王鄰霖，林芳勝

（廣西外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣西南寧 530000）

廣西少數(shù)民族有悠久的歷史，有燦爛的文化藝術(shù)，形成了獨(dú)特的文化特點(diǎn)，壯族干欄式建筑、侗族風(fēng)雨橋、鼓樓等民族建筑，瑤、苗等民族醫(yī)藥，以及豐富多彩的民族民間文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等，都是廣西各少數(shù)民族文化藝術(shù)的瑰寶。如今，廣西瑤族文化逐漸被更多人所知，其富有的藝術(shù)與文化內(nèi)涵毫無(wú)疑問(wèn)是一筆巨大的精神和物質(zhì)財(cái)富。

恭城瑤族自治縣是一個(gè)具有濃厚民族文化內(nèi)涵的地區(qū)，恭城瑤族居民在繁衍生息過(guò)程中，逐步對(duì)生活的所聞所想所感的經(jīng)歷通過(guò)符號(hào)、語(yǔ)言形成了本地區(qū)獨(dú)具一格的民族視覺(jué)符號(hào)。這些民族符號(hào)與特色的民俗民風(fēng)形成的傳統(tǒng)文化一直流傳至今，成為了一種富有濃郁民族氣息的藝術(shù)。

在挖掘恭城瑤族民族氣息和藝術(shù)價(jià)值時(shí)，是否應(yīng)該考慮它不僅僅只是一個(gè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，因?yàn)樵谖幕ㄔO(shè)上，還應(yīng)提高和發(fā)展它的文化水準(zhǔn)，這不但能夠有效的保護(hù)和促成恭城瑤族文化的發(fā)展，還能構(gòu)成我國(guó)優(yōu)異的傳統(tǒng)文化的繼承體系，使文化遺產(chǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前運(yùn)轉(zhuǎn)，最重要的是能把恭城瑤族文化融入到現(xiàn)代藝術(shù)的浪潮當(dāng)中。這些才是對(duì)恭城瑤族文化內(nèi)涵的最好呈現(xiàn)。

1 廣西瑤族概述

1.1 廣西瑤族的文化習(xí)俗

在少數(shù)民族中，瑤族是歷史比較久遠(yuǎn)的少數(shù)民族之一。1949 年新中國(guó)成立以來(lái)，廣西陸續(xù)建立了6 個(gè)瑤族自治縣，每個(gè)自治縣都有獨(dú)特的瑤族文化。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放政策的引導(dǎo)，廣西瑤族居民生活得到了明顯改善，教育事業(yè)、文化傳承都得到了整體提升，經(jīng)濟(jì)也在迅速發(fā)展。在發(fā)展過(guò)程中，一些具有民族特色優(yōu)秀瑤族文化聲名遠(yuǎn)播，如打油茶、跳長(zhǎng)鼓舞、瑤藥、瑤錦等都被世人所知。廣西瑤族節(jié)日繁多，大節(jié)日有盤(pán)王節(jié)、達(dá)努節(jié)等。廣西瑤族有許多特色服裝，男性服飾為沒(méi)有領(lǐng)的短衣，下身的穿著多為過(guò)膝的中褲，而女性多為沒(méi)有領(lǐng)的大襟袍子。

1.2 有代表性的恭城瑤族文化概述

恭城瑤族是位于我國(guó)廣西壯族自治區(qū)桂林市，東南部的恭城瑤族自治縣的少數(shù)民族，而恭城瑤族隨著歷史發(fā)展，形成了許多富有代表性的特有文化習(xí)俗。在語(yǔ)言交流方面，恭城瑤族有本民族的恭城官話(huà)，其他語(yǔ)言還有閩南話(huà)、寶慶話(huà)及普通話(huà)。在民間文藝中，唱民歌與跳民舞是少數(shù)民族最為擅長(zhǎng)的活動(dòng)，單說(shuō)恭城瑤族就有婆王歌、九甲歌、八甲歌、夾板歌等，有音調(diào)飄揚(yáng)大氣、旋律渾厚寬廣的特點(diǎn)。在民族舞蹈方面，主要有銃鼓舞、羊角舞和單人長(zhǎng)鼓舞，銃鼓舞主要是用于祭奠神靈，在每年農(nóng)歷六月初六舉行，恭城瑤族的居民會(huì)用苞谷和米飯加上銃鼓舞進(jìn)行祭奠。羊角舞則是每年的正月十四進(jìn)行，人們用羊角扮演山羊，舞蹈內(nèi)容主要為恭城瑤族打獵的情節(jié)過(guò)程。

