張銳

【適用話題】生活的態(tài)度 生活的姿態(tài) 隱與仕 風(fēng)度 風(fēng)骨

唐代才子陸龜蒙善戲謔，借錢鍾書的句式來(lái)說，陸龜蒙不去演喜劇，是戲劇界的不幸，卻是其他演員的大幸。他跌宕自喜，是把普通日子過成戲劇的人。家有禪床用來(lái)休息，入十月，天寒，侍童忘了加氈褥。陸龜蒙屁股一沾座，立刻跳起來(lái)吸口涼氣，指著禪床說，這老木翁還是添些衣服才好，不然，他寒我也寒。侍童會(huì)意，他也付之一笑，保全顏面，彼此都高興。是不是蘇州人都有喜劇天分??？后來(lái)清代出了金圣嘆，也是諧謔有味，臨上刑場(chǎng)前寫了封家書，官家拆開檢查，居然是天大的秘密：花生米和豆腐干一起嚼，有火腿的滋味，味道很棒，別告訴別人。

陸龜蒙家藏萬(wàn)卷書，文章好，詩(shī)極其清麗，可惜官運(yùn)不好，考進(jìn)士不中后，跟著張摶后面做幕僚，后來(lái)有上司嫌他不能按時(shí)上班打卡，他不樂意了，拂袖而去，一門心思做閑散之人。反正他有田數(shù)百畝，房屋三十楹，吃穿不愁，唯一的壞處是，一旦苦雨害澇，就和江水相通，年成不好，就有餓肚子的危險(xiǎn)。他腦袋瓜靈活，是敲敲腦袋殼，腳底板就會(huì)響的人，居然無(wú)師自通，改善農(nóng)具，戴月荷鋤歸的日子久了，居然成了農(nóng)學(xué)家，在農(nóng)學(xué)史上留名。如果說陶淵明是種地的田夫，那陸龜蒙就是鄉(xiāng)里的技術(shù)員，技術(shù)含量頗高。

陸龜蒙最喜歡的清幽生活是這樣的，不寒不暑的季節(jié)，放一葉扁舟，掛上蓬席，裝幾卷書，帶茶灶，攜釣具，由童子劃槳蕩進(jìn)水天一色的空明之境里，可以綠蓑底下讀《離騷》，可以做片刻漁翁，或者什么都不做，只是發(fā)呆。

陸龜蒙嗜茶如命，干脆開辟一個(gè)茶園由他人種茶，每年收茶租，解茶癮，品久了又生出經(jīng)驗(yàn)之談，寫了《水說》，好事者不遠(yuǎn)百里來(lái)請(qǐng)教，他又不喜歡和油膩氣重的俗人來(lái)往，閉門謝客。骨子里他還是有文人的清高，入他法眼的寥寥無(wú)幾，皮日休算一個(gè)，這兩位同氣連枝，被后人稱為“皮陸”。貌似閑適，內(nèi)心還是心懷天下，可天下邊亂紛紛，容不下他倆的遠(yuǎn)大理想，魯迅也看出來(lái)，說他們心懷天下，是一塌糊涂的泥塘難得一見的光彩和鋒芒。

陸龜蒙死后，吳融誄文里有如下幾句：“霏漠漠，淡涓涓，春融冶，秋鮮妍。觸即碎，潭下月；拭不滅，玉上煙?！?/p>

有時(shí)候我假想劉寶瑞相聲段子，若施加到陸龜蒙身上，也是很諧謔，如果陸龜蒙一身皮袍子做教書先生，他出對(duì)子“燈籠，籠燈，白紙（白芷），防風(fēng)”，他自鳴得意于對(duì)子難對(duì)下句，因?yàn)榘总坪头里L(fēng)是兩味藥材，忽然一機(jī)靈鬼冒出來(lái)，看了看陸老師禪床上掛的皮大褂，欣然對(duì)曰：“外套，套外，陳皮，龜蓋?！北娙撕逍β曋校扆斆申懴壬强嘈€是展顏呢？這也算是我對(duì)他的另一種紀(jì)念。

【素材分析】陸龜蒙生活情趣多姿多彩，讓我們?nèi)炭〔唤耐瑫r(shí)，也不得不欣羨他活出了自己的樣子，也許這就是林語(yǔ)堂所說的“生活的藝術(shù)”。錢鍾書先生曾說“六朝人物晚唐詩(shī)”，日本詩(shī)僧大沼枕山也說過“一種風(fēng)流吾最愛，魏晉人物晚唐詩(shī)”，而晚唐詩(shī)人陸龜蒙的所作所為，也許正秉承了這一風(fēng)度，讓后人看到一絲絲晚唐時(shí)期的流光溢彩。

【速用名言】

1.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多?！獤|漢詩(shī)人 曹操

2.這些都是很好，但我們不如去耕種自己的園地?！▏?guó)作家 伏爾泰

（特約教師 何偉）