程立楷 王益群 閆近月
(黑龍江大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150080)
理性消費(fèi)形成的需求,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。[1]因此,如何引導(dǎo)青少年繼承并發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗的革命精神已成為新時(shí)期的重要任務(wù)。然而,當(dāng)前部分大學(xué)生卻因受消費(fèi)主義誘導(dǎo),選擇走超負(fù)荷購(gòu)買奢侈品、盲目追星和校園貸等非理性消費(fèi)行為的道路,由此導(dǎo)致的自殘、自殺案件也時(shí)有發(fā)生。因此,遏制互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代蔚然成風(fēng)的消費(fèi)主義已迫在眉睫?;诖耍狙芯客ㄟ^調(diào)查當(dāng)前大學(xué)生的各類消費(fèi)行為,研判消費(fèi)主義對(duì)大學(xué)生群體的滲透程度,并根據(jù)在調(diào)查中所掌握的大學(xué)生的生命觀及其對(duì)生命教育的認(rèn)知情況,探尋以生命教育弱化消費(fèi)主義的實(shí)踐路徑,以追求“向人類傳送生命氣息”的教育目標(biāo)。
本研究參照《互聯(lián)網(wǎng)背景下消費(fèi)異化及其價(jià)值糾偏研究》《新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)及價(jià)值引導(dǎo)研究》《當(dāng)代大學(xué)生生命教育研究》等多篇論文,并結(jié)合H市大學(xué)生實(shí)際情況,設(shè)計(jì)了“大學(xué)生對(duì)消費(fèi)主義與生命教育的認(rèn)知”調(diào)查問卷。問卷類型為半開半閉式,題項(xiàng)共計(jì)39個(gè),主要內(nèi)容分為調(diào)查對(duì)象基本情況、消費(fèi)主義與生命教育三大模塊。
2020年11月,問卷開始在H市進(jìn)行線上發(fā)放,發(fā)放對(duì)象為H市內(nèi)某理工類本科院校、某綜合類本科院校與某師范類本科院校等三所高校的在校學(xué)生。本次調(diào)查共發(fā)放問卷804份,回收問卷804份,回收率為100%。其中有效問卷734份,有效率為91.29%。調(diào)查對(duì)象男女比例適當(dāng),年級(jí)分布以大一與大二學(xué)生為主,具體情況,見表1。
表1 樣本信息(性別與年級(jí))單位:%
調(diào)查顯示,多數(shù)大學(xué)生生活費(fèi)使用較為合理,非理性消費(fèi)行為較少,消費(fèi)過程較為獨(dú)立自主且具有良好的消費(fèi)觀。
1.生活費(fèi)使用維度表明,大部分大學(xué)生生活費(fèi)來源單一,支出方式多樣,但基本能滿足日常生活開銷。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,大部分學(xué)生(58.31%)的生活費(fèi)在1200-2000元之間,其中,生活費(fèi)在1200-1500元區(qū)間的大學(xué)生占比最高,為29.84%,其次為1500-2000區(qū)間,占比為28.47%。占比最少的為800元以下區(qū)間,比重為4.36%。由此可見,大學(xué)生的生活費(fèi)在數(shù)額方面差距不大。而在生活費(fèi)來源及其所占比重一題中,父母等親屬提供的生活費(fèi)總額占到了大學(xué)生全部生活費(fèi)的91.46%,這表明絕大部分大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上仍較依賴父母支持。在生活費(fèi)各項(xiàng)支出占比方面,占比最大的為餐飲,支出占全部生活費(fèi)的52.17%,其次為服飾,占全部生活費(fèi)的15.68%,其余支出從多到少分別為社交(6.92%)、美妝(6.16%)、特長(zhǎng)學(xué)習(xí)(6.03)、興趣愛好(5.93%)、專業(yè)學(xué)習(xí)(3.8%)和游玩旅行(3.31%),由此可見,大學(xué)生生活費(fèi)支出比例較為均衡,但在提升自身方面的支出還有待提高。在被問及生活費(fèi)是否能滿足日常生活開銷時(shí),91.96%的大學(xué)生認(rèn)為生活費(fèi)足夠日常開銷,但8.04%的大學(xué)生表示生活費(fèi)無法滿足自身開銷,雖然這一比例不高,但應(yīng)當(dāng)引起重視。
