張中平 顧嬌娜

摘要：美國(guó)著名的音樂(lè)教育心理學(xué)家詹姆士·莫塞爾曾說(shuō)過(guò)：“器樂(lè)教學(xué)可以說(shuō)是通往更好體驗(yàn)音樂(lè)的橋梁。”器樂(lè)教學(xué)作為音樂(lè)教育的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知能力、創(chuàng)造能力、音樂(lè)表現(xiàn)能力都起到了重要作用。但是如何在樂(lè)器學(xué)習(xí)相對(duì)薄弱的農(nóng)村小學(xué)中實(shí)施器樂(lè)教學(xué)引起了筆者的思考，基于這一背景，筆者對(duì)自制樂(lè)器教學(xué)的路徑各個(gè)方面進(jìn)行了深入的探索，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建“體驗(yàn)型”農(nóng)村小學(xué)自制樂(lè)器課程，為農(nóng)村學(xué)生的器樂(lè)學(xué)習(xí)帶來(lái)更多的樂(lè)趣，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中感受到音樂(lè)的魅力。

關(guān)鍵詞：自制樂(lè)器 體驗(yàn)型 課程

器樂(lè)教學(xué)是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的重要組成部分，是學(xué)生音樂(lè)實(shí)踐的重要方式，是發(fā)揮學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的有效途徑。而筆者所在的小學(xué)是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，除了課堂小樂(lè)器，大部分學(xué)生由于社會(huì)、家庭、學(xué)校等方方面面的原因能接觸到人們眼中那些高大上的樂(lè)器的機(jī)會(huì)非常有限，這一體驗(yàn)的缺失使他們對(duì)樂(lè)器產(chǎn)生了距離感和片面的認(rèn)知，并且逐漸失去了原本的興趣。而筆者恰巧對(duì)自制樂(lè)器有一定的經(jīng)驗(yàn)，并且在學(xué)校進(jìn)行了拓展課的教學(xué)，于是就嘗試通過(guò)對(duì)樂(lè)器制作與演奏的研究實(shí)踐，將自制樂(lè)器帶入到音樂(lè)課堂，以構(gòu)建適合農(nóng)村小學(xué)的“體驗(yàn)型”音樂(lè)課程，并對(duì)此進(jìn)行了深入實(shí)踐與探索。

一、玩中學(xué)，體驗(yàn)課程的“度”

在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)這樣的環(huán)境中，學(xué)生能接觸到的基本只有課堂小樂(lè)器，人們眼中那些高大上的樂(lè)器學(xué)生能夠?qū)W習(xí)的機(jī)會(huì)很少，這也很大程度上限制了學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升，所以課程開(kāi)發(fā)充分考慮了具有農(nóng)村地方特色的“自制樂(lè)器”教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)實(shí)踐研究，構(gòu)建以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，符合學(xué)生音樂(lè)能力發(fā)展需要的教育體系和理論框架，增加樂(lè)器學(xué)習(xí)的實(shí)效性，在玩中學(xué)，在玩中樂(lè)。

（一）用自制樂(lè)拓展器樂(lè)教學(xué)的廣度

因?yàn)槲倚５靥庌r(nóng)村，學(xué)生的眼界不夠開(kāi)闊，對(duì)樂(lè)器認(rèn)識(shí)得比較片面，學(xué)生所學(xué)習(xí)的課堂樂(lè)器只有豎笛和陶笛。所以首先我們就以帶哨口的吹奏類樂(lè)器為突破口，在課程中設(shè)置了多種的吹奏類樂(lè)器，比如吸管膜笛、塑料陶笛、胡蘿卜笛等，以此來(lái)拓展課堂器樂(lè)教學(xué)的廣度，讓學(xué)生能夠接觸更多不同的樂(lè)器。學(xué)生在活動(dòng)中對(duì)于樂(lè)器的發(fā)聲原理、音高的變化、節(jié)奏的感知等方面都有了質(zhì)的提高，極大地拓展了樂(lè)器教學(xué)的廣度，真正踐行“天地萬(wàn)物皆樂(lè)器”的理念。

