一、高師融合性美聲唱法的實(shí)踐教學(xué)研究的必要性

目前，美聲唱法和民族唱法已經(jīng)成為我國當(dāng)代聲樂發(fā)展的兩大標(biāo)志。美聲唱法歷史悠久，被世界認(rèn)為是最科學(xué)的發(fā)聲方法。在現(xiàn)在的聲樂教學(xué)中，經(jīng)過中國音樂學(xué)院金鐵霖先生改革后，中國的民族聲樂也逐漸形成一套科學(xué)的發(fā)聲體系。在教學(xué)過程中，多數(shù)聲樂老師都是按照原有曲目教材以及練聲方法原封不動(dòng)的給學(xué)生授課，沒有結(jié)合美聲唱法來進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。在教學(xué)理念上存在把美聲和民族唱法劃分出來誤區(qū)。這顯然是不科學(xué)的。“民族”與“美聲”其實(shí)不能劃分開，民族唱法同樣需要科學(xué)的發(fā)聲方法，而不能完全依靠嗓音條件。金鐵霖先生提出的中國民族聲樂教學(xué)應(yīng)該朝著“科學(xué)性.民族性.藝術(shù)性.時(shí)代性”四個(gè)美學(xué)原則發(fā)展，著名歌唱家廖昌永做到了融合性—中國式的美聲，他說：“歌唱要考慮大眾的口味，用美聲來唱中國民歌和流行歌曲是一種過渡?！庇兄爸形骱翔档囊国L”之稱的青年歌唱家吳碧霞認(rèn)為：“對(duì)我來說，國外美聲唱法與國內(nèi)民族唱法沒有任何沖突，在這一過程中，甚至有一種感覺對(duì)自然的回歸”。對(duì)于綜合師范院校的學(xué)生也需要學(xué)習(xí)與實(shí)踐融入美學(xué)原則的民族聲樂發(fā)聲體系，在自然的歌唱狀態(tài)下較多的學(xué)習(xí)美聲聲樂作品，這樣對(duì)于學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生們演唱自己的聲樂作品能達(dá)到一個(gè)“美”和“好聽”的聲音。所以高師融合性美聲唱法的實(shí)踐教學(xué)是很有必要的。

二、高師融合性美聲唱法教學(xué)實(shí)踐的有效策略

高師融合性美聲唱法教學(xué)實(shí)踐必須根據(jù)高師聲樂學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，總結(jié)學(xué)生在以往的聲樂學(xué)習(xí)過程中的問題，整理好更適合如今民族聲樂學(xué)習(xí)者的教學(xué)與實(shí)踐思路。以融合性美聲唱法為基礎(chǔ)，對(duì)美聲與民族、流行的相互融合分別展開教學(xué)上的實(shí)踐與演唱上的實(shí)踐。

1.抓住每個(gè)學(xué)生自身的特點(diǎn)，在組織教學(xué)中靈活運(yùn)用，不僅要讓學(xué)生掌握美聲唱法中的科學(xué)發(fā)聲技術(shù)，懂得演唱時(shí)如何支持氣息和綜合運(yùn)用共鳴，正確處理發(fā)聲時(shí)喉頭部位打開從而保持聲音的流暢圓潤，同時(shí)更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握、繼承我國民族唱法中對(duì)語言、潤腔的多樣化處理方法，始終保持內(nèi)外口型和面部表情隨語言和感情變化的自如性。自然地歌唱要將美聲唱法和民族唱法的優(yōu)點(diǎn)融合在一起，學(xué)生演唱美聲唱法時(shí)注意借鑒民族唱法的優(yōu)點(diǎn)，在使用民族唱法時(shí)借助美聲唱法的技巧，這樣唱出來的聲音才會(huì)完美，表現(xiàn)出來的語言才會(huì)更加優(yōu)美，語氣更加生動(dòng)，方法更加科學(xué)，表情更加豐富，效果更佳顯著。

2.培養(yǎng)聲樂歌唱方法融合發(fā)展的概念，了解美聲與民族其融合的必要性和必然性，只有相互取長補(bǔ)短，才能保持藝術(shù)文化的生命力。拓寬曲目范圍，不單是在歌曲的演唱方法上民族唱法需要借鑒美聲唱法的技巧，在曲目的選擇上也不能只局限于民族唱法的歌手才可以演唱中國民族的聲樂曲目。

3.對(duì)于民族聲樂學(xué)習(xí)的學(xué)生長時(shí)間內(nèi)進(jìn)行科學(xué)性與綜合性的訓(xùn)練打好基礎(chǔ)，適當(dāng)加入理論學(xué)習(xí)，使學(xué)生得到科學(xué)的發(fā)聲方法，從訓(xùn)練中獲得養(yǎng)分。

4.在聲樂演唱風(fēng)格上要通過美聲與流行和民族的相互融合大膽探索，靈活運(yùn)用，積極實(shí)踐，勇于創(chuàng)新。

三、高師融合性美聲唱法教學(xué)實(shí)踐的操作范式

1.構(gòu)建新型師生關(guān)系：

高師聲樂實(shí)踐教學(xué)改革的實(shí)施需要和諧的師生關(guān)系予以保障。讓學(xué)生成為建構(gòu)綜合性聲樂實(shí)踐能力的主動(dòng)學(xué)習(xí)者，教師不是通過聲樂技能技巧的簡單灌輸幫助學(xué)生獲得聲樂實(shí)踐能力，而是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)多方面的聲樂實(shí)踐知識(shí)，幫助學(xué)習(xí)主體自覺自愿的持續(xù)獲得綜合性聲樂實(shí)踐能力。

