□張永明 河北美術出版社

為了全面深化紅色意識，應充分地將紅色革命精神與當前的多種藝術相結合，盡可能地發(fā)揮藝術作品的宣傳價值，讓紅色經典流傳于世。在當前的社會發(fā)展中，高強度的社會發(fā)展壓力，使很多人對紅色精神的認識出現(xiàn)了偏差，國家意識和時代精神逐漸淡薄。為了深化改革，發(fā)揮紅色精神影響力，在當前的美術作品和其他藝術作品的創(chuàng)作中，很多創(chuàng)作者都會將紅色的國家精神和時代精神相融合，更好地發(fā)揚歷史文化精神，傳遞正能量。本文通過重新審視紅色美術經典的發(fā)展歷史和發(fā)展現(xiàn)狀，進一步挖掘紅色美術所呈現(xiàn)的時代特色和歷史含義，反復強調紅色美術的精神文化作用。在現(xiàn)實主義的發(fā)展中，要深化傳統(tǒng)發(fā)展意識，推動紅色經典，使紅色精神長久流傳。

紅色美術是我國革命時期的重要產物，其本身蘊含著濃厚的時代特色和時代精神，是傳承國家意識的一種主要文化表現(xiàn)形式。無論是時代發(fā)展的題材內容還是生動形象的表現(xiàn)手法，都體現(xiàn)出我國人民的愛國熱情和民族精神。紅色美術的呈現(xiàn)將我國人民和國家發(fā)展的意志訴求都完美地呈現(xiàn)出來，同時也充分地表現(xiàn)出我國人民的民族自豪感和龐大凝聚力。因為紅色和經典始終流傳在美術作品傳承之中，具有一定的分析和創(chuàng)作價值，其中闡釋的深度和強烈的情感表達欲望以及濃墨重彩的藝術感染力，至今都是很多藝術傳承者臨摹的主要內容。在當前的國家意識和時代精神的影響下，美術作品更應當發(fā)揮自身的影響意義，將其傳承的核心素養(yǎng)廣泛傳播，從思想、文化、精神等層面惠及當代的文化發(fā)展訴求。

一、紅色美術的國家意識與時代精神的傳承

隨著信息化時代的高速發(fā)展，人們對于物質的訴求逐漸提升，紅色美術的創(chuàng)作本身就呈現(xiàn)出不同的風貌形象。文化的傳承，本身就是融合國家重大歷史題材所呈現(xiàn)出來的藝術作品，而美術更是表現(xiàn)這種時代發(fā)展變化的重要方式。藝術來源于生活而高于生活，其本身就是在特定的時代背景下，展示出來的明確的文化精神和特殊的精神氣質，用藝術的方式來呈現(xiàn)我國時代發(fā)展的風貌和民族精神的實際形象，是客觀且精準的。通過美術作品的創(chuàng)作和實施，不但將我國人民在民族解放和社會發(fā)展中所呈現(xiàn)出來的精神特點充分展示出來，弘揚了我國人民的愛國精神和強烈的民族意識，而且也將我國人民以愛國為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、自強不息、勤勞勇敢的民族精神充分地展示出來。

紅色美術所呈現(xiàn)出來的研究成果始終十分豐富，一部分是經過回憶文獻資料所繪制的，另一部分是結合實際的歷史照片內容所呈現(xiàn)出來的。這些紅色美術的繪制主要是以一種講述的方式，將真實的歷史故事進行完美的呈現(xiàn)，讓當代人民更加了解歷史的變遷。例如，一些著名的紅色美術作品是根據(jù)《延安文藝回憶錄》《延安歲月：延安時期革命美術活動回憶錄》等相關的文學作品所繪制的。這部分內容資料中所呈現(xiàn)的，一般都是延安時期的一些生活或是歷史著名事件的片段內容。而作為紅色美術的創(chuàng)作者，在進行創(chuàng)作過程中，都是對這些藝術作品進行反復的推敲分析，深刻地感受這些回憶錄中所表現(xiàn)出來的歷史文化的變遷。這些歷史回憶錄逐漸形成的紀錄文學作品，主要是為了清晰地幫助人們了解延安時期紅色藝術的基本狀態(tài)，為紅色美術的創(chuàng)作提供更多詳細的素材以及文獻資料內容，也為進一步理解分析和精準凝練創(chuàng)作思想奠定了堅實基礎。通過文獻作品的支持，也讓更多的紅色美術創(chuàng)作者建立了不同的創(chuàng)作核心理念。

