莫群 文銘婕

摘要：木偶戲在中國擁有悠久的歷史，是中華民族的瑰寶，并被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傳說木偶戲“源于漢，興于唐”，隨著時(shí)代的發(fā)展，多種娛樂方式興起，使木偶戲不再如以前受歡迎。然而，木偶戲承載著各地不同的地理、歷史和文化特征，對(duì)傳播民族文化、增強(qiáng)民族認(rèn)同有著深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)下尋求幼兒園木偶戲發(fā)展之路，將木偶戲的傳承與創(chuàng)新作為我們探求的方向是很有意義的。

關(guān)鍵詞：木偶戲 幼兒園 傳承與創(chuàng)新

木偶戲，也叫傀儡戲，擁有悠久的發(fā)展歷史，其作為中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，是民族的瑰寶、歷史的遺珠。在遼寧、浙江、福建和湖南都有廣泛分布，有著明顯的地方色彩，戲劇內(nèi)容豐富多彩，與民間傳說、歷史故事息息相關(guān)。木偶戲作為中國傳統(tǒng)戲劇，應(yīng)當(dāng)在幼兒園戲劇教育中扮演重要角色，對(duì)幼兒審美培養(yǎng)、心理發(fā)育和傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新實(shí)踐有著重要作用。

一、木偶戲在幼兒園應(yīng)用的意義

（一）極強(qiáng)的審美體驗(yàn)

木偶戲的造型多種多樣，風(fēng)格流派各有不同，道具設(shè)計(jì)精巧，造型復(fù)雜，充滿色彩搭配的藝術(shù)和深層次的美學(xué)技巧。木偶顏色鮮艷，人物性格鮮明，是木偶戲的靈魂所在。在木偶戲制作行業(yè)，曾經(jīng)出過多位雕刻大師，是一項(xiàng)具有悠久歷史和深厚價(jià)值的藝術(shù)。木偶戲承襲戲曲舞美，出將入相，分為臺(tái)前幕后，演員在后臺(tái)通過線來操縱木偶，形式繁復(fù)。

木偶的線條和色彩明顯，將人體的各個(gè)部分具象化，程式化地表現(xiàn)出來，比如肌肉線條，還有其他部位的線條明顯。木偶色彩鮮艷，以臉譜為例，運(yùn)用簡單的褐色、白色和紅色來勾勒臉譜，將人物特征和形象通過線條和色彩非常鮮明地表現(xiàn)出來。木偶戲的木偶是立體的，因此對(duì)雕刻技術(shù)要求很高，只要有一個(gè)角度雕刻得不好，在表演過程中就會(huì)影響整體效果。木偶的制作和中國畫有著相通之處，中國畫講究神似意達(dá)，要求畫家對(duì)所畫事物有深入的觀察和通透的理解。木偶的制作也是如此，只有將人體的線條和光影色彩了解得仔細(xì)，才能用簡單的材料和簡單的色彩來表現(xiàn)出木偶的不同形態(tài)。

（二）良好的心理體驗(yàn)

木偶戲的內(nèi)容大多是一些傳統(tǒng)故事，和其他傳統(tǒng)戲曲一樣，具有教化作用，在過去經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)的時(shí)代，戲曲承載了教化人心、勸人向善的責(zé)任。

木偶戲里既有傳統(tǒng)劇目，如《大鬧天宮》《嫦娥奔月》等，又有現(xiàn)代劇《英雄小八路》和兒童劇目《馬蘭花》等。這些戲劇里傳遞出來的為人向善、鋤奸懲惡的理念，對(duì)處在心理發(fā)育關(guān)鍵期的幼兒來說是非常重要的。不論是傳統(tǒng)劇目還是現(xiàn)代劇目，木偶戲的內(nèi)容都是來源于現(xiàn)實(shí)，又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行戲劇創(chuàng)作，讓幼兒了解善惡是非，知道人心向善、知恩圖報(bào)這些美好的品質(zhì)，再將這些品質(zhì)折射到生活中，在家長和教師的引導(dǎo)下，幼兒會(huì)不自覺地學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的品質(zhì)，比如與人為善，和小朋友和睦相處，孝敬長輩，在家里做出力所能及的貢獻(xiàn)等。

