張 梅

（1.凱里學院人文學院 貴州 凱里 556011；2.貴州師范大學文學院 貴州 貴陽 550001）

師生關系一直是學界研究的熱點。目前，師生關系研究主要是圍繞教師和學生相處中的共性關系狀態(tài)。如趙亞陽[1]在《新課程中師生關系的變化》一文中認為，教師的角色，不是“工頭”，不是領導，不是嚴父，不是法官，不是“上帝”；而應當是導師、朋友、助手和模范。周鴻敏[2]在《從教育組織形式的演變看師生關系的變化》一文中談到，師生關系良好，學生才信賴和尊敬教師，“親其師，信其道”，才會產生教師的“期望效應”，使學生個性得到發(fā)展，等等。但專門研究在小初高不同學段教師對學生的教學態(tài)度異同的人較少。不同學段，學生的認知發(fā)展不同，教師對學生的態(tài)度也不能一成不變，需要采取不同的應對態(tài)度。

一、研究過程與分析

本研究擬用問卷調查法，邀請71位教師填寫問卷，結合教育原理理論知識，探究不同學段師生關系變化的原因，以期給其他教育工作者以一定的啟示。問卷內容主要包括教師教學階段、教師角色、教育方法、教學態(tài)度、紀律管理、教師威嚴感等，題型包括單選題和多選題。

圖1 教師教學階段

圖2 教師角色

圖3 教育方式

圖4 選擇教育方法緣由

此次調查中，調查者對71名教師進行了師生關系問卷調查，其中小學教師占比35.12%；初中教師占比42.25%；高中教師占比22.54%。第2題是多選題：“與學生相處時，你呈現(xiàn)的角色是？”由此可知，與學生相處時，教師的角色多為朋友和師長?！芭笥选边x項比重為50.7%，“師長”選項比重為49.3%。教師，既是知識傳播者，也是朋友、長輩。第3道題：“你會采取教育中學生的方法教育小學生嗎？”由此可知，認為“不同學段學生學習接受能力不一樣”的教師占大多數(shù)，占比為97.18%，而認為對不同學段學生可采取同樣方法的占比低，為2.82%。第4題：“不同階段采取不同教育方法是因為？”由此可知，認為小學生心智未成熟、自制力較差、教師管束較多的占比為73.24%；認為初中生開始明事理、形成自我意識、教師管束較少的占比為73.24%；認為高中生思想成熟、自制力強的占比為59.15%；其他占比5.63%。學生在不同的年齡階段和學習階段心智成熟度、自制力等有所不同，因此，教師也應對其選擇不同的教育方法。

圖5 管理不同學生階段

圖6 紀律管理

從第5題“你覺得管理哪個學段的學生比較吃力”可知，56.34%的教師認為教小學生比較吃力。第6題：“上課時，你覺得花費在管紀律的時間上多嗎？”選擇“偶爾需要管紀律”的占比最高，為52.11%，選擇“學生自律性高”的占比最低，為7.04%。由第7題“在你任教的階段你覺得民主多一點還是嚴厲多一點”可知，民主的比重為69.01%，嚴厲的比重為30.99%。根據(jù)不同學段來分析，小學教師的選擇“嚴厲”的占比最高，為52%，初中和高中教師選擇，“民主”的占比最高，為76.67%和87.5%。從第8題“你在上課時喜歡嚴肅還是幽默的教學方法”來看，教師都比較喜歡“選擇幽默的同時嚴肅更多一點，不然管不住學生”的教學方式，占比為64.79%。

圖7 教育理念

圖8 教學方法

圖9 師生關系

第9題：“你覺得教師面對學生要保持一定威嚴感嗎？”選擇“保持亦師亦友的狀態(tài)”的占比最高，為62.5%；從不同學段來分析，小學教師選此項的占比為36%/4%/60%/0；初中教師選此項的占比為40%/0/60%/0；高中教師選此項的占比為37.8/0/62.5/0，由此可見，亦師亦友是最理想的師生關系狀態(tài)，這樣的關系既不疏離，又能很好地施教。第10題為填空題：“管理學生，你覺得困難之處還表現(xiàn)在哪些地方？”由結果可知，“學生”一詞出現(xiàn)的頻率最高，因此教師的焦點還是以學生為核心。

