張聰藝 張晶

語文教學(xué)注重人文積淀、人文情懷和作品審美情趣成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重點。尤其是古詩詞的學(xué)習(xí)，古詩詞是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，含有豐富的文化內(nèi)涵，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要加強對古詩詞審美能力和審美品質(zhì)的關(guān)注，教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和引導(dǎo)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化。鑒于此，筆者結(jié)合平時古詩詞教學(xué)實踐，初步歸納“以讀促賞”的古詩詞學(xué)習(xí)方法：誦讀、解讀、賞讀，在“讀”中解，在“讀”中賞。

一、誦讀

古代詩詞初始是用來吟唱的，隨著朝代的不斷更迭變化，慢慢一些唱法就消失了，后人就在唱的基礎(chǔ)上開始吟詠。吟詠講究口到、心到、情到，吟詠多遍，詩詞內(nèi)容方能顯現(xiàn)，詩人情感也可體會。故這種有節(jié)奏韻調(diào)的誦讀在學(xué)習(xí)古詩詞中占有一席地位，通過一遍遍誦讀體會詩歌基本之意。如何能把詩讀出韻味，是需要技巧和方法的。

1.突出重音。在朗讀過程中我們要重點讀出重音，重音能夠體現(xiàn)詩句的重點，起到強調(diào)和突出作用，有利于理解詩詞內(nèi)容。例如杜牧的《泊秦淮》，作者在詩中寫到自己的見聞和感受，借古諷今，抒發(fā)了對統(tǒng)治階級不顧朝廷安危，沉迷享樂的不滿，以及對朝廷的興亡之憂。在誦讀時“不知”和“猶唱”需要重讀，傳達(dá)作者對統(tǒng)治者無知和荒淫無度的憤慨。

2.讀出語調(diào)。語調(diào)通俗來講就是指說話或朗誦時，句子有停頓，聲音有輕重快慢和高低長短的變化。這種變化對感悟詩的情感，理解詩的內(nèi)涵，突出詩的主題有重要作用。歡樂歌頌時語調(diào)慷慨高昂，沉痛悲吟時語調(diào)傷感低沉，情緒平穩(wěn)時語調(diào)舒緩柔和。例如在讀李白的《行路難》時，聲音隨著詩句的變化而變化?！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”，在讀這兩句時應(yīng)該舒緩放松一些，詩人借用“姜太公河邊垂釣被重用”“伊尹做夢經(jīng)過日月旁邊被重用”的典故，來表達(dá)自己仍想要進(jìn)入政壇，被君王重用抱有期望。“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，作者在這里是要傳達(dá)任何艱難險阻都無法阻擋他走入仕途的決心，表現(xiàn)他對未來充滿信心。這里的吟詠時需要慷慨高昂，以表達(dá)詩人克服困難的決心。

3.調(diào)用音色。音色是指聲音的特點。在古詩詞朗誦中，音色是表達(dá)情感的一種極好方式。在讀不同風(fēng)格的詩詞時，需要調(diào)用不同音色來表達(dá)。具有豪放氣勢的詩詞，讀時需要厚重雄渾的音色;具有婉轉(zhuǎn)柔軟風(fēng)格的詩詞，讀時需要柔綿清脆的音色;具有典雅婉約的詩詞，讀時需要圓潤莊重的音色。例如李白的《將進(jìn)酒》需用厚重雄渾的音色，方能表達(dá)氣吞山河的闊大胸懷。柳永的《雨霖霖》需用柔綿帶沙的音色，傳達(dá)百轉(zhuǎn)回腸的萬千愁緒。白居易的《琵琶行》需多種音色來回轉(zhuǎn)換，以此表達(dá)回蕩起伏的跳動心潮，傳神抒發(fā)出與琵琶女“同是天涯淪落人”的傷感。

縱古觀今，誦讀古詩詞是感受詩歌情感最直觀、最基本的方法。教師在教學(xué)中要教會學(xué)生采用不同吟詠方式，逐漸提升學(xué)生誦讀表現(xiàn)力，提高學(xué)生誦讀水平，更好的進(jìn)一步領(lǐng)會詩詞主旨和體會作者情感，提高學(xué)生的人文積淀和人文情懷。

