作的有機(jī)融合。

二、中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中的民族化意義

在中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)與民族元素有機(jī)融合中，可以豐富中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的手法。在當(dāng)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作中，無(wú)論是樂(lè)器作品還是聲樂(lè)作品，都可以結(jié)合民族調(diào)式的創(chuàng)作手法，而且還能更好滿足人們的民族習(xí)慣和審美情趣。比如，以經(jīng)典流行音樂(lè)《菊花臺(tái)》《青花瓷》的創(chuàng)作為例，作品中主要運(yùn)用的是民族五聲宮調(diào)式，通過(guò)結(jié)合民族音樂(lè)傳統(tǒng)的五聲音階，能夠豐富中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的手法內(nèi)容，讓作品傳遞的內(nèi)容更加具有民族情感和韻味，實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)伴奏與作品演奏之間的融合發(fā)展，更能提升中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中編曲的中國(guó)特色。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中所使用的民族樂(lè)器都具有歷史悠久、種類(lèi)眾多的特點(diǎn)，其中還包含著豐富多樣的音色和表現(xiàn)力。結(jié)合民族樂(lè)器和民族元素進(jìn)行當(dāng)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作，能夠提升音樂(lè)創(chuàng)作的個(gè)性化，更好突出現(xiàn)代音樂(lè)的審美理念和創(chuàng)作價(jià)值?！毒栈ㄅ_(tái)》的創(chuàng)作中加入了古箏、二胡、琵琶等樂(lè)器，這樣也能讓作品具體內(nèi)容與民族樂(lè)器之間有機(jī)融合，提升流行音樂(lè)創(chuàng)作的價(jià)值和水平。結(jié)合二胡和琵琶進(jìn)行中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作工作，也能達(dá)到一種現(xiàn)代時(shí)尚、古今結(jié)合、古典濃郁、旋律優(yōu)美的意境，全新演繹和詮釋中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的理念。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中，還會(huì)結(jié)合民族化的戲曲表達(dá)方式，優(yōu)化中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的唱腔方式。比如，借鑒戲曲風(fēng)格的元素，讓?xiě)蚯嘏c中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)融合，還能通過(guò)讓京劇唱腔與西方搖滾音樂(lè)完美結(jié)合的方式，更好地弘揚(yáng)國(guó)粹的獨(dú)特魅力。為更好地將中國(guó)人的情感表達(dá)方式呈現(xiàn)出去，還可以在中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作中運(yùn)用古詩(shī)詞，結(jié)合古詩(shī)詞的表現(xiàn)形式豐富歌詞的應(yīng)用內(nèi)容，而且將當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作主題與古詩(shī)詞的內(nèi)容結(jié)合，也能給予流行音樂(lè)另一個(gè)表現(xiàn)空間，強(qiáng)化流行音樂(lè)的表現(xiàn)功能，豐富流行音樂(lè)的文化內(nèi)涵。另外，結(jié)合古詩(shī)詞進(jìn)行中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品的改編，也能對(duì)流行音樂(lè)的表演產(chǎn)生很大影響，將中華民族特有的一種文學(xué)形式呈現(xiàn)出去，讓中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作更具獨(dú)有的文化韻味，不斷通過(guò)特殊的方式繼承和傳遞民族古老的音樂(lè)文化。古詩(shī)詞中能夠更好地襯托音樂(lè)表達(dá)的意境，結(jié)合古詩(shī)詞進(jìn)行創(chuàng)作，也能豐富人的意境，突出中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的主題，進(jìn)而強(qiáng)化中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的地位，推動(dòng)民族元素和文化在中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中的有效繼承，更能滿足人們對(duì)于中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的審美情趣和欣賞價(jià)值。

三、中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中的民族化策略

（一）豐富民族化的創(chuàng)作內(nèi)容

首先，在當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中，可以充分對(duì)歷史故事和傳奇內(nèi)容進(jìn)行挖掘，并且在滿足流行節(jié)奏和人們現(xiàn)代流行音樂(lè)發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)創(chuàng)作內(nèi)容的優(yōu)化，進(jìn)而讓人們更好地重溫過(guò)去那些經(jīng)典，達(dá)到民族元素更好滲透中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展目標(biāo)。比如，以周杰倫的《亂舞春秋》為例，在創(chuàng)作中結(jié)合三國(guó)故事的相關(guān)題材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)運(yùn)用中國(guó)歷史古典文化的創(chuàng)作目標(biāo)，進(jìn)而也能更好地引導(dǎo)現(xiàn)代人回顧與向往三國(guó)時(shí)期的特定歷史時(shí)代。這樣的民族化創(chuàng)作形式與現(xiàn)代流行音樂(lè)創(chuàng)作有著不同的審美風(fēng)格，可以更好將中國(guó)古代文化博大精深彰顯出去。在歌手劉德華《繼續(xù)談情》的當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中，為表達(dá)出對(duì)梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情向往和追求情感，采用在作品中融入《梁山伯與祝英臺(tái)》的旋律，以及二胡和琵琶等中國(guó)民族樂(lè)器，盡可能地展現(xiàn)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作和表達(dá)中的民族情感。[2]通過(guò)與古代凄美動(dòng)人、千古流傳的愛(ài)情故事結(jié)合，也能讓中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作更具韻味，提升當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的審美水平和意境。所以，民族化的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作，需要盡可能地豐富其創(chuàng)作內(nèi)容，合理對(duì)中華民族博大精深的歷史文化題材和民族元素精神進(jìn)行挖掘，還可以結(jié)合民族地區(qū)習(xí)俗和風(fēng)俗等文化元素，推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的民族文化發(fā)展。