（三）重要的傳承價(jià)值

木偶戲表演形式豐富多彩，除傳統(tǒng)的戲曲表演外，還出現(xiàn)了很多具有商業(yè)價(jià)值的表現(xiàn)形式，如連續(xù)劇、話劇、歌舞劇等。隨著木偶戲的不斷發(fā)展，其也出現(xiàn)在廣告上。木偶戲延續(xù)著傳統(tǒng)戲曲的元素，作為傳統(tǒng)戲曲種類，木偶戲反映和傳遞著各地風(fēng)土人情、民俗文化，以及各族人民的審美和道德標(biāo)準(zhǔn)，承載著中國自古至今不同的地域文化。木偶戲因其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，于2006年被我國確定為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?？梢?，作為我國具有傳承價(jià)值的木偶戲在社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的意義。

教育要從娃娃抓起。幼兒是中國未來發(fā)展的新生力量，是中國未來發(fā)展之基，肩負(fù)著中國繁榮復(fù)興的重要使命，肩負(fù)著中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。幼兒教育可以影響幼兒的一生，我們可以看到，現(xiàn)今社會(huì)很多家長將孩子送到幼兒園時(shí)，關(guān)注的不再是孩子是否吃飽，更關(guān)心孩子能否在幼兒園有所收獲，身心能否健康發(fā)展。在幼兒園，幼兒便已經(jīng)在教師指導(dǎo)下了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)情緒管理等。如果在幼兒教育中滲透木偶戲，既可以吸引幼兒的注意力，豐富幼兒的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是促使他們愛上木偶戲的有效途徑，為未來木偶戲的傳承提供保障。

二、木偶戲在幼兒園的傳承與發(fā)展實(shí)踐策略

（一）加強(qiáng)師生對(duì)木偶戲的了解

木偶戲作為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的保護(hù)項(xiàng)目，具有傳承的重要價(jià)值，其源于生活，又反映生活。那么，在木偶戲傳承中，我們應(yīng)如何在幼兒園探索木偶戲發(fā)展之路？筆者認(rèn)為，木偶戲在幼兒園的推廣和傳承有多種方法。其中，在木偶戲的制作中，涌現(xiàn)出許多技藝高超的大師，他們將木偶的制作水平提到一個(gè)很高的水平。在幼兒園的戲劇教育中，我們可以引導(dǎo)幼兒參觀木偶制作工坊，或者觀看木偶制作過程的圖片和紀(jì)錄片，將木偶的制作過程展現(xiàn)給幼兒。教師再引導(dǎo)幼兒去賞析木偶，了解木偶的形體美、色彩美，感受其流暢的線條和變幻的顏色，有利于幼兒時(shí)期的審美體驗(yàn)、色彩感知乃至幾何觀念的初步建立。

（二）教師積極制作木偶道具

在初步了解木偶戲之后，幼兒可以自主動(dòng)手去制作簡易木偶，利用可回收材料或者環(huán)保材料來制作簡易木偶，給幼兒提供動(dòng)手制作的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)想象能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。比如，制作木偶的頭時(shí)，可以利用小皮球來做，也可以借鑒晴天娃娃的形象，用布料和棉花填充物來制作。為了追求木偶輕盈的感覺，用紙團(tuán)和線來制作木偶的胳膊和手。還有其他生活中日?？梢娪植粫?huì)造成浪費(fèi)和環(huán)境污染的材料，如包裝袋、飲料瓶、報(bào)紙等日常物品都可以用到制作簡易木偶中來。通過引導(dǎo)和鼓勵(lì)幼兒制作木偶戲道具，豐富幼兒對(duì)木偶劇的認(rèn)識(shí)和了解，充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力和想象力，提高幼兒在活動(dòng)中獲得的愉悅感和參與感。

（三）鼓勵(lì)幼兒表演木偶戲

在充分了解木偶劇并制作道具之后，教師可以組織幼兒進(jìn)行木偶戲表演。通過選擇合適的木偶戲劇目，調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的參與意識(shí)，體驗(yàn)活動(dòng)的樂趣，也可以通過鼓勵(lì)幼兒自主創(chuàng)編戲劇情節(jié)，自編自演，讓幼兒自主分配劇目角色，表演劇中的情節(jié)，體會(huì)表演的樂趣。對(duì)于幼兒來說，角色扮演使他們很容易把自己當(dāng)成劇中人，可以更好地理解角色的心理變化，培養(yǎng)他們的同理心和想象能力。