（二）用實(shí)踐體驗(yàn)挖掘器樂(lè)教學(xué)的深度

傳統(tǒng)的樂(lè)器教學(xué)以技能練習(xí)為主，非?？菰铮院芏鄬W(xué)生在練習(xí)中會(huì)產(chǎn)生抵觸的情緒，而自制樂(lè)器以實(shí)踐體驗(yàn)的方式來(lái)制作、演奏樂(lè)器會(huì)讓學(xué)生更加愿意嘗試。并且在體驗(yàn)的過(guò)程中對(duì)于樂(lè)器的發(fā)聲原理會(huì)有更加深入的了解，在演奏中也會(huì)更加得心應(yīng)手。

如在《田野在召喚》一課的教學(xué)中，筆者將學(xué)生分成三個(gè)聲部，第一聲部是課堂樂(lè)器水平較好的學(xué)生吹奏主旋律，第二聲部采用玻璃酒瓶制成的5、7、1三個(gè)音，請(qǐng)學(xué)生敲擊第二聲部固定伴奏型，第三聲部是水平一般的采用吹奏長(zhǎng)音的方式進(jìn)行伴奏，教師加入吉他的伴奏。這樣適當(dāng)加入自制樂(lè)器后的合奏較好地提高了樂(lè)曲的表現(xiàn)力，同時(shí)在合奏的過(guò)程中促進(jìn)了學(xué)生之間的合作與交流，充分挖掘了器樂(lè)教學(xué)的深度，把單聲道轉(zhuǎn)化為更加動(dòng)聽(tīng)的立體聲。

（三）以和美融合提升器樂(lè)教學(xué)的高度

小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定他們普遍愿意參加一些新鮮有趣、具有挑戰(zhàn)性、發(fā)揮個(gè)性的自制樂(lè)器實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)檫@樣的活動(dòng)能調(diào)動(dòng)起他們的好奇心和探知欲，很多的成果能夠帶回去和家人一起分享，很有成就感。在這樣的活動(dòng)中學(xué)生得到了成功的喜悅、制作的體驗(yàn)、演奏的快樂(lè)、自信的增強(qiáng)以及音樂(lè)素養(yǎng)的提升。這樣去培養(yǎng)，學(xué)生才能逐步達(dá)到美于形、美于神、美于人的內(nèi)在提升。

如在變廢為寶的教學(xué)活動(dòng)中，筆者發(fā)動(dòng)學(xué)生在校園里尋找一些廢棄材料進(jìn)行制作，學(xué)生興趣盎然，對(duì)于平時(shí)不太關(guān)注的一些材料此時(shí)在他們眼中變成了寶貝，此時(shí)的這些寶貝在他們眼中都成為樂(lè)器。

二、學(xué)中探，化零星為整體

在自制樂(lè)器的教學(xué)活動(dòng)中，教師要始終保持探究精神，自制樂(lè)器課程教材的開(kāi)發(fā)是課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中非常重要的方面，是整個(gè)課程的核心所在。教材的開(kāi)發(fā)要符合整個(gè)課程的目標(biāo)體系，充分地提煉、開(kāi)發(fā)、挖掘多方資源，使其內(nèi)容豐富，才更具可操作性。

（一）提煉——將零星的片段提煉為完整的活動(dòng)

音樂(lè)課程注重實(shí)踐，在教材開(kāi)發(fā)的過(guò)程中我們進(jìn)行了許多的實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)有些是并不完整的一些片段，通過(guò)處理這些非常有價(jià)值的片段，將它們整理成為了完整的活動(dòng)，這樣比紙上談兵更具說(shuō)服力。

如在制作實(shí)踐中我們多次用了吸管這個(gè)材料，并且嘗試把它制作成了吸管膜笛、吸管排簫、吸管拉桿笛、口笛、吸管橫笛等的樂(lè)器，在實(shí)踐的過(guò)程中這些樂(lè)器的制作其實(shí)都是比較零碎的，成功與失敗都只是在眨眼間，學(xué)生也做不到馬上掌握它們的制作與演奏，所以在嘗試中我將這些活動(dòng)不斷地提煉與完善，然后才組合成完整的活動(dòng)。

（二）開(kāi)發(fā)——自主開(kāi)發(fā)具有音樂(lè)性的創(chuàng)新活動(dòng)

