◎嚴(yán)金鳳

（江蘇南通226003）

2020 年7月，南通市崇川區(qū)與港閘區(qū)合并成立新的崇川區(qū)。崇川區(qū)的西北水鄉(xiāng)除圩塘之外，還有幾處以姓氏為名的獨(dú)特居民族，群謂之老園。如家族集居的劉家垈、孟家垈、褚家垈、顧家垈和園基族群的凌家老園、陸家老園，其中最具歷史文化底蘊(yùn)的要數(shù)在南宋末年就已形成，距通揚(yáng)運(yùn)河畔約1.5 公里的天生港街道五星村境內(nèi)的錢家老園。

南宋末年，宋金兩軍對(duì)峙，通州相對(duì)還比較安全，原籍江南姑蘇錢仲鼎（生約1225 年，1321年尚健在）的祖上，舉家遷至狼山北麓定居。南通城掌印巷南宋御史大夫印應(yīng)雷看中錢仲鼎的才學(xué)，將女兒嫁給他，生養(yǎng)兩個(gè)兒子，長(zhǎng)曰栥，次曰棐，還力鋌錢氏做到鄉(xiāng)大夫的小官。

后來蒙古兵入境通州，“隔江三日火，鄉(xiāng)里幾人存”。元朝政權(quán)建立后，為吸引地方舊吏維護(hù)秩序，邀錢仲鼎出任做官，錢氏心不情愿，悄悄隱居到通州城西北鄉(xiāng)地勢(shì)低洼，淺淤長(zhǎng)滿蕩草（燒灰滴鹵成鹽，俗稱紅草）的六千步蕩畔。錢仲鼎在此低洼處圍地約三畝，四周開挖園溝，挖上來的泥土墊高為園基，并建了一座錢家老園，進(jìn)出老屋的門前，僅有一條狹壩，籬笆門兩側(cè)長(zhǎng)滿長(zhǎng)刺的薔薇、酸棗、枸橘，蓋了一座一間西落舍錢家老撲屋，區(qū)別于廣眾用稻草鞔屋的茅寮，撲屋屋頂四邊可以速瀉雨水，中間用堅(jiān)韌耐腐水本植物芮草一層壓著一層覆蓋，高約0.8米，三面是厚達(dá)0.4 米的土墻，潑上泥漿還可防火。夏天可經(jīng)暴風(fēng)驟雨的襲擊，冬天又能御寒保暖，成了水鄉(xiāng)獨(dú)有的特色家園。

這座錢氏老撲屋在當(dāng)時(shí)竟引起錢氏原住蘇州的文友趙孟頫（1254－1322）的注視。趙孟頫為趙宋皇族的后裔，是當(dāng)時(shí)聞名遐邇的水墨畫大家，他很高興地專門為其畫了一幅《水村隱居圖》，這幅畫后來輾轉(zhuǎn)衍傳散落民間，圖上有48人簽的詩詞和警句，文采翩翩，連清朝乾隆皇帝也在畫上題了詞，蓋了御璽。名人詩云：“屋后青上門外溪，疏蔬蘆葦護(hù)漁磯。地緣清絕人堪愛，長(zhǎng)是三春雁不歸?！彼逯肋B鴻雁飛過憩棲也不想飛向它處?！端咫[居圖》藏于國(guó)家圖書館，為國(guó)家一級(jí)文物。觀其畫與拆遷前的老撲屋沒有二樣。

據(jù)生于1928年的錢浩月先生回憶：小時(shí)候記得朝南老祖屋兩端翹起的神龕上，放置著錢氏家譜，紅穗頂子，和明清官服祖宗畫像。家中重大婚慶、祭祀活動(dòng)，總在這里舉行儀式。看似農(nóng)家院落，每年修繕一新，古樸莊嚴(yán)。他在童年時(shí)期，每逢春暖花開時(shí)，常和小朋友們一起去捅外墻布滿的菜花蜂窩洞。這里是其祖上立足發(fā)祥之地。

錢仲鼎來孫錢嶫（1506－1570），明嘉靖十一年（1532）進(jìn)士，出任杭州推官，善于平反冤假錯(cuò)案，鄰近郡縣多起懸案也由他審理。后升廣西按察使，辦事秉公執(zhí)法，體察風(fēng)土民情，地方安定。在任浙江道監(jiān)察御史期間，通州正為飼養(yǎng)貢馬民怨沸騰。錢嶫為家鄉(xiāng)父老排憂解難，上書朝廷：“通州三面臨江，一面臨海，中間復(fù)系運(yùn)鹽河道通十場(chǎng)，不宜養(yǎng)馬?！敝饕谟凇暗貕A水咸，水土不服，雖養(yǎng)種馬，并不產(chǎn)駒（小馬）而瘦到十常八九，年耗銀13500 兩，使通州民獨(dú)受養(yǎng)馬之害，朝廷未嘗獲通州一馬之用”。幾經(jīng)上疏，交戶部審議，認(rèn)為錢嶫所奏俱合實(shí)情，通州養(yǎng)種馬遂免，父老子弟歡呼動(dòng)地，并為他建立生祠稱錢公世德祠。小廟兩層，上層供奉錢公塑像，下層用一塊大樹板刻畫土地公公、土地婆婆畫像，地方翰墨雅士撰寫了一副對(duì)聯(lián)曰：“梓里霑恩地，洪福世德祠?！睆R聯(lián)取皇恩浩蕩，洪福齊天之意，然而閘西老人知道世德祠的并不多，而知道叫成洪土地廟的卻不少。該祠直至“文化大革命”破四舊時(shí)方被拆除。

