門(mén) 瑩

（蚌埠學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 蚌埠 233030）

中共中央、國(guó)務(wù)院在2020年《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》中，提出把勞動(dòng)教育納入教育全過(guò)程，全面構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動(dòng)教育體系。［1］為更好地貫徹黨的教育方針，高校思想政治理論課要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)適當(dāng)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容。在高校思想政治理論課中融入勞動(dòng)教育內(nèi)容，可以幫助大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，使大學(xué)生能夠腳踏實(shí)地、穩(wěn)健向前，未來(lái)更好地為人民謀福利。

一、勞動(dòng)教育融入高校思政課程，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

（一）勞動(dòng)教育融入思政教學(xué)，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代人才

高校思想政治理論課屬于德育課程范疇，課程目的是提高大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。思政課中融入勞動(dòng)教育內(nèi)容，大學(xué)生能從學(xué)術(shù)理論角度理解勞動(dòng)精神的重要性，了解各地勞動(dòng)模范，刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)踐。習(xí)近平同志指出，“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”［2］。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”［3］。立德樹(shù)人是通過(guò)德育來(lái)引導(dǎo)人、教育人，勞動(dòng)教育和勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)可以提升人的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)人的堅(jiān)毅品性，增強(qiáng)人的責(zé)任感和使命感。

（二）勞動(dòng)教育融入思政教學(xué)，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

勞動(dòng)教育是提升大學(xué)生生活能力的重要一環(huán)。在以不確定性為唯一確定特征的社會(huì)里，學(xué)生的應(yīng)變能力尤為重要，學(xué)生自身的應(yīng)變能力也關(guān)系著社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，不學(xué)無(wú)術(shù)、好逸惡勞的人終將被社會(huì)淘汰。部分大學(xué)生在高考過(guò)后，誤認(rèn)為享受的時(shí)候到了。他們失去奮斗的目標(biāo)，自由散漫、積懶成笨。將勞動(dòng)教育融入思政課教學(xué)，顯性教育和隱性教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)能力和勞動(dòng)習(xí)慣，對(duì)提高學(xué)生獨(dú)立能力，應(yīng)變能力有重要作用。勞動(dòng)教育是培養(yǎng)大學(xué)生觀察能力和思維能力的重要一環(huán)?？梢约由畲髮W(xué)生對(duì)生活的感受，在生活點(diǎn)滴中提升思維能力。勞動(dòng)教育活動(dòng)能提高學(xué)生的韌性和耐力，為培養(yǎng)合格的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、勞動(dòng)教育融入思政理論課的教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）探尋思政教育和勞動(dòng)教育的結(jié)合點(diǎn)

高校思想政治理論課中，《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程與勞動(dòng)教育課程具有共同的教學(xué)目的，即培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好行為。兩門(mén)課程在教學(xué)內(nèi)容上有很多的融通之處。除了思修課程外，勞動(dòng)教育還可以融入其他思政課程中，教師可以創(chuàng)新教學(xué)方式方法，講好勞動(dòng)教育內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中，教師要找到思政課和勞動(dòng)教育的結(jié)合點(diǎn)。

（二）在教材章節(jié)中落實(shí)勞動(dòng)教育要求

我們以《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程為例，從每個(gè)章節(jié)中挖掘出相關(guān)的勞動(dòng)教育內(nèi)容。教材第一章《人生的青春之問(wèn)》，教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容是從人的本質(zhì)入手，論述勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)。勞動(dòng)能夠創(chuàng)造價(jià)值，辛勤勞動(dòng)能夠創(chuàng)造有價(jià)值的人生。習(xí)近平同志繼承發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀，指出人類文明的不斷發(fā)展進(jìn)步靠的是勞動(dòng)創(chuàng)造。教師在講授人的本質(zhì)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考人的本質(zhì)在于能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能勞動(dòng)，能創(chuàng)新。勞動(dòng)者并無(wú)高低貴賤之分，只有社會(huì)分工不同。大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀和就業(yè)觀。