二、文獻資料支持下的紅色美術精神展示

除卻一部分的回憶錄和資料文獻中所展示出來的紅色經典事跡，一些專業(yè)的研究文獻內容和專門的著作內容也是闡述紅色歷史事件的“中堅力量”，這些表述歷史的參考著作對于紅色文化的表述更加全面，同時也夾雜著自己獨到的見解和認識，讓歷史作品中的國家意識和時代精神更加生動、鮮明。例如，《中國新民主主義時期美術活動史話》這部作品的第七部分，主要是對抗日戰(zhàn)爭時期的中央根據(jù)地和敵后抗日根據(jù)地的美術文化作品的創(chuàng)作活動進行闡述和分析，其中主要對延安魯藝和陜甘寧邊區(qū)及五個重要的敵后抗日根據(jù)地的美術活動進行全面分析研究。這對后期的研究分析和參考了解有重要的指導意義。雖然這部作品在實際的內容上表述得相對簡單，所設計的實際資料也不夠全面，但在當前的歷史發(fā)展中，對我們創(chuàng)作紅色美術卻有著一定的指導意義。這部作品本身所呈現(xiàn)的思想和文化精神內涵相當豐富，也清晰地表述了延安時期的抗日戰(zhàn)爭狀態(tài)，觀點清晰。而《20 世紀中國美術教育歷史發(fā)展研究》一書則是對一些精準片段的指向性思想有著清晰的認識。書中認為，《講話》所發(fā)表的不僅僅包含著中國時代的發(fā)展變遷，同時也標志著中國文藝和美術教育發(fā)展的改革化方向變遷。同時，認為美術教育應當具有一定的時代特色，不僅僅包含時代的發(fā)展背景，也要適應人民的發(fā)展方向，適應民族精神的宣傳方向。另外，在一些傳統(tǒng)的組織中也都對紅色美術提出了針對性的認識，延安魯藝美術教育的發(fā)展變遷就是這個時代的見證，《20 世紀中國美術教育歷史發(fā)展研究》中也認為魯藝組織本身就是延安模式的發(fā)展代表。戰(zhàn)爭時期所形成的延安模式和延安精神不僅在我國現(xiàn)代化發(fā)展中有著重要的意義，其在未來社會的發(fā)展中也有積極的影響，是今后美術教育發(fā)展的正確模式，對我們充分了解紅色美術教育的發(fā)展有著一定的影響。

《抗日戰(zhàn)爭時期解放區(qū)高等教育》一書中提出，高等教育不僅涵蓋了文化素質教育，而且也包含了藝術教育，在這本書中花費了大量的時間對延安魯藝進行了全面系統(tǒng)的介紹和分析。紅色美術不僅僅表現(xiàn)在繪畫作品之中，一些地區(qū)通過獨特的美術表現(xiàn)也闡述了對于延安紅色美術核心意義的分析。雖然在很多文獻作品中所呈現(xiàn)出的紅色美術的表現(xiàn)意義不夠全面，但是在后期的歷史發(fā)展研究中，我們通過對相關美術作品的鑒賞分析可以得知，在不同的歷史發(fā)展階段，紅色美術所呈現(xiàn)的意義是不同的，在革命時期紅色美術所代表的是不屈的抗爭精神和奮斗的愛國熱情。在時代的洗禮下，經濟文化水平高速發(fā)展，社會現(xiàn)代化的發(fā)展進程不斷加快。在新的歷史發(fā)展階段，紅色美術所呈現(xiàn)出的含義也不僅僅是對歷史的見證，更是告訴我們要始終秉承革命先烈的意志精神，艱苦奮斗，以積極向上的心態(tài)應對當前的社會發(fā)展問題，全面落實科學發(fā)展觀，在紅色美術的渲染下深化國家意識和時代精神，積極推動歷史發(fā)展。

