單日 臺州學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
社會的現(xiàn)代化驅(qū)使臺州民間藝術(shù)面臨消亡的困境,故轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。文章基于“互聯(lián)網(wǎng)+”視角,首先對臺州民間藝術(shù)現(xiàn)狀進(jìn)行綜合分析;其次分析臺州“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢;最后從數(shù)字文旅、數(shù)字社區(qū)、數(shù)字文創(chuàng)三個(gè)層面建構(gòu)臺州民間藝術(shù)轉(zhuǎn)型升級思路。以此為實(shí)現(xiàn)臺州民間藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性傳承提供借鑒參考。
臺州地處東南沿海,是一座千年文化古城,雄厚的文化底蘊(yùn)孕育了豐富多彩的民間藝術(shù),其中人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄1項(xiàng)、國家級代表性項(xiàng)目15項(xiàng)、省級代表性項(xiàng)目106項(xiàng)、臺州市級代表性項(xiàng)目326項(xiàng)。
1.表演藝術(shù)種類特色
表演藝術(shù)種類主要有民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)曲藝等,如濟(jì)公傳說、寒山拾得傳說、臺州亂彈、黃沙獅子舞、大田板龍、臨海詞調(diào)、臺州道情等百余種民間藝術(shù)。這些藝術(shù)涵蓋了歌、舞、說、演等表演手段,藝術(shù)載體以音樂、舞蹈、曲藝、戲劇、雜技等表演為主。
2.造型藝術(shù)種類特色
造型藝術(shù)以傳統(tǒng)手工藝為主,主要有民間剪紙、傳統(tǒng)刺繡、傳統(tǒng)雕刻、傳統(tǒng)染織等種類,如翻簧竹雕、臺州刺繡、針刺無骨花燈、天臺山干漆夾苧髹飾、臨海剪紙、臺州玻璃雕刻等近百種民間藝術(shù)。其藝術(shù)特色涵蓋了雕、鏤、繡、刺、編、染等技法,藝術(shù)載體以筆筒、燈飾、竹雕、剪紙等工藝品為主。
1.固守傳統(tǒng)理念,缺乏創(chuàng)新精神。臺州民間藝術(shù)通過“口耳相授、心手相傳”的模式傳承,固守“父子傳承,傳男不傳女”的傳統(tǒng)理念。就根植于傳統(tǒng)的民間藝術(shù)而言,其原本處在一個(gè)相對穩(wěn)定且封閉的狀態(tài)之中,通過群體間的代代傳承維系自身的存續(xù)。但現(xiàn)代性打破了這種狀態(tài),將其推入一個(gè)與外界交互的開放系統(tǒng)之中,傳統(tǒng)理念的開放創(chuàng)新成為其面臨的困境之一。
2.產(chǎn)品樣式單一,經(jīng)濟(jì)性衰微。臺州民間藝術(shù)工序繁雜,產(chǎn)品單一,生產(chǎn)周期長,市場渠道窄。隨著社會消費(fèi)群體審美水平的改變,民間藝術(shù)品的實(shí)用性和審美性與大眾消費(fèi)需求處于一種脫節(jié)的狀態(tài),很多新生消費(fèi)群體對其失去了期待視野和接受能力。民間藝術(shù)亟需“破舊立新”,培育新的文化消費(fèi)市場,涵育新一代文化消費(fèi)群體。因此,產(chǎn)品創(chuàng)新轉(zhuǎn)型成為其面臨的困境之二。
3.宣傳模式單一,缺少跨界融合。臺州民間藝術(shù)源于傳統(tǒng)節(jié)令習(xí)俗的表演藝術(shù)和造物活動,傳統(tǒng)的“婚喪嫁娶宴樂”文化空間是其宣傳渠道?,F(xiàn)代社會文化空間的突起加速了民間藝術(shù)宣傳渠道的消解,其在群體中的文化感召力日趨弱化。走出傳統(tǒng)的樊籬,構(gòu)建多元宣傳渠道成為其面臨的困境之三。
臺州文旅產(chǎn)業(yè)聚焦數(shù)字化轉(zhuǎn)型,著力實(shí)現(xiàn)“一站式”服務(wù)全覆蓋。全面推進(jìn)文旅數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作,加快互聯(lián)網(wǎng)+文化、互聯(lián)網(wǎng)+旅游建設(shè),以數(shù)字化技術(shù)變革驅(qū)動文旅創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型發(fā)展。目前臺州市已建設(shè)一批數(shù)字非遺體驗(yàn)集聚區(qū)、數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)等。同時(shí)加大投入力度,完善山海臺州全域?qū)в螌?dǎo)覽系統(tǒng),打造智慧文旅一張圖,實(shí)現(xiàn)“一機(jī)在手、游遍臺州”。組織開展數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展專題培訓(xùn),著力培養(yǎng)能夠運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作的綜合性人才。臺州數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)的深度發(fā)展,為“景區(qū)+民藝+專題”VR數(shù)字游學(xué)研學(xué)模式,提供了展示窗口。
