林周偉
摘 要:德育作為“五育”之首,其重要性不言自明。問題在于如何有效地實施德育,怎樣切實地實現(xiàn)德育。根據(jù)日常教學(xué)經(jīng)驗,筆者認為,立足教材、借助故事、貼近生活、相機而教才是德育的常態(tài)和有效手段,姑且稱之為見縫插針式的課堂德育滲透體驗?zāi)J?。這種模式的前提,又離不開教育者的教育智慧。
關(guān)鍵詞:教材 ?故事 ?生活 ?相機而教
19世紀(jì)德國哲學(xué)家、心理學(xué)家、科學(xué)教育學(xué)的奠基人赫爾巴特曾說過:“沒有無教學(xué)的教育,也沒有無教育的教學(xué)。”他認為教學(xué)與教育(即德育)是二體合一,互相交融,密不可分的。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》也把“育人為本”和“德育為先”確定為國家的教育工作方針和戰(zhàn)略主題,要求把德育滲透到教學(xué)中,并突出其針對性和實效性。
因此,德育成為教學(xué)的題中之義,是理所當(dāng)然的事。德育既是教學(xué)的起點、也是教育的終點。要實現(xiàn)教學(xué)中的德育,必須做到:立足教材,借助故事,貼近生活,相機而教。
一、立足教材。
加里寧說過:“我沒有看到一門不能教育青年熱愛祖國,并培養(yǎng)他們具有最好的公民情感的科目?!边@里的“科目”,就是我們常言的“教材”。教材是根據(jù)教育教學(xué)大綱編訂的,是黨和國家實現(xiàn)教育目標(biāo)的主要抓手。不管是哪個學(xué)科,要實施德育,都必須以教材為基礎(chǔ)。
比如歷史學(xué)科,要教育學(xué)生理解民族大團結(jié),培養(yǎng)民族自豪感,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材《民族大團結(jié)》來進行德育滲透,然后聯(lián)系近兩年發(fā)生的新冠疫情的背景,讓學(xué)生自行談?wù)劥舜我咔槠陂g,我國各地制定的應(yīng)對措施,讓學(xué)生切身體驗我國不同地區(qū)、不同民族是如何迅速團結(jié)起來,快速進行自我隔離,最后有效控制了疫情的傳播,取得抗疫的偉大勝利。利用這樣的方式,讓學(xué)生感受到民族的團結(jié)的重要意義,進一步增強學(xué)生的民族自豪感。
立足教材,既是對國家教育計劃的遵循,也是對教育實踐的尊重。立足教材,既是課堂教學(xué)的依據(jù),也是德育的出發(fā)點。學(xué)生的課堂教學(xué),如果離開了教材,一切都將會變得隨意、散漫、天馬行空、為所欲為了??梢哉f,立足教材,正是學(xué)科課堂德育的底線。
二、借助故事、貼近生活。
有效的課堂德育滲透、體驗,最好的方式便是借助故事、貼近生活;不管是哪門功課,都可以這樣做。文科類的學(xué)科比較有這方面的優(yōu)勢。比如部編人教版語文七年級上冊的童話《皇帝的新裝》,通過整個成人世界的虛偽和孩子的純真的對比,教育兒童應(yīng)該保持純真的本性。道理簡單易懂,但如果離開騙子行騙的故事情節(jié),就會變得很抽象。這個故事可以貼近生活,直接“引火”到學(xué)生身上,見縫插針地讓他們討論一下考試作弊、寫作業(yè)抄答案是不是也是一種行騙的行為,是不是也是喪失純真本性的表現(xiàn),如果是,應(yīng)該怎么做。這個討論內(nèi)容符合學(xué)生實際,因此是比較貼切的,如果討論深入,最后否定了學(xué)習(xí)上不誠實的壞習(xí)慣,倡導(dǎo)了“知之為知之,不知為不知”的誠實態(tài)度,使本課意在讓孩子保持純真本性的德育目標(biāo)落到實處。這個過程,既離不開生動的故事情節(jié)的誘發(fā),也離不開貼切的生活真實的縱深體驗,更離不開老師的相機而教的智慧。三者缺一不可。
可能你會問,語文有這個優(yōu)勢,化學(xué)等理科類的學(xué)科哪來的故事情節(jié)?其實,倘若你是生活的有心人,你就會發(fā)現(xiàn),化學(xué)、物理等學(xué)科里面的知識點在我們身邊的運用事例比比皆是,如果再聯(lián)系到時事,那就更豐富了。以此為出發(fā)點設(shè)置諸如熱愛科學(xué)、環(huán)境保護、科技強國等德育目標(biāo),應(yīng)該是信手拈來的事,何難之有!