2 城市品牌概述

2.1 城市品牌的概念

城市的發(fā)展需要有獨(dú)特的城市形象，那么城市品牌就是城市形象推廣和傳遞的核心，也是提高城市形象和競(jìng)爭(zhēng)力的最有效手段，所以城市品牌需要能讓受眾感受到它的核心價(jià)值帶來(lái)的收益。因此，建立一個(gè)完善的城市品牌，也是需要對(duì)城市品牌制定一個(gè)合理的藍(lán)圖，對(duì)其目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃與確定，之后需要做好對(duì)各個(gè)主管部門(mén)的工作進(jìn)行合理安排，以及時(shí)間的掌控和預(yù)算的統(tǒng)等工作。當(dāng)然，城市品牌也是會(huì)不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷的更新，每個(gè)城市品牌都是會(huì)經(jīng)歷設(shè)計(jì)、提升、成熟、退出的這幾個(gè)階段，所以，城市品牌需要具有著很強(qiáng)的生命性和調(diào)動(dòng)功能。

2.2 城市品牌種類(lèi)

2.2.1 產(chǎn)品型品牌

產(chǎn)品型品牌是為讓城市自己特有的產(chǎn)品以及服務(wù)業(yè)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，有效的提高原生產(chǎn)地的形象，可以達(dá)到將其行業(yè)的產(chǎn)品與服務(wù)行業(yè)進(jìn)行壟斷效果，最后讓城市的這類(lèi)產(chǎn)品可以在市場(chǎng)上增加商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和名譽(yù)。

2.2.2 文化型品牌

文化型品牌是根據(jù)城市的歷史發(fā)展形成的，會(huì)直接影響人們的審美意識(shí)，掀起文化潮流。

2.2.3 旅游型品牌

旅游型品牌主要是以旅游業(yè)為驅(qū)動(dòng)發(fā)展的城市品牌，這類(lèi)城市的經(jīng)濟(jì)支撐主要是旅游業(yè)。旅游型品牌是提高城市知名度最有效的手段之一。

2.3 城市品牌推廣的重要性

城市品牌的推廣對(duì)于城市的發(fā)展而言，有著不可忽視的重要性，良好的城市品牌在城市的建設(shè)和發(fā)展上都有著非常巨大的價(jià)值，城市品牌塑造出繁華的街道和雄厚的商業(yè)資源，是吸引外來(lái)人才最重要的條件之一。同時(shí)，城市品牌可以將城市的居民集中力量放在共同建設(shè)城市發(fā)展方面，有效的提高整個(gè)城市的凝聚力和吸引力，利于營(yíng)造出城市的良好形象，推動(dòng)城市素質(zhì)文明的提高與發(fā)展。

3 恭城瑤族文化元素在城市品牌推廣中的前景與意義

3.1 恭城瑤族文化元素在城市品牌推廣的發(fā)展前景

恭城瑤族文化元素具有區(qū)別其他區(qū)域文化的特點(diǎn)。發(fā)掘恭城瑤族文化不單單只是創(chuàng)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，增強(qiáng)大眾對(duì)非遺文化的的傳承和了解以外。也是反映出恭城瑤族的文化內(nèi)涵，并融入了本土特色和文化，形成一種具有特色的文化潮流，更容易吸引管理者和開(kāi)發(fā)商重視，有效的提高恭城瑤族文化的凝聚力和吸引力，并且促進(jìn)地區(qū)旅游業(yè)的形成，提升當(dāng)?shù)孛癖娚钯|(zhì)量，讓城市經(jīng)濟(jì)與文明都能得到整體的提高，對(duì)于城市的建設(shè)和發(fā)展而言，都產(chǎn)生了非常巨大的價(jià)值作用。

3.2 恭城瑤族文化元素在城市品牌推廣的意義

在城市品牌推廣中加入恭城瑤族文化，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展，而且城市發(fā)展需要吸引資金，優(yōu)秀的城市品牌可以有效吸引資金投入，推動(dòng)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。構(gòu)建城市文化品牌，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成品牌創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙贏局面。同時(shí)，也加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的目的，促進(jìn)了文化特色以經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，達(dá)到金融和創(chuàng)新要點(diǎn)的協(xié)同發(fā)展的要求，提升地區(qū)知名度。