二、解讀

“誦讀”是學(xué)習(xí)古詩詞關(guān)鍵，但要真正了解詩詞的意義還是要在誦讀基礎(chǔ)上深入解讀詩詞，領(lǐng)會詩詞的內(nèi)涵，體會詩詞的情感，進(jìn)而幫助學(xué)生提升自主學(xué)習(xí)探究的素養(yǎng)。

1.解題目，明詩意。詩詞題目中包含很多信息，有時間、地點、人物、景物等，由這些信息可以推斷詩的內(nèi)容，可以透露詩人心情，可以揭示詩歌主旨，所以學(xué)習(xí)詩詞解題目是不可忽略的。①從題目中，可以揣測詩詞大體內(nèi)容。李商隱的《賈生》交代了詩中人物，所寫必定是與他有關(guān)的故事：趙師秀的《約客》交代一個約了朋友的事件;李白的《春夜洛城聞笛》，交代了寫此詩的時間地點事件，聽聞那《折楊柳》的笛聲，勾起作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。②從題目中，可以捕捉詩詞意象，把握詩詞蘊含意味。很多詩詞的標(biāo)題就含有意象，或是直接用意象命題，這就有利于把握詩歌中所蘊含的情感意味。劉禹錫的《烏衣巷》，“烏衣巷”是古代六朝貴族居住的地方，是繁華富貴之地的象征，而如今只有夕陽斜掛，通過的“巷”的變化來表現(xiàn)作者想要傳達(dá)的“意”，意在表達(dá)對豪門貴族榮辱興衰和世事滄桑的感慨。③從題目中，可以透漏作者思想情感。例如，很多帶有“贈”“別”“送”的詩，都可以稱之為離別詩。比如杜甫的《贈花卿》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》，白居易的《賦得古原草送別》等，單從題目，我們就可以讀出詩人的依依惜別之情和對友人的思念、牽掛之情。詩題中大多帶有邊塞地名的詩，可以稱之為邊塞詩。比如李益《夜上受降城聞笛》中的“受降城”，王維《使至塞上》中的“塞上”，都是在寫邊塞戰(zhàn)爭、塞上風(fēng)光或是民族風(fēng)情。④從題目中，可以探究詩詞主題。劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，“酬”就點出本詩是為了答謝，顯而易見，這首詩就是劉禹錫答謝白居易所贈之詩而創(chuàng)作的。白居易贈劉禹錫的詩中有寫到：“亦知合被才名折，二十三年折太多”，表達(dá)對劉禹錫遭遇的同情。劉禹錫就用此詩回贈白居易，詩中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”此句既是答謝友人的關(guān)心，又是與友人共勉，意在表達(dá)自己歷經(jīng)二十三年的貶謫生活后，仍有對生活樂觀的態(tài)度和堅韌不拔的意志。古詩詞的學(xué)習(xí)，解讀題目是最直觀簡單的方式，也是深度解讀古詩詞的基礎(chǔ)。

2.解作者，懂情懷。了解作者對學(xué)習(xí)古詩詞有重要意義。詩詞內(nèi)容是當(dāng)時作者心境、感情的一種體現(xiàn)。通過這種感情的把握，了解作者的生平，就可以大概體現(xiàn)作者情懷。例如：李白人生中的三次漫游和仕途長安，這四個階段李白所作之詩是浪漫瀟灑，豪邁奔放，詩中有豐富的想象，奇妙的意境，輕快的語言。這樣的詩歌必然會讓我們想象到李白是一個狂放不羈、具有鵬飛九天情懷的詩人。杜甫的經(jīng)歷和他的四期詩歌創(chuàng)作：讀書漫游時期，年輕滿懷豪情壯志的他有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的樂觀自信;困居長安時期，寫下了“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”的沉痛哀怨;陷賊為官時期，寫下“國破山河在，城春草木深”的憂國情愁;西南漂泊時期，寫下“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”的安穩(wěn)喜悅。他的詩語言平易質(zhì)樸、沉郁頓挫、通俗自然，內(nèi)容多政治黑暗和百姓疾苦，由此可以推斷杜甫的性格是憂國憂民。李清照筆下的詞調(diào)前期多是少女的歡快，有如“爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺”，那是快樂情懷;后期多是國破家亡夫死的悲苦，有如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，那是離愁情懷;她雖為一介女子，但卻有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的氣魄，那是豪放情懷。了解作者生平經(jīng)歷，有助于我們讀懂作者情懷。

