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        苗族服飾傳承現(xiàn)狀的研究

        2021-03-16 02:49:08陶炳翠尹納宇
        黃河黃土黃種人 2021年2期
        關(guān)鍵詞:外來文化黔東南服飾文化

        陶炳翠 尹納宇

        苗族服飾素有“穿在身上的史書”之稱。苗族服飾文化是苗族人民精神和物質(zhì)的集中體現(xiàn),是苗族人民對生活和未來憧憬的具體表達。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計,貴州黔東南地區(qū)苗族服飾種類眾多,高達200種,是世界上苗族服飾保存最多的一個區(qū)域。因此,黔東南地區(qū)的苗族也被稱為“苗族服飾博物館”。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,苗族服飾的發(fā)展由于受到外來經(jīng)濟、文化的沖擊,逐漸邊緣化,出現(xiàn)了一系列問題。如何沖破當(dāng)前黔東南地區(qū)苗族服飾文化發(fā)展所面臨的困境,成為目前人們關(guān)心的熱點話題。因此,文章以黔東南地區(qū)苗族服飾發(fā)展為研究對象,針對目前苗族服飾發(fā)展存在的問題進行分析,并提出相應(yīng)的解決對策,為黔東南地區(qū)苗族服飾的發(fā)展和傳承貢獻力量。

        一、黔東南苗族服飾概況

        (一)黔東南苗族服飾款型

        貴州省東南部地區(qū)苗族服飾種類眾多,其中男裝以青色土布衣褲為主,頭飾主要為包青頭帕。女裝上穿交領(lǐng)兒上衣,衣領(lǐng)兒后拖,下身以百褶裙為主;在顏色上,上衣以青土布為主,圖案選擇具有吉祥寓意的龍、鳳、花草等紋飾進行裝飾;苗族婦女喜歡銀飾,往往在參加重要活動時會將銀飾掛滿全身。

        黔東南苗族服飾款型種類眾多,臺江、劍河、黃平等縣均有不同裝飾風(fēng)格。例如,臺江地區(qū)施洞式女裝會使用假發(fā)形成挽髻,便裝顏色以紅、綠、藍為主;臺拱式苗族服裝與施洞式相似;巫門式苗族女性服飾上衣主要是單衣、夾衣兩種,高領(lǐng)大襟,無衣扣,在腰間會用腰帶進行束縛,下身主要是拖地百褶裙,在參加重要活動時,會選擇刺繡花紋作為裝飾;稿旁式苗族服裝與巫門式苗族服裝裝扮相似。

        (二)黔東南苗族服裝面料選擇

        早期,苗族服飾衣料以葛、麻織物為主,在衣物上會佩戴絲帶或者麻袋作為裝飾。隨著生活質(zhì)量的提高,現(xiàn)代苗族服飾面料的選擇更加多樣化,有綢緞、錦緞或者亮布等材料。例如,舟溪附近的苗族人民喜歡織錦織緞,因此當(dāng)?shù)氐目楀\織緞顏色亮麗,質(zhì)量上乘。在裝飾上,苗族女性通常會選擇一些綢緞飄帶作為裝飾,極具民族風(fēng)情。苗族服飾面料發(fā)展至今在材料選擇方面改變不大,但是也增加了大衣呢、粗花呢等材料進行衣物織錦,再配上苗族獨有的紋飾作為裝飾,在緊跟時代發(fā)展的同時也不失民族風(fēng)。

        (三)黔東南苗族服裝裝飾

        紋飾是少數(shù)民族均有的特殊符號。苗族紋飾是根據(jù)自然環(huán)境的寫實以及對未知文化憧憬的具象表達。苗族紋飾主要有三類:一是幾何紋樣。一般為十字紋、水波紋、云紋等具有一定幾何性質(zhì)的造型;制作原料一般是挑花、織錦等。二是動物紋樣。在黔東南地區(qū)的苗族人認為牛是人類最為忠實的伙伴,會將牛作為自己民族的吉祥物。因此,牛紋飾是苗族人最喜歡的紋樣之一。另外,一些具有吉祥寓意的龍紋、鳳紋等也是苗族人常用的服裝紋飾。三是植物紋。苗族人民的生活離不開自然環(huán)境,自然給予了苗族人民快樂和安康。因此,苗族人一般會將向日葵、菊花等植物作為紋飾來裝飾服裝。

        (四)服裝手工藝技術(shù)

        黔東南地區(qū)的苗族服裝手工藝主要有四種技法:一是刺繡。這是苗族服裝最為常用的一種織造方式,刺繡也是苗族服裝制造最早使用的方式,經(jīng)過刺繡形成的服裝顏色絢麗,做工精細。二是平繡技法。這種技法是指通過平針走在服裝上進行構(gòu)圖。三是挑花技法。這種技法是十字挑花和平挑兩種技法混合使用。四是貼花與堆花技法。這種技法以色布為基礎(chǔ),先將其剪成花型,然后用線釘在苗族服裝上。

        二、黔東南苗族服飾傳承中存在的問題

        (一)對黔東南苗族服飾文化認識不清

        信息時代的來臨以及西方外來文化的傳入,使得民族文化傳承受到?jīng)_擊。對于當(dāng)?shù)鼐用穸?,新信息的加入以及生活環(huán)境的改變使得人們對外來文化產(chǎn)生了更強烈的好奇感。在這種情況下,苗族服飾文化出現(xiàn)與外來文化趨同的現(xiàn)象。更多外來文化加入到苗族服裝設(shè)計中,看起來是苗族文化對新文化的容納,實際上卻導(dǎo)致外來文化逐漸成為苗族服裝設(shè)計的主體,使其失去了民族特點。這主要是由于苗族人民對自身服裝文化認識不清,對自我文化價值認識不足所導(dǎo)致。黔東南地區(qū)青少年與外界文化接觸逐漸加深,對外來文化積極主動地吸收、擴大甚至是“全盤接受”,從而對自身民族服裝文化產(chǎn)生了錯誤的理解,阻礙了苗族服飾文化的傳承。