4 廣西瑤族文化元素在城市品牌推廣中的融入與創(chuàng)新

4.1 恭城瑤族城市品牌海報(bào)的相關(guān)概述

城市品牌的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新帶來(lái)的益處漸漸被人們熟知，城市品牌的建設(shè)也被越來(lái)越多的管理者和開(kāi)發(fā)商所看重。為提高民眾對(duì)非遺文化的繼承和了解意識(shí)。將恭城瑤族居民日常生活的衣，食、住、行中形式與神態(tài)進(jìn)行提取設(shè)計(jì)，將其運(yùn)用到整個(gè)畫(huà)面的布局當(dāng)中。為了體現(xiàn)出恭城瑤族的地域特色，將當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘膭?dòng)物圖騰融入其中，之后提取恭城瑤族傳統(tǒng)服飾中繡有雞仔花、米字紋樣及樹(shù)汁花染成的圖案等紋樣進(jìn)行鑲嵌。這樣將這類(lèi)民俗的載體運(yùn)用到海報(bào)中，使整個(gè)畫(huà)面都以圖形元素進(jìn)行展示，充分的將這些圖形符號(hào)給予人們恭城瑤族文化的文化感知，而且富有高度的視覺(jué)化，與高度藝術(shù)化，大大減少了人們與文化之間常常存在的溝通障礙。有效的實(shí)現(xiàn)了恭城瑤族文化元素在城市品牌推廣中的活態(tài)發(fā)展。

4.2 恭城瑤族文化元素在城市品牌產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中的衍生

通過(guò)對(duì)于前期階段性成果的設(shè)計(jì)，很好的表達(dá)了恭城瑤族文化元素在城市品牌設(shè)計(jì)中的形象及文化內(nèi)涵后，還需對(duì)品牌產(chǎn)品進(jìn)行更深入的衍生與開(kāi)發(fā)，如在景區(qū)、服務(wù)點(diǎn)、車(chē)站、游客中心等地區(qū)，贈(zèng)送或銷(xiāo)售其品牌相關(guān)的衍生產(chǎn)品可對(duì)城市品牌的推廣起到推動(dòng)作用。因?yàn)?，將這些品牌產(chǎn)品在融入了本土特色文化藝術(shù)特征同時(shí)，能在不同文化的對(duì)比下形成和突出自身內(nèi)涵的特點(diǎn)，因此，深度挖掘出恭城瑤族的文化內(nèi)涵將其與品牌產(chǎn)品融合，可有效的將城市品牌宣傳開(kāi)來(lái)。相比很多市面上所見(jiàn)到的文化表現(xiàn)形式喜愛(ài)單獨(dú)運(yùn)用抽象的民族圖騰進(jìn)行展示，而恭城瑤族文化元素品牌產(chǎn)品運(yùn)用了抽象的圖騰與更通俗的圖案進(jìn)行鑲嵌，不但可以充分發(fā)揮出恭城瑤族的文化的核心價(jià)值，同時(shí)更方便讓受眾理解和感受其文化內(nèi)涵，提高了城市品牌的宣傳效率，讓恭城瑤族文化獲得兼容并蓄的附加價(jià)值，增強(qiáng)了恭城瑤族文化的繼承和交流（如圖1.2）。

圖1

圖2

5 總結(jié)

發(fā)掘地域文化對(duì)傳承文化與城市發(fā)展都具有著重要的意義，而恭城瑤族的文化元素與城市品牌的結(jié)合，可有效提高城市品牌的吸引力，促進(jìn)恭城瑤族自治縣、甚至是整個(gè)廣西地區(qū)的旅游業(yè)形成，大幅度提高廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神文明的建設(shè)，提高恭城瑤族自治縣的城市知名度。并且在發(fā)展恭城瑤族文化元素在城市品牌推廣過(guò)程中，會(huì)不斷的加深恭城瑤族或整個(gè)廣西的對(duì)外文化交流，加強(qiáng)外界對(duì)恭城瑤族文化的了解，這樣對(duì)中國(guó)文化多樣性的保護(hù)，以及各地區(qū)文化和、文化促進(jìn)都起到了重要的作用。