比如化學(xué),有一個章節(jié)“我們周圍的空氣”,里面講到三大環(huán)境問題:酸雨、溫室效應(yīng)、臭氧層空洞。老師除了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)污染來源、危害、防治措施等知識外,更可以引導(dǎo)學(xué)生如何盡自己的微薄之力一起防治,見縫插針地讓學(xué)生深入討論:結(jié)合自身情況,談?wù)勈裁瓷蠈W(xué)方式最環(huán)保?這既是學(xué)生在講自己的故事,也是在培養(yǎng)正確的環(huán)保意識。由此而引申到節(jié)日的不燃放煙花爆竹等要求,也就會順理成章的了。初中化學(xué)教學(xué)中與環(huán)境有關(guān)的知識很多,教師可利用該資源引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識。當(dāng)然,這離不開老師的相機而教的水平。
三、相機而教。
課堂教學(xué),盡管有預(yù)設(shè)的思路,但學(xué)生的情況卻是瞬息萬變的。如果你的課堂出現(xiàn)學(xué)生趴在桌上睡覺,或在底下傳紙條、說話,你能不管不顧、自說自話嗎?顯然是要停下來處理一下。不同的老師肯定會有不同的處理方式,但我認為相機而教才是正確的做法。
相機而教也要立足教材,也要結(jié)合故事、貼近生活,這對老師的素質(zhì)要求較高。比如你剛好上的是《伊索寓言》中的《蚊子和獅子》,學(xué)生剛好在趴桌子,第一步肯定要把可停下來,詢問學(xué)生的身體情況,如果生病的話,馬上聯(lián)系家長;如果是因玩游戲通宵而困得不行,那就得先讓他站起來提提神,拋個問題給他:蚊子為什么能打敗強大的獅子?他能夠回答當(dāng)然最好,不能回答也可以讓其他學(xué)生回答。這個問題的答案是很多的,像以己之長攻彼之短、知己知彼、揚長避短、善于斗爭、擁有自信心等。老師可以順?biāo)浦墼賿伋鰡栴}:你知道你的長處是什么,短處是什么?如果你的學(xué)習(xí)路上的困難是一只獅子,你就是那只蚊子,你會怎么做?借助這樣的問題,抽繭剝絲,循序漸進,慢慢引導(dǎo),讓該生,也讓所有的學(xué)生明白,不管是學(xué)習(xí)還是其他事情,遇到困難挫折是在所難免的,如果我們因此而喪失信心,迷失方向,最后通過游戲來麻醉自己、自暴自棄,最終只能落個“多不濟世”“悲守窮廬”(《誡子書》)的結(jié)局。然后正面幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,可以結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》的著名語段“人最寶貴的是生命,……”進行誦讀,深化感悟。這樣的課,比比皆是。因此,老師的知識儲備、教育智慧要相應(yīng)地跟上去,否則只能做一個用學(xué)生的錯誤來懲罰自己、淪為只會傳授知識與技能的教書工具。
綜上所述,可以這樣說:學(xué)科課堂德育是實現(xiàn)德育目標(biāo)的主陣地。在這個陣地上,教師是主體,學(xué)生是對象;教材是聯(lián)絡(luò)方式,生活是鏈接素材;故事是有效武器,見縫插針是有用戰(zhàn)術(shù)。只有充分調(diào)動和發(fā)揮陣地上的各個要素,才能取得學(xué)科課堂德育滲透與體驗這個總戰(zhàn)略的大勝利。
參考文獻:
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