（四）師生全面融入木偶戲

為了提高木偶戲與幼兒日常生活的融合程度，在幼兒園的一日活動(dòng)中，教師可通過在主題活動(dòng)、游戲活動(dòng)等各種活動(dòng)形式中全面融入木偶戲。在活動(dòng)類型上，教師可引導(dǎo)幼兒開展本土化的木偶戲活動(dòng)。比如木偶表演游戲、主題木偶活動(dòng)、幼兒木偶劇、木偶制作活動(dòng)、木偶區(qū)域活動(dòng)、親子木偶活動(dòng)、社區(qū)木偶活動(dòng)等。在幼兒園的各項(xiàng)慶典活動(dòng)中，如新年、元旦、兒童節(jié)、幼兒園畢業(yè)文藝會(huì)演中融入木偶戲表演的節(jié)目，既豐富節(jié)目內(nèi)容，又提高幼兒的表演能力。幼兒園要結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際水平開展木偶戲活動(dòng)，關(guān)注幼兒園和班級(jí)木偶戲資源的有效利用，讓木偶戲活動(dòng)綻放獨(dú)特的光彩。

（五）多方助力木偶戲開發(fā)

在木偶戲活動(dòng)的實(shí)施過程中，幼兒園應(yīng)堅(jiān)持多方參與，共同助力木偶戲在幼兒園的開發(fā)利用。在家園共育中，幼兒園應(yīng)積極依托家長資源，請(qǐng)家長配合幼兒園開展木偶戲的開發(fā)利用工作，并請(qǐng)家長中的相關(guān)專業(yè)人員為幼兒進(jìn)行木偶戲的表演和傳授，促進(jìn)木偶戲在幼兒園中的應(yīng)用。在幼兒園與社區(qū)的合作中，也應(yīng)積極挖掘社區(qū)的豐富資源，尋求博物館、非遺傳承中心、文化館、戲劇院等各部門的支持，帶領(lǐng)幼兒前去各部門參觀，或請(qǐng)各部門的人員前往幼兒園進(jìn)行知識(shí)和技藝的傳授，提高幼兒對(duì)木偶戲了解的全面性和豐富性。另外，幼兒園也可邀請(qǐng)本地或外地的木偶戲藝人進(jìn)行實(shí)地表演或遠(yuǎn)程教學(xué)，豐富幼兒園的木偶戲課程，幫助幼兒通過多種豐富的形式，在實(shí)際演練與觀察學(xué)習(xí)中提高個(gè)人對(duì)木偶戲的認(rèn)識(shí)與表演能力。

（六）木偶戲經(jīng)典回顧

在幼兒園木偶戲的開發(fā)中，木偶戲經(jīng)典回顧具有非常重要的作用。自木偶戲發(fā)展至今，很多行業(yè)頂尖人物出現(xiàn)在大眾視野，很多經(jīng)典作品積極發(fā)揮木偶戲傳統(tǒng)藝術(shù)的影響力。榜樣的力量是推動(dòng)木偶戲發(fā)展的源動(dòng)力。有人會(huì)認(rèn)為幼兒年齡很小，參與木偶戲意義不大。其實(shí)不然，隨著社會(huì)的發(fā)展，幼兒大腦發(fā)育水平及情感表達(dá)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾十年前的水平，他們已經(jīng)具備獨(dú)立思想，已經(jīng)有個(gè)人喜好和豐富的情感表達(dá)，因此，在幼兒階段，給予他們積極的傳統(tǒng)文化教育至關(guān)重要。

三、結(jié)語

作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)，木偶戲中角色造型優(yōu)美，富有美學(xué)價(jià)值，同時(shí)負(fù)有傳播民族文化的重任，有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和民族凝聚力。在幼兒園的戲劇教育中，木偶戲應(yīng)當(dāng)占有重要位置，木偶戲的美感有利于增強(qiáng)幼兒的審美體驗(yàn)，故事情節(jié)有利于幼兒心理發(fā)展和思想教育。我們要加強(qiáng)木偶戲在幼兒園教育中的推廣，傳承與創(chuàng)新民族文化。

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★基金項(xiàng)目：本文系2019年湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“開發(fā)‘模塊課程提升學(xué)前教育專業(yè)師范生表演游戲組織與指導(dǎo)能力的行動(dòng)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：19C1380）。

（作者簡介：莫群，女，碩士研究生，湖南幼兒師范高等專科學(xué)校學(xué)前教育學(xué)院，副教授，研究方向：學(xué)前兒童游戲和幼兒園課程;文銘婕，女，碩士研究生，湖南幼兒師范高等?？茖W(xué)校，研究方向：學(xué)前兒童游戲、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）