“自制樂(lè)器”屬于音樂(lè)實(shí)踐性非常強(qiáng)的活動(dòng)，只有在學(xué)生充分參與體驗(yàn)的過(guò)程中才能真正有所收獲有所成長(zhǎng)。作為音樂(lè)課程必定要具有音樂(lè)性，如果缺少音樂(lè)性的體現(xiàn)，那么“自制樂(lè)器”就成為一門手工課，因此，筆者著力將音樂(lè)性融入活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，加入演唱、演奏、表演等音樂(lè)表現(xiàn)手段使其更加豐富且創(chuàng)新，并且在教學(xué)過(guò)程中不斷推陳出新，開(kāi)發(fā)新的特色樂(lè)器，保持課程的生命張力。

如《鈴兒響叮當(dāng)》一課的教學(xué)中我們先進(jìn)行歌曲的演唱，然后再進(jìn)行吸管膜笛的制作，并以此歌曲為演奏素材來(lái)進(jìn)行演奏，讓學(xué)生自主地選擇身邊能夠發(fā)聲的物品作為打擊樂(lè)器編創(chuàng)節(jié)奏，為歌曲編配后進(jìn)行集體性的表演，在集體活動(dòng)中充滿了音樂(lè)性的展現(xiàn)。

（三）挖掘——多方位整合多種不同的元素

這里筆者借助了一些美術(shù)、科學(xué)甚至語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的教學(xué)手段，在活動(dòng)中融入多種表現(xiàn)手法，使活動(dòng)更加地豐滿、有意義。如果只以一種眼光看問(wèn)題，那只能是狹隘的，只有多視角看問(wèn)題才能更開(kāi)闊。

如在吸管排簫的制作中我們充分探究了影響吸管音高的原因，讓學(xué)生在同一根吸管中不斷移動(dòng)塞子的位置，從而得出影響它音高變化的原因，并以科學(xué)的方式測(cè)試出每一個(gè)音高的位置，讓學(xué)生制作出具有統(tǒng)一音高，適合集體演奏的樂(lè)器。

三、探中精，提升課程品質(zhì)

隨著體驗(yàn)探究的不斷深入，自制樂(lè)器的課程不斷得到完善與提升，然而把它作為課程來(lái)實(shí)施的時(shí)候還是會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題，因此，在實(shí)施的過(guò)程中我們務(wù)必要做到精準(zhǔn)、精確，才能不斷提升課程的品質(zhì)，使其得到推廣運(yùn)用。

（一）準(zhǔn)確把握課程定位，充分利用教材

“體驗(yàn)型”自制樂(lè)器課程是作為音樂(lè)課程的延伸與拓展，在實(shí)施過(guò)程中筆者充分遵循了音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，結(jié)合編寫(xiě)的教材，明確每節(jié)課的主題，并創(chuàng)造性地完善課程。本課程其精髓是在玩中“體驗(yàn)”，這是區(qū)別于傳統(tǒng)樂(lè)器教學(xué)最大的地方，所以在課程的實(shí)踐過(guò)程中減少了單純的技能訓(xùn)練，而以體驗(yàn)的方式啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以體驗(yàn)的方式激發(fā)學(xué)生的演奏欲望，以體驗(yàn)的方式提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。在課程實(shí)施中筆者通過(guò)各種渠道獲取課堂資源，充分整合手頭所能利用的有效資源進(jìn)行課堂實(shí)踐，不拘泥于形式。

如在《制作核桃殼鈴鐺》一課的教學(xué)中，我們充分發(fā)動(dòng)學(xué)生讓他們自己準(zhǔn)備好核桃，并在課堂上體驗(yàn)了開(kāi)核桃、嘗核桃、制核桃、奏核桃的過(guò)程，在這一過(guò)程中學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等多感官參與體驗(yàn)，將核桃的價(jià)值充分進(jìn)行了拓展，玩出了興趣，玩出了滋味，玩出了收獲。但這樣的活動(dòng)對(duì)課程的定位一定要清晰，要在課堂上讓學(xué)生得到音樂(lè)的體驗(yàn)，而不僅僅只是技術(shù)上的提升。