3.解背景，知來歷。解讀詩詞，一定要關(guān)注詩人寫詩的時代背景，關(guān)注他所生活朝代的國勢情形。只有了解人與世，才能更準(zhǔn)確地把握詩人情感和詩詞主旨。豪放派的蘇軾并不是只有“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼的”壯志情酬;如果我們有了解到他和妻子伉儷情深，舉案齊眉的深厚情感以及妻子對他仕途道路的影響，就不難理解他對亡妻如泣如訴的“相顧無言，惟有淚千行”的思念。浪漫派的李白，說起來是瀟灑飄逸，但實際我們只有真正了解了他的思想和經(jīng)歷，才能真正理解《行路難》《將進(jìn)酒》。李清照前后詩風(fēng)判若兩人，跟她一生經(jīng)歷和遭遇有直接密切的關(guān)系。

4.解內(nèi)容，析主旨。解讀詩詞的重點是研讀詩詞語言，特別是詩句中的關(guān)鍵字、寫作手法和運用典故，注意抓獲詩中隱含信息和弦外之音，結(jié)合整首詩細(xì)心琢磨，通過表意挖掘深層內(nèi)涵，從而在整體上把握詩詞主旨。如杜甫的《望岳》，首聯(lián)用設(shè)問襯托泰山之高大;頷聯(lián)通過“鐘”“割”等動詞使泰山擬人化，從而夸張似的寫出泰山神奇秀麗和巍峨雄偉;頸聯(lián)“曾云”“決眥”二詞用的精妙，細(xì)繪出眼前景色激蕩人心;尾聯(lián)化用孟子的名言，寫出詩人的愿望是攀登頂峰，體現(xiàn)詩人積極向上的進(jìn)取精神。

通過以上四個步驟詳細(xì)解讀一首詩詞，無論是從內(nèi)容還是作者情感上都會有深入了解和體會，有利于提升學(xué)生品味詩詞能力和提高語文核心素養(yǎng)。

三、賞讀

古詩詞學(xué)習(xí)，由“讀到析，由析到品”的閱讀過程稱為“賞讀”?！百p讀”是理解詩詞最高境界，與作者心領(lǐng)神會。置身于作者所創(chuàng)設(shè)的情境中，所描繪的景物中，所表達(dá)的情感中去感同身受！何嘗不快哉，不妙哉？真正感受詩詞之美。

賞讀杜甫的《江南逢李龜年》，詩中寫道“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”，江南原本是風(fēng)景秀麗之鄉(xiāng)，如今卻是殘花落地，國家滄桑巨變，讀出了作者傷感世態(tài)炎涼的無奈，那是一種悲傷之美;賞讀陸游的《游山西村》，詩人被彈劾降罪罷歸故里，心中自是憤憤不平，但是家鄉(xiāng)的純樸鄉(xiāng)情感染了他，因而用明快抒情的筆調(diào)寫出了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的豁然。通過深入的“賞”和聲情并茂地“讀”，體會這種所游之境的風(fēng)情和心境的產(chǎn)生，道出了詩人貌似閑適，卻依舊心系國事的博大胸襟，那是一種期待之美。

“讀”貫穿詩詞學(xué)習(xí)的始終。基礎(chǔ)的誦讀，讓學(xué)生理解詩意;深入的解讀，啟發(fā)學(xué)生探究詩情;深情的賞讀，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩美?！耙宰x促賞”不僅能提升學(xué)生對學(xué)習(xí)詩詞的興趣，而且能讓學(xué)生領(lǐng)悟詩詞的道理，讓學(xué)生感受詩詞的意境美，語言美和情感美。

張聰藝，張晶，中國教育科學(xué)研究院豐臺實驗學(xué)校教師。