2.在消費(fèi)認(rèn)知維度,大學(xué)生對(duì)超前消費(fèi)總體上持開放態(tài)度,其消費(fèi)更多從自身實(shí)際出發(fā)。在日常消費(fèi)行為維度,網(wǎng)購(gòu)已與大學(xué)生生活深度綁定,但消費(fèi)的計(jì)劃性有待提高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,60.63%的大學(xué)生可以接受分期付款的形式,但認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適度。在多選題“影響自身消費(fèi)的主體”中,76.57%的大學(xué)生認(rèn)為消費(fèi)主要受自身因素影響,而只有24.8%的大學(xué)生認(rèn)為商家宣傳影響了自身消費(fèi)。而在多選題“影響自身購(gòu)物的因素”中,排名前三的影響因素分別為自身需求(91.14%),價(jià)格(71.53%),質(zhì)量(68.66%),而品牌效應(yīng)所占比重僅為25.89%(具體情況見表2),這充分說明大學(xué)生在消費(fèi)決策中更注重從自身實(shí)際出發(fā)進(jìn)行理性決策,消費(fèi)決策具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主性。而在日常消費(fèi)行為的調(diào)查中,98.09%的大學(xué)生有過網(wǎng)購(gòu)經(jīng)歷,其中每月網(wǎng)購(gòu)4次以上的占52.18%(具體情況見表3),這說明網(wǎng)購(gòu)已經(jīng)融入了大學(xué)生的生活,應(yīng)善加引導(dǎo)。在被問及是否總是有計(jì)劃地消費(fèi)時(shí),大部分大學(xué)生都表示“大體符合”(53.41%),認(rèn)為“不太符合”的大學(xué)生則占到12.53%,這說明大學(xué)生在消費(fèi)的計(jì)劃性方面還需要進(jìn)一步提高。
表2 樣本信息
表3 樣本信息
3.在非理性消費(fèi)行為維度,大部分大學(xué)生都有過非理性消費(fèi)的情況,其中以沖動(dòng)消費(fèi)行為占比最大。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有13.22%的大學(xué)生曾因攀比、炫耀心理進(jìn)行過消費(fèi),37.19%的大學(xué)生有過超前消費(fèi)行為。在填空題“為哪一類商品進(jìn)行過超前消費(fèi)”中,服飾、化妝品與電子產(chǎn)品占據(jù)詞頻分析前三位。由于在調(diào)查中大學(xué)生在沖動(dòng)消費(fèi)方面問題比較突出,所以將沖動(dòng)消費(fèi)并入下一節(jié)“大學(xué)生消費(fèi)行為存在的問題”進(jìn)行敘述。
1.消費(fèi)主義相關(guān)課程接觸較少
在多選題“影響自己消費(fèi)行為的主體”中,有64.03%的大學(xué)生選擇了同學(xué)與朋友,排名僅次于自身因素,這說明學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生正確消費(fèi)觀的重要場(chǎng)所,應(yīng)擔(dān)負(fù)起培育大學(xué)生消費(fèi)觀,引導(dǎo)大學(xué)生消費(fèi)行為的責(zé)任。但調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有64.17%的大學(xué)生之前從未接觸過消費(fèi)主義相關(guān)課程,這一定程度上說明了學(xué)校消費(fèi)觀教育的缺失。
2.沖動(dòng)消費(fèi)行為較多
據(jù)調(diào)查,大部分大學(xué)生(63.9%)都曾有過沖動(dòng)消費(fèi)行為,這一比例是超前消費(fèi)行為的1.69倍,是攀比與炫耀消費(fèi)行為的4.76倍,而經(jīng)常和有時(shí)進(jìn)行沖動(dòng)消費(fèi)行為的大學(xué)生占總體大學(xué)生的比例則達(dá)到了22.89%,這充分說明沖動(dòng)消費(fèi)行為已成為大學(xué)生消費(fèi)觀建設(shè)中亟待解決的問題。而當(dāng)被問起是否會(huì)因打折促銷而購(gòu)買自己并不需要的商品時(shí),57.63%的大學(xué)生表示曾有過這種行為,其中320名大學(xué)生同時(shí)存在上述兩種行為,占進(jìn)行過沖動(dòng)消費(fèi)行為大學(xué)生總數(shù)的68.23%,這說明商品的打折促銷是使大學(xué)生產(chǎn)生沖動(dòng)消費(fèi)行為的主要誘因,而填空題“導(dǎo)致您沖動(dòng)消費(fèi)的原因”的調(diào)查結(jié)果也印證了這一點(diǎn)。在填空題“導(dǎo)致您沖動(dòng)消費(fèi)的原因”中,詞頻排名前五的詞語(yǔ)分別為便宜、心情、打折、價(jià)格、雙十一,其中四個(gè)詞語(yǔ)與商品打折促銷有關(guān),這也支持了“商品的打折促銷是使大學(xué)生產(chǎn)生沖動(dòng)消費(fèi)行為的主要誘因”的結(jié)論。