（二）合理安排教學(xué)內(nèi)容，形成系統(tǒng)性課程

課程中安排的教學(xué)內(nèi)容，既是獨(dú)立的個(gè)體又是系統(tǒng)的整體，在課時(shí)安排上要具有較強(qiáng)的靈活性。我們面對(duì)的是不同的個(gè)體，所以在教材的使用上施教者要進(jìn)行個(gè)性化的處理，針對(duì)不同的學(xué)生、不同的班級(jí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，既面向了全體學(xué)生，又要有個(gè)性化的差異。作為一門實(shí)踐性體驗(yàn)課程，在開(kāi)展的過(guò)程中不斷積累完善也是必不可少的，所以在施教過(guò)程中我們保留了大量的圖片、視頻資料，把各個(gè)亮點(diǎn)充分地挖掘并逐步形成一門涵蓋面廣、體系完備的體驗(yàn)型課程。

（三）尋求助力，確保課程順利開(kāi)展

樂(lè)器制作活動(dòng)需要許多材料，而且學(xué)生的動(dòng)手能力、音樂(lè)素養(yǎng)也都不相同，在課程的進(jìn)行中要尋求學(xué)校、家庭、社會(huì)三方的助力，確保課程能夠順利開(kāi)展。

1.家校聯(lián)動(dòng)，做好后勤保障

本課程以自制樂(lè)器為主要活動(dòng)內(nèi)容，所以少不了必要的材料，而材料的獲取是課程能否順利開(kāi)展的關(guān)鍵所在，學(xué)校能夠?qū)ふ业牟牧戏浅Ｓ邢?。而課程所需材料基本都來(lái)自日常生活，所以把家庭資源與學(xué)校資源進(jìn)行有效的聯(lián)動(dòng)是必不可少的。

2.擴(kuò)大社會(huì)影響，助力課程開(kāi)展

“自制樂(lè)器”對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)還是非常神秘的一件事情，很多人都會(huì)對(duì)它抱有濃厚的興趣，所以在課程的實(shí)施過(guò)程中我們開(kāi)展了一些對(duì)外的研討活動(dòng)，擴(kuò)大它的社會(huì)影響力，讓更多的人了解自制樂(lè)器，參與自制樂(lè)器。

（四）架構(gòu)起音樂(lè)與生活的橋梁

音樂(lè)源自生活又高于生活，由于這高出的部分很多時(shí)候會(huì)與生活會(huì)形成一定的隔閡，這隔閡阻礙了本課程的順利開(kāi)展，所以在課程的實(shí)施中我們盡力架構(gòu)起它與生活的橋梁，使兩者能夠更加有機(jī)地結(jié)合。

1.玩轉(zhuǎn)音樂(lè)，感悟生活

隨著學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，他們對(duì)于課程的理解和感悟也不斷深入，在課程實(shí)施中力求去做“有音樂(lè)的生活，有生活的音樂(lè)”。所以，在實(shí)踐中要注重學(xué)生的生活體驗(yàn)，把課程真正扎根在學(xué)生生活的土壤中，使其緊密聯(lián)系在一起。

2.融入生活，享受音樂(lè)

課程實(shí)踐不能單單局限在課堂上，要把它帶入到學(xué)生的生活中，讓它融入到學(xué)生的血液中，享受音樂(lè)每一刻。

教學(xué)在于不斷地思考、實(shí)踐與創(chuàng)新，希望依托“體驗(yàn)型”自制樂(lè)器課程的構(gòu)建能讓原本樂(lè)器基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的農(nóng)村學(xué)生享受到樂(lè)器演奏的樂(lè)趣。對(duì)于學(xué)生而言，其意義遠(yuǎn)不止制作與演奏本身，其實(shí)踐的過(guò)程有助于提升其全面的音樂(lè)素養(yǎng)。對(duì)于教師而言，這樣的教學(xué)可以讓我們更好地理解音樂(lè)教育的本質(zhì)，助力自我的成長(zhǎng)，讓我們以更積極的態(tài)度踐行音樂(lè)創(chuàng)新之路。

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[2]蔡萍.小學(xué)器樂(lè)教學(xué)法[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2012.

[3]梁廣程，潘永璋.樂(lè)器法手冊(cè)[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2017.

（作者簡(jiǎn)介：張中平，男，本科，平湖市廣陳中心小學(xué)，一級(jí)，研究方向：音樂(lè)教育;顧嬌娜，女，本科，平湖師范附屬小學(xué)，二級(jí)，研究方向：音樂(lè)教育）

（責(zé)任編輯 冬楊）