在錢家老撲屋的下首，有一座三間高大謂之敞廳的瓦房，據(jù)傳為康乾年間錢氏后裔錢澄清所建。大七架樓，西山墻上釘上鐵巴子，屋脊上頭翹角是形如雄鷹的鷲雞，顯赫巍峨，據(jù)說這種建筑風(fēng)格，只有做官的人家才可享受，一般人家僅能用鷲魚，這在當(dāng)時(shí)有觀其層識(shí)其官品說法。中間并排23根椽子，是明三暗五的開間，除兩側(cè)供起居的房間外，中間三間直通，敞廳平時(shí)門總是關(guān)著，不同時(shí)節(jié)，也擔(dān)當(dāng)一些祭禮慶典事宜才開放，不讓“閑人”出入。

在后架梁的椽子上，釘掛一幅御賜額匾，上書“碩德雙榮”四字，右上方署名“錢澄清太學(xué)生”，不用抬頭，進(jìn)門可見，寬約2 米，高約90 厘米，上方呈方形的銅圈（準(zhǔn)備懸掛而用），紅漆底色金字，左右各有兩條“金龍”相向盤繞。

按清制，非三代做官，且學(xué)業(yè)很有建樹的子孫不可入太學(xué)院。太學(xué)院是古代掌邦興國(guó)的儒學(xué)，訓(xùn)導(dǎo)正令的最高行政機(jī)構(gòu)，又是中央最高的國(guó)家學(xué)府，而且是唯一的一所，又稱國(guó)子監(jiān)院。錢澄清太學(xué)生如果是無特殊學(xué)業(yè)的既有成就者，難得有御賜雙榮。錢家祖上為官清廉，祖上“起根發(fā)苗”僅茅寮撲屋三間，敞廳為錢澄清所建，也許是為懸掛御賜匾額所置。大概才建了敞廳，老撲屋以后逢年過節(jié)再不舉辦祭禮慶典。然而老撲屋仍然保留，目的是教育后輩體諒到祖上艱苦建立家園的歷史。

錢家老園除始祖發(fā)跡的老撲屋和高大的敞廳之外，還有類似四關(guān)廂三疊埭，兩間授課教學(xué)的書坊，三間堆柴積草的廂房，三間飲食就餐的廚房，敞廳背后隔塊天井為小孩念書，老人念經(jīng)的佛堂。老園緣河環(huán)繞，始祖認(rèn)為：門前有水家常富，屋后無山此地高，水脈流暢，人才輩出。

錢浩月老人稱：錢家老園稱得上是座小植物園，樹木繁多，古老高大，十里八鄉(xiāng)，確實(shí)罕見。有彎曲蒼勁的柘榛，矗立沖天的櫸樹，柳絲裊裊的柳樹，滿身長(zhǎng)刺的皂莢以及紅籽石榴，青皮奶棗，翠綠葡萄，紫皮恩桃，圓碩黃杏……敞廳背后有一棵生長(zhǎng)在高土墩上的核桃樹，樹圍需要三人合抱，樹枝盤曲，千姿百態(tài)，每年果實(shí)累累。核桃本應(yīng)生植山區(qū)，水鄉(xiāng)罕見，為始祖所植，樹齡估算應(yīng)在600 年以上。敞廳與佛堂花圃，有兩棵桂花樹，一金一銀，依偎向上，腰半又相背分開向上，一棵直徑30 厘米，另一株直徑40 厘米開外，樹冠如巨傘籠罩在佛堂和敞廳之上，每年秋天丹桂盛開之時(shí)，香飄數(shù)里，雖遭日軍野蠻攀折，仍然挺拔蒼勁，生機(jī)盎然。一株銀杏樹高7米開外，樹上鵲窩布滿，清晨鶯歌鵲鳴，相互奏樂。

從元初的《水村隱居圖》以至世德祠，錢家老園見證了南通西北鄉(xiāng)千年的歷史文化底蘊(yùn)，是古通州歷史的真實(shí)寫照。

錢家老園除建筑群之外，四周樹木成林，翠綠成蔭，每逢核桃、銀杏豐收季，孩童小朋友們拈撿爭(zhēng)搶，玩得痛快。尤其到了丹桂飄香季節(jié)，老桂花樹上開滿金黃桂花，孩童們總要設(shè)法用竹竿擊落，到附近小糕店出賣換塊糖糕。如果立在遠(yuǎn)處眺望，老撲屋在群房民居中猶如鶴立雞群。

在五星村境內(nèi)，多處地名與錢家老園有關(guān)聯(lián)，有飼養(yǎng)貢馬的司馬圩，江邊放牧皇馬的馬港，牽著皇馬遛達(dá)的龍馬巷，皇馬死之后不能宰殺而就地埋葬的馬墳園，人們崇敬的世德祠，廣眾稱呼的雙層洪土地廟。還有直通通揚(yáng)運(yùn)河的錢家港，在港上造的錢家橋，以及供兩岸來往的錢家渡船（口），均集中在方圓五六里范圍之內(nèi)，這樣濃厚的歷史文化底蘊(yùn)在古通州崇川區(qū)是獨(dú)樹一幟的。元代哲理野臺(tái)有《題水村圖》詩：“四野漫漫水接天，孤村林木似疑煙。莫言此地?zé)o車馬，自是高人遠(yuǎn)市廛。”而對(duì)錢仲鼎以“高人”頌揚(yáng)。

2010 年，錢家老園因建造城北大道而拆遷，但歷史文化永遠(yuǎn)留在人們的記憶中。

趙孟頫《水村隱居圖》（局部）