（二）采用民族化的創(chuàng)作體裁

中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中的民族元素和風(fēng)格，不僅體現(xiàn)在柔美抒情的音樂(lè)方面，還包含很多與民族化情景有關(guān)的內(nèi)容。在結(jié)合民族化元素的過(guò)程中，中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作需要采用民族化的創(chuàng)作體裁，積極結(jié)合民族化的體裁內(nèi)容，提升民族化創(chuàng)作的效果。例如以臺(tái)灣流行歌曲《九百九十九朵玫瑰》為例，在創(chuàng)作中結(jié)合愛(ài)情題材的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行抒情歌曲的編寫(xiě)，并且在音樂(lè)主題中還融入了著名的琵琶曲，通過(guò)琵琶曲的音調(diào)呈現(xiàn)出民族化的音樂(lè)創(chuàng)作特征。同時(shí)，在音樂(lè)創(chuàng)作中還融入了與京劇唱腔有關(guān)的表達(dá)方式，最大程度地表達(dá)人物的情感，突出追求真愛(ài)的執(zhí)著。結(jié)合民族化的創(chuàng)作體裁進(jìn)行現(xiàn)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作，可以創(chuàng)新現(xiàn)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作手法，不斷讓流行音樂(lè)的創(chuàng)作工作有更多的表現(xiàn)方式和表達(dá)方式。另外，以陳紅的《?；丶铱纯础窞槔?，在作品創(chuàng)作中，結(jié)合東北二人轉(zhuǎn)和評(píng)劇的曲調(diào)，達(dá)到相互融合和滲透的發(fā)展目的。而且通過(guò)融入東北二人轉(zhuǎn)，也能更好地體現(xiàn)出區(qū)域文化特色和區(qū)域民族文化特色，讓更多人理解和掌握民族文化流行音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)代特征。此外，民族化元素中，還包含大量的快板節(jié)奏、中國(guó)傳統(tǒng)的鑼鼓節(jié)奏、二胡獨(dú)奏等，通過(guò)與這些傳統(tǒng)民間音樂(lè)文化和樂(lè)器的融合，也能達(dá)到推動(dòng)現(xiàn)代流行音樂(lè)創(chuàng)作有序發(fā)展的水平。音樂(lè)創(chuàng)作也可以結(jié)合武術(shù)內(nèi)容的相關(guān)精神和文化元素，讓中國(guó)流行歌曲更具武俠特征和京劇旋律，實(shí)現(xiàn)對(duì)多樣化特色曲調(diào)的運(yùn)用。[3]

（三）完善民族化的表現(xiàn)形式

中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作中運(yùn)用民族化元素，可以完善民族化元素的表現(xiàn)形式，結(jié)合中國(guó)古典元素進(jìn)行創(chuàng)作，能夠突出中國(guó)特色的民族文化，帶給人們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的沖擊?？梢栽诹餍幸魳?lè)創(chuàng)作中融入簫和笛子等民族樂(lè)器，達(dá)到一邊演唱一邊獨(dú)奏的形式，從而更好將流行時(shí)尚和唯美的音樂(lè)形式巧妙結(jié)合，不斷給人一種身臨其境和耳目一新的感覺(jué)。在樂(lè)隊(duì)演奏形式上可以采用民族樂(lè)器與音樂(lè)表現(xiàn)形式結(jié)合的方式，不斷將更加具有感染力的音樂(lè)和表演內(nèi)容傳遞出去，還可以采用中國(guó)流行音樂(lè)表演與各項(xiàng)民族舞蹈元素有機(jī)融合的方式，達(dá)到邊演唱邊表演的表現(xiàn)形式，進(jìn)而也能更好地傳遞具有民族和區(qū)域特色的優(yōu)秀民族舞蹈，這樣也能打動(dòng)業(yè)內(nèi)外人士的心扉，讓中國(guó)流行音樂(lè)表演形式更加民族化發(fā)展。

在民族化元素與中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作有機(jī)融合中，可以運(yùn)用民族文化的元素豐富中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的內(nèi)容。還可以采用民族化的創(chuàng)作體裁與表現(xiàn)形式，提升創(chuàng)作效果。