3.存儲(chǔ)習(xí)慣有待提高
在被問及自己是否總是有計(jì)劃消費(fèi)時(shí),53.41%的大學(xué)生認(rèn)為大致符合,32.97%的大學(xué)生認(rèn)為非常符合和比較符合,僅有13.62%的大學(xué)生認(rèn)為比較不符合和非常不符合,這說明大學(xué)生總體上消費(fèi)比較有計(jì)劃性。但當(dāng)被問及是否有存錢習(xí)慣時(shí),12.81%的大學(xué)生表示沒有存錢習(xí)慣,37.6%的大學(xué)生表示偶爾會(huì)考慮到存錢,以上數(shù)據(jù)表明,雖然大學(xué)生對(duì)自身消費(fèi)行為大致有規(guī)劃,但仍然缺乏儲(chǔ)蓄的意識(shí)與習(xí)慣,在從規(guī)劃消費(fèi)上升到規(guī)劃人生的路程中仍需要外界進(jìn)一步引導(dǎo)。
1.高校生命教育形式單一
雖然課程被公認(rèn)為是實(shí)施生命教育的基本途徑,但高校在開展生命教育的過程中有過于倚重課程的傾向,這造成了生命教育開展形式的單一,容易造成學(xué)生積極性下降,生命教育效果下降等問題。調(diào)查顯示,90.6%的大學(xué)生認(rèn)為在高校開展生命教育有必要或者非常有必要,這說明大學(xué)生對(duì)生命教育有自身的需求,也側(cè)面證明了高校開展生命教育的意義所在。實(shí)際上,高校也確實(shí)進(jìn)行了相關(guān)的工作。有37.87%的大學(xué)生認(rèn)為自己所在的高校經(jīng)常開展生命教育,有37.33%的大學(xué)生認(rèn)為自己所在高校有時(shí)開展生命教育,這說明高校已經(jīng)意識(shí)到了生命教育的重要性并采取了一些行動(dòng)。但美中不足的是,在填空題“您所在的高校以什么形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育”中,詞頻前十的詞匯為上課、課程、講座、課堂、講課、授課、班會(huì)、網(wǎng)課、公開課,演講,十個(gè)詞語(yǔ)中有八個(gè)與講授法有關(guān),這說明講授法在高校生命教育開展形式中已占據(jù)了絕對(duì)主導(dǎo)地位。不可否認(rèn),講授法具有傳授速度快且易操作的特點(diǎn),但過于依靠講授法未免會(huì)造成大學(xué)生主體性的喪失,從而造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的下降。
2.家長(zhǎng)生命教育意識(shí)與能力有待提升
教育家蘇霍姆林斯基十分重視家庭教育。他強(qiáng)調(diào),家庭是人們多方面的關(guān)系(經(jīng)濟(jì)的、道德的、精神的、心理的、美學(xué)的)基層細(xì)胞,孩子的“和諧全面發(fā)展”“健康成長(zhǎng)”都和家庭教育直接有關(guān),他認(rèn)為家庭教育的重要任務(wù)是促進(jìn)孩子個(gè)性全面和諧發(fā)展。在調(diào)查中,家庭對(duì)于生命教育的重要性也展露無遺。在多選題“對(duì)你生命觀形成影響最大的三個(gè)因素”中,“父母的教導(dǎo)”因素所占的比例達(dá)到了50.41%,位列第三,同時(shí),在被問及人生最大的幸福是什么時(shí),35.15%的大學(xué)生選擇了美滿家庭,遠(yuǎn)超排名第二的奉獻(xiàn)自身價(jià)值(17.71%)與排名第三的生活寧?kù)o,平淡過一生(17.44%),這充分說明了家庭對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)無與倫比的意義。但家庭對(duì)于生命教育的重要作用卻并沒有得到充分地發(fā)揮。有57.9%的大學(xué)生認(rèn)為自己父母并未向自己提及生命的價(jià)值以及相關(guān)話題,即使是那些與孩子交流過的家長(zhǎng),交流的范圍也主要局限在未來人生的規(guī)劃與生命的意義。生命教育觀念的缺失與生命教育內(nèi)容的窄化,共同造成了家庭在生命教育中的缺位。
