沈彬

“22歲智障女子被迫嫁給55歲老頭”這個(gè)新聞，是一位女性朋友第一時(shí)間發(fā)我的鏈接。她敏銳地感覺到這是以婚姻的幌子性侵智障女性。其實(shí)，很多網(wǎng)友也是這個(gè)想法。3月1日晚上，河南省駐馬店市泌陽縣做出官方披露，認(rèn)為雙方按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗辦的婚禮，“屬于雙方家庭愿意，符合法定年齡，不存在被迫嫁娶行為”。

顯然，婚禮讓事件有別于性侵智障女性，但婚姻的合法性繞不開智障女孩的“同意”，問題是她的“同意”在哪里？視頻中，55歲老頭給嬌弱的智障女擦眼淚，恰恰折射出這段相差33歲婚姻的尷尬——老光棍滿意了，爹媽滿意了，但她自己呢？

男光棍看中的是智障女性的身體和生育能力，而女方家屬則認(rèn)為給女方找到了歸宿。

這個(gè)復(fù)雜的議題，其實(shí)嵌套著一層又一層是非和無奈，都市女白領(lǐng)認(rèn)為這是性侵，只剝到了洋蔥的第一層，如果只是把老頭按強(qiáng)奸犯抓起來，只會(huì)讓這位女性的處境更糟糕。

首先，網(wǎng)友信心滿滿認(rèn)定“明知婦女是精神病患者而與其發(fā)生性行為的，一律以強(qiáng)奸罪論處”，這個(gè)1984年的司法解釋已經(jīng)被廢止。這個(gè)規(guī)定的初衷是對的，對于沒有性自我保護(hù)意識的女性實(shí)施特殊保護(hù)，但是，司法實(shí)踐中，男方與有智障的女方一起以“夫妻”名義共同生活，對女方以及所生育的子女予以養(yǎng)育，一般都不認(rèn)為是強(qiáng)奸罪。

其次，有人認(rèn)為智障女性沒有能力表達(dá)真實(shí)意愿，婚姻就會(huì)成為性剝削。但是這等于剝奪了智障者的婚姻權(quán)利。1971年聯(lián)合國《智障者權(quán)利宣言》明確“智障者所享有的權(quán)利，在最大可能的范圍內(nèi)，與其他人相同”，從這個(gè)意義上說，智障者也有婚姻的權(quán)利。

第三個(gè)層面，涉及智障女性（特別是在農(nóng)村）的真實(shí)婚姻處境、逼仄的人生道路，以及底層的殘酷博弈。

學(xué)者潘璐曾對河北省 X 縣兩村做過“農(nóng)村智障女性的婚姻獲得與權(quán)益缺失”的調(diào)查。學(xué)者發(fā)現(xiàn)相對大都市智障者很低的結(jié)婚率——在南京市216名智障者的調(diào)查中，智障者的婚姻獲得率僅為12.68%，女性未婚者占80%，河北這個(gè)縣的農(nóng)村智障女性的婚姻獲得率較高。但也別太高興，正是農(nóng)村男性擇偶難，受到向下的擇偶擠壓，女性——哪怕是智障女在擇偶過程中仍有優(yōu)勢。所以，形成了“智障女嫁老光棍”這樣的婚姻模式，男光棍看中的是智障女性的身體和生育能力，而女方家屬則認(rèn)為給女方找到了歸宿。

學(xué)者將之概括為“農(nóng)村智障女性對自己的婚姻缺少自主決策權(quán)，其婚姻多為父母包辦和家庭主導(dǎo)，是父母為減輕自身的照料壓力、為智障子女尋找替代性照料者而采取的應(yīng)對策略”。這種婚姻不是基于感情的結(jié)合，更像是底層的殘酷博弈、赤裸裸的交換。

從駐馬店這則“智障女嫁老頭”的故事中，可以看到方洋洋的悲劇模型，也可以看到腦癱女詩人余秀華的痛苦掙扎。本土婚姻競爭失敗者的男方，看中了高挑的智障女孩方洋洋的生育能力，但當(dāng)結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)方洋洋沒有生育能力，在退婚不成的情況下，方洋洋成為被虐待、被泄憤的道具。方洋洋的悲劇也道出農(nóng)村智障女高婚育率的本質(zhì)是女性通過生理優(yōu)勢換取婚姻。

學(xué)者潘璐在河北當(dāng)?shù)氐恼{(diào)查顯示，53.3%的村民認(rèn)為智障者可以結(jié)婚和生育，73.3%的村民表示和智力殘疾人結(jié)婚這種行為是可以理解的，“會(huì)生養(yǎng)”這種功利到動(dòng)物性的想法，讓農(nóng)村智障女獲得了高于都市智障女性的結(jié)婚率。

所以，這則河南農(nóng)村的婚姻，在當(dāng)?shù)貋碚f，卻是基于復(fù)雜博弈的底層殘酷物語——真相的洋蔥剝到最后都是眼淚。