教材第二章《堅(jiān)定理想信念》，教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的。大學(xué)生只有腳踏實(shí)地、穩(wěn)步向前，才能成就精彩人生。習(xí)近平同志曾指出，“心有所信，方能行遠(yuǎn)。面向未來(lái)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路”［4］。通過(guò)具體教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念，勞動(dòng)教育可以鍛煉學(xué)生的吃苦耐勞能力，能夠堅(jiān)定學(xué)生矢志不渝的信念。大學(xué)生要將理想信念落實(shí)到具體的學(xué)習(xí)生活中。在勞動(dòng)中付出，在勞動(dòng)中成長(zhǎng)，在勞動(dòng)中追求人生的幸福。

教材第三章《弘揚(yáng)中國(guó)精神》，教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容主要是偉大民族精神。隨著智能化機(jī)器人逐步接管人類的勞動(dòng)，勞動(dòng)將隨著科技的發(fā)展而發(fā)生重大轉(zhuǎn)型。大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí)才能更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。思政課勞動(dòng)教育要圍繞建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略需要，使學(xué)生獲得勞動(dòng)知識(shí)技能和勞動(dòng)精神。［5］勞動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)值，高科技勞動(dòng)是勞動(dòng)的一種類型，是高級(jí)別的復(fù)雜勞動(dòng)。高校勞動(dòng)教育要把體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)高素質(zhì)高水平的勞動(dòng)者。

教材第四章《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》，教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容為愛(ài)崗敬業(yè)。中國(guó)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造了輝煌的歷史，在新時(shí)代，中國(guó)人要?jiǎng)?chuàng)造新的輝煌。敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一，是個(gè)人層面的價(jià)值追求之一。 敬業(yè)要求勞動(dòng)者愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，在平凡的崗位上把平凡的事做到極致。勞動(dòng)者在勞動(dòng)中思考、踐行，就可以在本職崗位上找到成就感，找到自己的生命價(jià)值和人生使命。一位名叫浦賽紅的女性在上海一家超市中工作，她工作精益求精，把清潔工作做到了極致。13年中滅掉了兩萬(wàn)多只蚊子，為顧客營(yíng)造了一個(gè)舒心的購(gòu)物環(huán)境。教師可以采用案例教學(xué)，將勞動(dòng)精神、工匠精神引進(jìn)課堂、引導(dǎo)學(xué)生向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，干一行、愛(ài)一行。教導(dǎo)學(xué)生辛勤耕耘、努力付出，不斷提高勞動(dòng)技能，號(hào)召大學(xué)生做老實(shí)人，干老實(shí)事。在普通高校開(kāi)展思政課勞動(dòng)教育踐行活動(dòng)，將課堂上學(xué)到的勞動(dòng)精神落實(shí)、落細(xì)、落小，達(dá)到勞動(dòng)育人目的。

教材第五章，《明大德守公德嚴(yán)私德》的教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容是道德的形成與勞動(dòng)有著密切的關(guān)系。樹(shù)德是勞動(dòng)教育的首要價(jià)值。勞動(dòng)以及勞動(dòng)教育的首要價(jià)值并非為社會(huì)提供生產(chǎn)勞動(dòng)產(chǎn)品，而是通過(guò)勞動(dòng)使學(xué)生養(yǎng)成自助者天助之的獨(dú)立品格，并因其勞動(dòng)體驗(yàn)而更加珍惜父母以及所有他人的勞動(dòng)成果。更重要的是，勞動(dòng)教育可以讓學(xué)生在勞動(dòng)的過(guò)程中逐步提升家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。課堂上，教師可以講述感動(dòng)中國(guó)人物，可以播放抗疫的相關(guān)視頻，學(xué)生在致敬最可愛(ài)的人的活動(dòng)中，理解向模范人物學(xué)習(xí)。學(xué)生在勞動(dòng)中，付出了汗水，收獲了成長(zhǎng)，學(xué)生在勞動(dòng)中，有機(jī)會(huì)去了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生在勞動(dòng)中，能夠發(fā)展道德和智慧，塑造品性。