圖1

三、紅色美術的國家意識與時代精神的展望

在不同的時期，紅色美術的創(chuàng)作者所收集的資料和研究的方向，對于我們后期的創(chuàng)作都有著積極的推動作用，這些文獻資料內容的呈現(xiàn)對我們了解紅色美術都有著重要的參考價值和借鑒意義。我國的美術作品內容想要走出去就必須樹立獨特的中國風貌和中國元素，在展示的過程中要將中國特色淋漓盡致地呈現(xiàn)出來，形成符合中國特色的符號，將中國精神與紅色美術充分結合，宣揚國家意識和時代精神。切實滿足當前我國社會發(fā)展的實際需求，真正意義上將社會主義核心價值觀與美術作品融為一體。在當前的社會發(fā)展中，由于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的高速推進，尤其在社會主義精神文明建設要求不斷提升的基礎上，紅色美術所呈現(xiàn)出來的價值和意義就尤為明顯，紅色美術本身的研究也逐漸成為時代發(fā)展的必然趨勢，也是構建和諧社會的重要內容?！凹t色美術”是國民革命時期產生的具備鮮明時代特色和國家意識形態(tài)的一種主流的文化藝術形式結構。無論是題材結構內容，還是表現(xiàn)方式方法，抑或是展覽觀賞方式等都體現(xiàn)出了中華民族的愛國主義精神和民族氣節(jié)，彰顯了國家的特色和人民群眾的意志訴求，充分呈現(xiàn)出中華民族的強大凝聚力和民族的使命感與責任感?！凹t色美術”之中所蘊含的紅色、經典等特殊的結構內容，主題深度較高，同時也具備較強的情感感染力和藝術感染力。在當前的時代發(fā)展、國家傳承以及人文素養(yǎng)構建之中都有著較為獨特的歷史地位和實際的功能訴求。紅色經典美術作品更多的是從知識結構、方式方法、思想情感以及精神內涵等層面，深刻地對當前人文文化進行建構。隨著時代的發(fā)展，“紅色美術”在不同階段所呈現(xiàn)的創(chuàng)作特點和實際的創(chuàng)作風貌之間也有著一定的差異性。相關的研究學者提出，在全面組織推進國家重大歷史題材的美術創(chuàng)作工作之中，要充分地落實和發(fā)揮相關研究人員的聰明才智和藝術特點。藝術的呈現(xiàn)本身就是當前時代發(fā)展下所包含的特殊的文化精神和民族情節(jié)，將其以藝術的方式全面地表現(xiàn)出來，形成新的國家形象和民族形象。一系列創(chuàng)作工程的實施，將中國人民在尋求民族解放和社會發(fā)展道路上所呈現(xiàn)的愛國主義理念體現(xiàn)出來。

紅色美術本身要符合社會歷史發(fā)展的規(guī)律。紅色美術本身應與當代科學發(fā)展的理念和時代發(fā)展的本質相結合，共同進步。紅色美術也要和物質文化之間相互聯(lián)系，共同發(fā)展，認清時代發(fā)展的本質和方法論，更要與制度之間相融合，不能出現(xiàn)違背法制管理要求的內容，同時也要在馬克思主義的指導理念下進行發(fā)展創(chuàng)新。從紅色美術的發(fā)展現(xiàn)狀來看，這種美術作品本身具有傳承信念、發(fā)揚傳統(tǒng)的優(yōu)勢，同時也充分展示了時代發(fā)展的精神內涵和客觀規(guī)律。其不僅立足我國實際，順應世界發(fā)展的趨勢，同時也對社會發(fā)展有著一定的指導意義。

紅色美術的開展有利于多方面的研究拓展和科學應用發(fā)展。在時代的發(fā)展過程中，應當將紅色美術中所呈現(xiàn)的時代精神和國家意識充分地挖掘出來，著重對這兩方面進行系統(tǒng)的研究和分析，繼而全面推動美術作品的創(chuàng)作，在創(chuàng)作中借鑒，在借鑒中傳承。傳承發(fā)展紅色美術本身有利于產學研的全面發(fā)展，在發(fā)展中我們將文藝理論與現(xiàn)代創(chuàng)作觀念全面融合，讓科研發(fā)展與時間研究相結合，與傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代發(fā)展相融合。

紅色美術本身具有傳承的使命，在社會的發(fā)展中有著積極的推動作用。歷史發(fā)展證明，對于一個國家來說，民族的強盛和發(fā)展，首先要有繁榮的文化背景支撐。民族文化的傳承不僅需要龐大的物質資源的支持，而且也需要強大的精神支柱的支持和影響。在當前的社會發(fā)展中，全面研究紅色美術有利于對紅色精神的認識，對于發(fā)展經濟、政治、文化都有著積極的推進作用。當前，只有倡導紅色美術教育，積極地推動精神傳承和意識傳承，才能在日新月異的生活中展示國家的形象，將更多的紅色精神和紅色形象延續(xù)。