夏丹陽

“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”，這是漢服之美，一種從頭到腳的古典的華美。“越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅”，這是漢服之美，一種周身洋溢的飄然若仙的俊美。漢服的歷史，最早可以追溯到商朝。經(jīng)歷了幾千年風(fēng)雨的洗禮，在炮火聲中沉寂了幾十載。而如今，漢服熱的興起似乎使?jié)h服重新煥發(fā)了青春。那么，漢服究竟能否弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信呢？

對于大多數(shù)人來說，似乎這個(gè)答案是毋庸置疑的。中華文化博大精深，而漢服更是其中的佼佼者，漢服用一絲一絹書寫了歷史的厚重，用一針一線繡出了漢人的風(fēng)骨，更是用它獨(dú)特的美牽住了當(dāng)代人的民族情懷。愛默生曾說過，文化開啟了對美的感知。漢服作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是表達(dá)了當(dāng)代年輕人對古代審美的認(rèn)同，對于古代生活的向往，對于傳統(tǒng)文化的一顆赤誠的心。

然而在這文化盛宴的背后，同樣還隱藏著許多的問題。對漢服熱我們不能不冷思考。

在“漢服熱”滾滾熱流之中，許多人自詡為圈內(nèi)人，其實(shí)他們根本分不清漢服的不同形制，根本不了解漢服傳承的文化因素。他們的入圈僅僅是因?yàn)槿昼姛岫?，把漢服當(dāng)作附庸品，借此來顯示他們的文化底蘊(yùn)。然而漢服的生命不僅是它形式上的美觀，更在于它所具備的歷史沉淀?？墒?，三分鐘熱度的人又怎會(huì)去了解它的風(fēng)華呢？更有甚者，作為漢服熱的一分子，竟然分不清漢服與和服的區(qū)別。他們打著愛國的名號，將穿著漢服上街的王樂天認(rèn)作日本人，將穿著漢服上街的女大學(xué)生孫婷的衣服當(dāng)街燒了……冷靜看來，這樣的“漢服熱”是我們所希望的嗎？ 對漢服的熱愛本無可厚非，甚至應(yīng)該大力提倡，但在不斷升溫的各種“漢服節(jié)”“漢服日”的活動(dòng)中，對漢服文化的宣傳普及仍任重道遠(yuǎn)。

隨著漢服愛好者群體的不斷擴(kuò)大，漢服、漢元素物件受到不少人追捧。漢服的品牌越來越多，店鋪也越來越常見。在巨大的商業(yè)利潤驅(qū)使下，漢服良莠不齊，而價(jià)格卻居高不下。漢服淪為一些商家牟取暴利的工具。對于大多數(shù)人來說，它仍然只可遠(yuǎn)觀不可褻玩。這與珠寶黃金有什么區(qū)別？在購買漢服的人中，大多數(shù)為18-25歲的年輕人，他們在“漢服熱”的裹挾之下，引發(fā)攀比的消費(fèi)心理，為了一件漢服，動(dòng)輒花費(fèi)上千元。為了漢服，月光甚至是啃老。這不能不讓我們對“漢服熱”作冷靜思考。在規(guī)范商業(yè)操作，引導(dǎo)理性消費(fèi)方面作出相關(guān)努力，而不是為一波又一波的“漢服熱”推波助瀾。

“漢服熱”給我們帶來的美好不容置疑，存在的問題也無需回避。漢服產(chǎn)業(yè)的規(guī)范管理與漢服形制的創(chuàng)新整合已得到漢服協(xié)會(huì)和相關(guān)部門的重視，相信不久的將來漢服會(huì)載著厚重的歷史，給我們帶來的是視覺和文化的盛宴。等到那一天，我們才能驕傲地說：中國有禮儀之大，稱之為華，有服章之美，稱之為夏。

（指導(dǎo)教師：陳艷輝/編輯：王瑩）

評點(diǎn)

標(biāo)題“熱”與“冷”的對比中凸顯作者對“漢服熱”的冷靜思考，體現(xiàn)辯證思維。文章結(jié)構(gòu)完整，思路清晰。開篇以優(yōu)美的詩句和精美的語言帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略漢服的精美和歷史的厚重。然后以漢服的盛宴之下隱藏著不少問題引發(fā)思考過渡，剖析了漢服熱潮之下漢服文化傳承的缺失及商業(yè)炒作下引發(fā)的攀比消費(fèi)。最后照應(yīng)標(biāo)題，收束全文，對漢服的未來表達(dá)美好的期盼。小作者能透過現(xiàn)象看到問題，進(jìn)行深度剖析，表現(xiàn)出難得的洞察能力和對文化傳承的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。