3.社會(huì)教育價(jià)值取向偏離且影響力不足
社會(huì)教育本應(yīng)是大學(xué)生生命教育的保障,對(duì)大學(xué)生生命觀的建設(shè)施加關(guān)鍵影響[2],但調(diào)查中所反映的狀況卻不容樂觀。在多選題“對(duì)你生命觀形成影響最大的三個(gè)因素”中,“社會(huì)輿論與媒體宣傳“因素比例最低,為15.12%,這在一定程度上說明了社會(huì)教育中生命教育的缺失。同時(shí),當(dāng)今的社會(huì)價(jià)值觀也存在一定的偏離。在被問及愿意如何生活時(shí),38.42%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)在自己過得好的前提下再考慮社會(huì),35.9%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)好好為自己而活,而在被問及人生最大的幸福是什么時(shí),亦有11.44%的大學(xué)生選擇了物質(zhì)財(cái)富,這說明個(gè)人本位論正逐漸在社會(huì)價(jià)值觀中占據(jù)上風(fēng),功利化的價(jià)值取向在大學(xué)生中仍有一定的市場(chǎng)。
高校可以通過采取多樣化的生命教育形式,引導(dǎo)大學(xué)生探尋自己生命的意義與人生的價(jià)值[3],激發(fā)大學(xué)生自我反省的意識(shí),繼而幫助大學(xué)生對(duì)消費(fèi)主義及自身消費(fèi)行為進(jìn)行審視。在實(shí)踐層面,高校應(yīng)注重生命教育課程與生命教育實(shí)踐相結(jié)合,既應(yīng)拓寬課程的形式,如采取網(wǎng)課、翻轉(zhuǎn)課堂、主題班會(huì)、講座以及師生單獨(dú)溝通等形式鞏固大學(xué)生生命教育知識(shí)的獲取,還應(yīng)開發(fā)多樣的生命教育實(shí)踐活動(dòng),如團(tuán)體游戲、參觀墓地、主題演講、社會(huì)訪談、朋輩座談等方式讓學(xué)生身臨其境,在真實(shí)生命情境的拷問之中審視自己,從而從生命價(jià)值層面消解消費(fèi)主義,使學(xué)生在潛移默化中形成健康科學(xué)的消費(fèi)觀。
家庭生命教育在大學(xué)生生命觀的形成中發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用[4],因此家長(zhǎng)可以通過提升自己的生命教育意識(shí)與能力,幫助大學(xué)生澄清自身生命定位,為自己的人生作出長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,同時(shí)跳出短期消費(fèi)的陷阱,養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。為此,家長(zhǎng)可以通過榜樣示范、在線學(xué)習(xí)生命教育相關(guān)知識(shí)、增加陪伴與溝通時(shí)間以及與孩子共同規(guī)劃人生目標(biāo)等方式幫助其探尋完善生命、涵養(yǎng)生命的道路,明了人生規(guī)劃,樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),從而提升孩子的存儲(chǔ)習(xí)慣與理財(cái)意識(shí),避免大學(xué)生落入短期消費(fèi)的陷阱。
社會(huì)中的生命教育應(yīng)創(chuàng)新媒體宣傳形式并對(duì)其進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo),提升生命教育的宣傳力度,矯正當(dāng)今功利化的社會(huì)價(jià)值觀,從而對(duì)大學(xué)生健康消費(fèi)觀念的樹立、良好消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生積極影響。在創(chuàng)新媒體宣傳形式方面,可以通過制作公益廣告、制作短視頻、創(chuàng)辦公眾號(hào)以及扶持正能量網(wǎng)紅等方式提升主流媒體的影響力,在社會(huì)輿論的規(guī)范引導(dǎo)方面,可以通過加大監(jiān)管力度、完善監(jiān)督機(jī)制、明晰懲戒力度等方式矯正媒體不良價(jià)值觀,以期通過對(duì)健康生命價(jià)值的呈現(xiàn)與良好生命意義的追尋消融肆虐的消費(fèi)主義,最終幫助大學(xué)生自由全面地發(fā)展。