在教材第六章《尊法學(xué)法守法用法》中，教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容是介紹與勞動(dòng)相關(guān)的法律，使大學(xué)生了解《勞動(dòng)合同法》等法律規(guī)范的基本內(nèi)容。引導(dǎo)大學(xué)生了解我國(guó)法律對(duì)勞動(dòng)者的權(quán)益的保護(hù)，學(xué)會(huì)維護(hù)自身的合法權(quán)益，懂得權(quán)益救濟(jì)方式，避免權(quán)益被侵害?？梢酝ㄟ^(guò)具體案例說(shuō)明大學(xué)生在勤工儉學(xué)期間及在實(shí)習(xí)期內(nèi)的勞動(dòng)權(quán)益，避免大學(xué)生輕易成為一些用人企業(yè)的廉價(jià)勞動(dòng)力?？傊?，思修課可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神，保護(hù)學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)益。

三、勞動(dòng)教育融入思政實(shí)踐課的教學(xué)設(shè)計(jì)

找準(zhǔn)切入點(diǎn)，將勞動(dòng)教育的內(nèi)容與思政課的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生在實(shí)踐中感受勞動(dòng)付出與成長(zhǎng)收獲的關(guān)系。一些高校學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，有著對(duì)未來(lái)的美好希望，卻忽視勞動(dòng)實(shí)踐的重要性。思政實(shí)踐活動(dòng)旨在提高學(xué)生腳踏實(shí)地，穩(wěn)步向前的行動(dòng)能力。

（一）美麗校園建設(shè)中營(yíng)造和諧勞動(dòng)氛圍

環(huán)境對(duì)人的生存和發(fā)展具有重要影響，高校是立德樹(shù)人的重要陣地。良好的校園文化環(huán)境能夠潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念和行為選擇。［6］高校校園文化建設(shè)中可通過(guò)增添體現(xiàn)勞模精神、工匠精神的文化因素，積極打造以作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、專注認(rèn)真、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)為引領(lǐng)的特色校園文化，減少勞動(dòng)教育的阻力，推動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育工作的深入開(kāi)展；還可以持續(xù)舉辦“勞模大講堂”系列活動(dòng)，以此為依托積極邀請(qǐng)校內(nèi)外部分勞模代表和工匠大師等先進(jìn)人物走進(jìn)學(xué)校講堂，以現(xiàn)身說(shuō)法的形式為大學(xué)生作相關(guān)的主題講座或交流報(bào)告；也可以通過(guò)向大學(xué)生展示和宣傳能夠體現(xiàn)勞模精神、工匠精神的大量豐富真實(shí)的事跡、圖片、視頻材料和高超精湛的工藝等來(lái)加深大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)、勞動(dòng)者、勞動(dòng)創(chuàng)造、勞動(dòng)成果的體驗(yàn)和感悟。為給新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育營(yíng)造和諧有利的氛圍，高校還可以充分利用新媒體提供的便捷有利條件，通過(guò)多種移動(dòng)終端和網(wǎng)絡(luò)載體，為學(xué)生持續(xù)輸送包含合理有效的勞動(dòng)理論、勞動(dòng)方法以及相應(yīng)的法律法規(guī)知識(shí)等信息，供學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際加以選擇利用與消化吸收；還能借助信息技術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展勞動(dòng)教育的教法與學(xué)法，拓寬勞動(dòng)教育平臺(tái)，為新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育工作的順利有序開(kāi)展助力。學(xué)?？梢圆欢ㄆ诘亻_(kāi)展校內(nèi)公益活動(dòng)。馬克思主義學(xué)院可以與學(xué)校團(tuán)委、學(xué)校學(xué)生會(huì)聯(lián)合，組織大學(xué)生參加校內(nèi)各種公益活動(dòng)，也可以在特定時(shí)間進(jìn)行學(xué)雷鋒、植樹(shù)等專題性活動(dòng)。學(xué)生在課外活動(dòng)中能培養(yǎng)勞動(dòng)興趣，提高勞動(dòng)技能，共創(chuàng)美麗校園。

（二）社會(huì)實(shí)踐基地上培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)責(zé)任感