2.設(shè)計(jì)合理實(shí)踐教學(xué)體系：

（1）調(diào)整實(shí)踐方式

利用專業(yè)資源，從整體性出發(fā)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容調(diào)整師范學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)聲樂課程現(xiàn)有實(shí)踐方式布局。按階段實(shí)施，循序漸進(jìn)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促使其自主完成知識(shí)意義的建構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合性聲樂時(shí)間能力和綜合素質(zhì)。在授課方式上做出改變，不再將傳統(tǒng)的死板教學(xué)“教師死教，學(xué)生苦學(xué)”的模式搬上課堂，充分借鑒西方科學(xué)而系統(tǒng)的聲樂技能訓(xùn)練方法與藝術(shù)表現(xiàn)手段。歌唱其本身沒有技巧，不要讓學(xué)生被束縛，鼓勵(lì)學(xué)生多琢磨，多提問，使學(xué)生始終保持“自然”去歌唱。

（2）改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)方法

綜合性高師聲樂課程實(shí)踐教學(xué)涉及多種實(shí)踐教學(xué)方式，不同教學(xué)實(shí)踐之間的協(xié)調(diào)合作，有序的開展，需要相匹配的教學(xué)方法予以保障。例如：以“聲樂表演二度創(chuàng)作”為學(xué)習(xí)主題，教學(xué)實(shí)踐方面，用“口傳心授”的教學(xué)方法幫助學(xué)習(xí)者直觀體驗(yàn)和理解作品的內(nèi)涵。通過模擬舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐演出情景，讓學(xué)生真實(shí)感受聲光像三位一體實(shí)踐環(huán)境下的聲樂表演狀態(tài)，提高學(xué)生的舞臺(tái)實(shí)踐認(rèn)知。通過網(wǎng)絡(luò)盡多的觀摩世界各地的優(yōu)秀演唱視頻，仔細(xì)品味作品。同時(shí)教于學(xué)生時(shí)，不能丟的一個(gè)理念就是“好聽、自然、舒服”，拋去一些“千篇一律”的聲音。

（3）改進(jìn)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)

聲樂舞臺(tái)實(shí)踐和教學(xué)能力訓(xùn)練為一體的綜合性高師聲樂藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)涉及“學(xué)”和“教”兩個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容，完成教學(xué)內(nèi)容既需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性，又需要循序漸進(jìn)。首先，借鑒建構(gòu)主義以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性。另外，通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。利用團(tuán)隊(duì)之間的相互協(xié)商，也就是學(xué)習(xí)小組內(nèi)部之間的相互辯論與討論，引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)。例如：組織學(xué)生排演四重唱，讓學(xué)生就四重唱的演唱形式、曲目選擇、人員選配等問題進(jìn)行討論。讓學(xué)生深入了解“多元化的美聲”，它包括了歌唱者的風(fēng)格與技巧流派的借鑒，既有美聲.民族.流行多元化聲樂作品的融合，也有歌唱者“反串”不同聲樂角色等，充分展現(xiàn)美聲唱法的多元魅力。

（4）在中國民族聲樂的演唱中，讓學(xué)生取各種演唱方法的特色自如運(yùn)用到作品中，做到融會(huì)貫通，例如譚晶演唱的夜來香，她把流行歌曲進(jìn)行民族化的演繹，又借鑒了美聲唱法的科學(xué)性，達(dá)到一個(gè)“美”的效果。

結(jié)語

在保留民族聲樂基本特色的基礎(chǔ)上，明確認(rèn)識(shí)以及定位教學(xué)實(shí)踐對(duì)象，吸取美聲唱法的精華，使融合性美聲唱法教學(xué)得到實(shí)踐與發(fā)展。讓學(xué)生接觸到更多世界音樂之林與中華民族音樂融合到一起的特點(diǎn)與魅力。學(xué)生能夠創(chuàng)作更優(yōu)秀、更完整、更具特色的演唱作品，更準(zhǔn)確地把握每首作品的風(fēng)格，更完美地把融合性美聲運(yùn)用到實(shí)踐中去，獲得“自然好聽”的聲音。

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作者簡介：邱兆偉，男，1978年9月出生于山東省濟(jì)南市。畢業(yè)于中國音樂學(xué)院聲樂系，聲樂碩士?，F(xiàn)任山東師范大學(xué)音樂學(xué)院青年教師，主要研究方向聲樂教學(xué)。曾多次參加國內(nèi)外重大演出，多次在中國音協(xié)及中國教育學(xué)會(huì)主辦的全國聲樂比賽中獲得優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)。2010年在國家大劇院上演的歌劇《小二黑結(jié)婚》中擔(dān)任主演并獲得好評(píng)。2011年于北京成功舉辦個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)。2015年十月獲山東省第六屆高校音樂舞蹈專業(yè)師生基本功比賽教師聲樂組一等獎(jiǎng)。2018年12月發(fā)行專輯《最美春天的你》獲得業(yè)內(nèi)贊譽(yù);2019年9月發(fā)行個(gè)人音樂專輯《致青春》再次獲得業(yè)內(nèi)好評(píng)。2019年11月出版?zhèn)€人音樂教育研究專著《音樂教學(xué)與聲樂表演探索》。

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