二、師生關系變化原因探析

1.人的發(fā)展具有順序性、階段性

“人的發(fā)展規(guī)律主要表現(xiàn)為人的發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、個別差異性、整體性。順序性是指在生理發(fā)展的情況下，人的發(fā)展具有一定的方向性和先后順序，遵循客觀規(guī)律，按照一定的步驟向前發(fā)展，我們不能逾越，也不能逆向發(fā)展?！盵3]34如人的記憶從機械記憶到意義記憶，思維從具體形象思維到抽象邏輯思維，情緒從喜怒哀樂這一一般情緒到道德感、理智感等高級情緒?！半A段性是指人的身心發(fā)展在不同年齡階段具有不同的發(fā)展目標、發(fā)展特征和發(fā)展重點，但不同的階段并不是相互獨立不干擾的，而是相互關聯(lián)的，上一階段的發(fā)展會影響著下一階段的發(fā)展。”[3]35如皮亞杰的認知發(fā)展階段理論便是根據(jù)兒童的發(fā)展規(guī)律依次提出來的。從問卷調查中第3、4、5題中可知教師對不同學段學生采取的教育方法不同，這是因為不同階段學生的身心發(fā)展程度不同，具有一定的順序性和階段性。小學生心智發(fā)展不成熟，需要教師多加關注、指教，因此，教師對學生既民主又嚴厲，常常后者更多一點；初中生漸漸明白事理，心智朝著成熟方向發(fā)展；高中生思想也漸漸成熟，明白事理，不需要像小學生一樣每一件事都督促，教師管紀律也比較輕松。

2.人的發(fā)展受教育環(huán)境的影響

教育為學生的身心發(fā)展提供了良好的環(huán)境，教師向學生傳授經過精心選擇組織編撰的、人類實踐積累起來的經驗即文化知識，增進了與學生的互動，促進了學生的發(fā)展?！拔幕R是滋養(yǎng)人成長的最重要的因素和資源，學校的教育可以讓學生在集中的時間段，有計劃、有規(guī)律、有意識地傳承人類多年的社會經驗和文化知識，同時促進學生自身能力和品行的發(fā)展。”[3]65掌握文化知識，意味著學生可以了解知識所指稱的事物，明白事物是什么，把握事物的特性，掌握操作事物的方法和能力。另外，學習知識的目的不僅將對其存儲在大腦中，在于運用。知識能夠幫助、指導我們更好地實踐、認識社會事物；知識也蘊含著豐富的科學和人文精神：科學精神鍛煉人的理性思維能力，引導學生去追求真理；人文精神引導學生去認識社會，養(yǎng)成良好的三觀，形成健康積極的社會道德感，公正感，豐富學生的精神世界。但現(xiàn)狀是，不是每個學生都能接受學校的教育指導，學生心智成熟度不同，社會閱歷不一，對課上傳授的知識并不是都能理解；因此，教師的指導便成為學生能認真學習的重要條件之一。教師會根據(jù)學生的心智成熟程度和規(guī)律去具體分析并采取相應的措施。如問卷調查中，學段不同，教師采取的教育方法不同，且教育態(tài)度也有所不同，對小學生較為嚴厲，對中學生較寬松，總體上傾向于民主而不失嚴厲的教育態(tài)度，有的放矢地教學。

3.人的發(fā)展受個體能動性的影響

在社會活動中，人始終是主體，“人們不僅是認識和改造客觀世界的主體，也是認識和改造自身的主體，并且在認識世界和改造自身的過程中發(fā)揮人的主觀能動性”[3]81。學生在教師的指導下，能動地認識世界，積極參與班級組織的活動，進行自我認識，自我建構和自我反思。學生通過能動的活動把握自己與外部世界聯(lián)系起來，促進自身的思維能力和認知能力的發(fā)展，逐步、自覺、有目的地構建自己的認知框架，決定自己的人生道路。教師適時發(fā)揮學生的積極能動性，遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律，從學生的實際出發(fā)，了解不同階段學生的特點，選對教育時機、據(jù)教育場合確定與學生的關系距離，既使學生信服，也能與學生保持友好的關系，對不同年齡段的學生采取不同的教育態(tài)度和方法，循序漸進，著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，以期在合適的學習階段取得良好的教育效果。

三、結語

學生的身心發(fā)展是有順序性的，有規(guī)律的，教師應該根據(jù)學生的年齡、心理特點選擇不同的教學方法，根據(jù)的學生的心智成熟程度教學，把握好教師和學生之間的關系距離，掌握好教學時機，發(fā)揮教育理論的指導作用。在小學階段嚴肅對待學生并不代表學生和教師的地位是不平等的、教師是至上的，而是說明小學生心智還未成熟，需要教師的督促，使其遵守班級紀律和日常生活準則。中學生相對成熟，明白事理，教師就不必約束太多?？偠灾?，教師要在和諧民主教學的基礎上根據(jù)學生的心理發(fā)展規(guī)律對學生進行有的放矢的教學，在嚴厲和民主間取得一個平衡點。