社實(shí)實(shí)踐是學(xué)生走向社會(huì)的一個(gè)重要的鍛煉環(huán)節(jié)。學(xué)生參加思政實(shí)踐基地的活動(dòng)是對(duì)思政課堂教育的延續(xù)。學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，會(huì)對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查，會(huì)為解決一些社會(huì)問(wèn)題尋求合適的方法。學(xué)生在認(rèn)識(shí)參與解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中，將所學(xué)的理論知識(shí)內(nèi)化為自己的能力?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生盡職盡責(zé)的做事態(tài)度，有助于學(xué)生盡早融入社會(huì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生學(xué)習(xí)的書(shū)本知識(shí)在實(shí)際生活中有一個(gè)鏈接，為學(xué)生以后融入社會(huì)做鋪墊和準(zhǔn)備。在以調(diào)查研究為主要方法的社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生探尋特定社會(huì)現(xiàn)象，了解背后發(fā)生原因，提出解決方法等，最終形成自己的考察報(bào)告。在調(diào)查研究中，學(xué)生付出了勞動(dòng)，獲得了認(rèn)知提升，鍛煉了個(gè)人能力。校內(nèi)創(chuàng)業(yè)園和校外實(shí)習(xí)單位都可以為學(xué)生提供勞動(dòng)機(jī)會(huì)，使社會(huì)實(shí)踐基地成為高校勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)所。實(shí)踐內(nèi)容設(shè)置上要和各專業(yè)相結(jié)合，使學(xué)生能在實(shí)踐基地中熟練運(yùn)用理論知識(shí)，提升勞動(dòng)技能。勞動(dòng)教育要可以與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

（三）思政課實(shí)踐基地上提升學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)

在思政課實(shí)踐基地開(kāi)展勞動(dòng)教育活動(dòng)，既能進(jìn)行思政課的教學(xué)改革，又能增強(qiáng)勞動(dòng)教育的有效性。勞動(dòng)教育的目的是使人得到健全的發(fā)展。思政教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，創(chuàng)新思政課勞動(dòng)教育實(shí)踐途徑。勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容不局限于體力勞動(dòng)，也可以是腦力勞動(dòng)。如教師可以開(kāi)展腦力勞動(dòng)實(shí)踐課，進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀科技公司，了解AI技術(shù)。如我校開(kāi)展思政實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生到合肥高新科技產(chǎn)業(yè)園參觀。學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展方向有了一定的了解，對(duì)科技勞動(dòng)創(chuàng)新的方式有了最初的感受，領(lǐng)悟了思政課的一些理論內(nèi)涵。參觀活動(dòng)也為產(chǎn)業(yè)園的企業(yè)了解我校學(xué)生的精神風(fēng)貌提供了途徑。在思政課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師要將勞動(dòng)教育理念貫穿在實(shí)踐活動(dòng)始終。如我校開(kāi)展小崗村思政實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在參觀大包干紀(jì)念館后，深刻理解了糧食的重要性，勞動(dòng)的重要性，不畏艱難的重要性，勇于創(chuàng)新的重要性。如通過(guò)紅色勞動(dòng)文化建設(shè)活動(dòng)，學(xué)生參觀一些革命遺址，了解革命年代的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，了解老一輩自力更生的辛勤勞動(dòng)，培育崇尚勞動(dòng)的精神。對(duì)于在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)良好的學(xué)生，高?？梢越ⅹ?jiǎng)賞機(jī)制，給予優(yōu)秀踐行者一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神鼓勵(lì)。 新時(shí)代為大學(xué)生提供了廣闊的舞臺(tái)，“奮斗的青春最美麗”，大學(xué)生只有積極投身于祖國(guó)勞動(dòng)建設(shè)中，才能放飛自我，報(bào)效國(guó)家。

勞動(dòng)教育之所以是“五育”融合的關(guān)鍵樞紐，是因?yàn)閯趧?dòng)教育是“立德樹(shù)人”的重要途徑。新時(shí)代高校要以構(gòu)建“五育”教育體系為目標(biāo)，培養(yǎng)踏實(shí)肯干的高素質(zhì)人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)。