        (二)苗族服飾傳承的氛圍淡薄

        黔東南苗族地區(qū)較為偏遠,經(jīng)濟相對落后,當(dāng)?shù)鼐用袢远鄶?shù)居住在坡度較大的半山上,居民天性淳樸善良。隨著義務(wù)教育的普及,越來越多的青少年接觸到新的文化;同時,旅游業(yè)也為當(dāng)?shù)貛砹丝捎^的經(jīng)濟效益,提高了人民的生活質(zhì)量。外來文化的多樣性使得青少年對本民族的服裝認知與傳承逐漸減少。一方面是因為現(xiàn)代服裝跟隨旅游業(yè)進入黔東南苗族地區(qū),影響了年輕一代的服飾穿著;另一方面是因為年輕人接受現(xiàn)代教育,更愿意走出大山,進入城市。外界環(huán)境的影響使得這些人逐漸改變了自身的服裝習(xí)慣,而留在當(dāng)?shù)氐木用翊蠖喽际巧狭四昙o(jì)的人,最終造成了不穿苗族服飾成為當(dāng)?shù)剌^為常見的現(xiàn)象。

        (三)苗族服飾缺乏自身品牌

        黔東南苗族當(dāng)?shù)胤椧允止ぶ谱鳛橹?,用料通常選擇較為傳統(tǒng)的錦緞,用途以實用性最為突出,布料本身較重,清洗起來較繁雜。同時,苗族服飾款式較為單一,只能滿足人們的日常需求,審美性較差。另外,黔東南苗族服飾沒有打造自身品牌,只能在小范圍內(nèi)穿戴,推廣度不足。雖然苗族服飾顏色亮麗,質(zhì)量較好,但是由于知名度不高,服飾無法滿足人們?nèi)找孀兓膶徝佬枨?,進而阻礙了苗族服飾的發(fā)展。

        三、黔東南苗族服飾傳承對策分析

        (一)增強黔東南苗族服飾的認知程度

        苗族服飾是苗族發(fā)展的歷史見證。民族的發(fā)展依賴于自身的民族特性,尤其是黔東南苗族地區(qū)是一個具有悠久歷史文化的地帶,其獨有的民族性和歷史性能夠?qū)⑷伺c人之間的交流逐漸加深,同時對于那些對自身民族文化缺乏信心的人們也是一種激勵。文化由人們創(chuàng)造,要想讓人們加深對自身文化的認同,則需要長時間的積累并且滲透到人們的生活中,才能達到文化認同的效果。另外,苗族服飾本身就是一種文化的象征,也是帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的一大動力,讓人們對自身服裝文化充滿信心,才能展現(xiàn)出自身文化更有價值的一面,從而促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。黔東南苗族服飾具有濃厚的文化底蘊,是我國不可或缺的一大文化,保護和傳承苗族服飾文化是每一個中華民族兒女應(yīng)盡的義務(wù)。

        (二)苗族元素與現(xiàn)代服飾相結(jié)合

        文化的多樣性帶動了社會的發(fā)展。不同文化相互碰撞,才能產(chǎn)生出更為驚艷的作品。對于黔東南苗族服飾而言,全球文化造成的沖擊對其既是挑戰(zhàn),也是機遇。挑戰(zhàn)在于傳統(tǒng)苗族服飾能夠摒棄自身服飾的不足,吸收現(xiàn)代元素,形成新的苗族服飾。機遇在于苗族的刺繡藝術(shù)、圖案紋樣等藝術(shù)均是苗族文化的象征,也是苗族精神文明的表現(xiàn),將這些優(yōu)秀的民族元素融入現(xiàn)代服飾,不僅能夠滿足當(dāng)?shù)孛缱迦说拇┲枨?,同時也能滿足人們的審美需要。另外,將新的苗族服飾傳入市場,將這種苗族服飾文化轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂薪?jīng)濟價值的文化,能夠提高苗族服飾的市場知名度,促進苗族服飾的發(fā)展。

        (三)打造苗族服飾自身品牌

        如今,“黔東型”苗族服飾雖然種類多樣,但是沒有量產(chǎn),推廣度不高,使得服飾不甚受歡迎。為了提高苗族服飾的知名度,需要結(jié)合黔東南苗族服飾特點、風(fēng)格以及色彩,通過苗族古歌文化、蘆笙文化等進行服飾再創(chuàng)造,以服飾文化為基礎(chǔ)進行品牌形象的樹立。另外,可以通過現(xiàn)代科技手段,擴展苗族服飾單一的售貨渠道,將苗族服飾進行商業(yè)化處理,如可以在苗族當(dāng)?shù)亻_辦苗族服飾加工廠,實現(xiàn)苗族服飾的量產(chǎn)。這不僅能夠促進當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)率的提升,同時也能帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。通過網(wǎng)絡(luò)渠道或者旅游業(yè)將苗族服飾進行售賣,推廣苗族服飾市場。另外,政府應(yīng)該加大對黔東南苗族服飾發(fā)展的支持力度,開放民族博物館對苗族服飾進行定期展示,講解黔東南服飾文化,讓更多人了解黔東南苗族服飾,提高其社會認知度,樹立良好的苗族服飾品牌形象。

        參考文獻:

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        [5]李宇棟.淺析湘西苗族服飾文化發(fā)展現(xiàn)狀:以湖南省湘西土家族苗族自治州夯沙鄉(xiāng)為例[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報,2013(3):202-204.

        (作者單位 六盤水師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院)

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