臺州地處阿里巴巴電商輻射圈,是浙江電商產(chǎn)業(yè)的重要板塊,近些年以“立足臺州,面向臺州,服務(wù)臺州,打造一個(gè)數(shù)字臺州”為宗旨,創(chuàng)立了一系列電商產(chǎn)業(yè)園區(qū)和跨境電子商務(wù)區(qū),如臺州跨境電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園、臺州星星電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園等,催生了電子商務(wù)生態(tài)圈。生態(tài)圈里面有電子商務(wù)企業(yè)、服務(wù)商企業(yè)、金融機(jī)構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)、文化傳媒,形成了電子商務(wù)的產(chǎn)業(yè)集聚,致力于為創(chuàng)業(yè)人員提供創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、人才培訓(xùn)等一站式服務(wù)。電子商務(wù)生態(tài)圈的形成為臺州民間藝術(shù)數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的推介提供了服務(wù)保障平臺。
近年來臺州實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,深化文化體制改革,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)提升計(jì)劃,大力發(fā)展文化創(chuàng)意、文化制造、數(shù)字文化等新興文化業(yè)態(tài),打造區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)帶。在主城區(qū)打造“廣告+影視”“工業(yè)設(shè)計(jì)+動漫制作”和“工藝美術(shù)品生產(chǎn)+展示”三大數(shù)字文創(chuàng)輻射圈,促進(jìn)了數(shù)字娛樂、創(chuàng)意設(shè)計(jì)和文化會展等新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了臺州城市文化氛圍和產(chǎn)業(yè)層次的雙重提升。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展為臺州民間藝術(shù)數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),提供了軟硬件支撐。
VR作為新業(yè)態(tài)產(chǎn)品正不斷地影響著人們的生活方式,民間藝術(shù)根植于傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)令。傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)氣的慶?;顒樱饾u成為宣傳民間藝術(shù),激發(fā)群體藝術(shù)激情的重要場域。通過鄉(xiāng)野調(diào)研發(fā)現(xiàn)臺州A級景區(qū)與民間藝術(shù)呈正態(tài)矩陣分布,基本上能夠?qū)崿F(xiàn)“一區(qū)一藝”的匹配對接?!罢疇款^、文旅搭臺、民藝唱戲”的數(shù)字文旅VR游研學(xué)策略,現(xiàn)實(shí)可行性較強(qiáng)。臺州市文化和廣電旅游體育局可充分挖掘景區(qū)代表性的民間藝術(shù)和傳承人,通過政府資助以VR數(shù)字非遺體驗(yàn)項(xiàng)目植入景區(qū)節(jié)日節(jié)氣為專題活動,例如在春節(jié)、元宵節(jié)、冬至、端午節(jié)、中秋節(jié)等重大傳統(tǒng)節(jié)日,進(jìn)行民間藝術(shù)的VR虛擬表演與體驗(yàn)。節(jié)日慶祝活動可以激發(fā)群眾對民間藝術(shù)的深層體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)“游中看+游中學(xué)+游中做”的沉浸式VR“游研學(xué)”模式,從而使民間藝術(shù)在數(shù)字化助力下進(jìn)一步保持其生機(jī)與活力。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,抖音、快手等短視頻社區(qū)已經(jīng)成為人們娛樂休閑和選購產(chǎn)品的重要平臺。短視頻社區(qū)主要有兩大特點(diǎn):一是可以分享視頻積累流量,二是可以建立固定粉絲群體,直播帶貨。這為民間藝術(shù)的文化性傳播拓寬了渠道,并且可以通過引流賣貨進(jìn)行經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化。例如臺州民間藝人經(jīng)過電子商務(wù)直播培訓(xùn)之后,通過抖音、快手、淘寶等平臺,采用線上直播教學(xué)的方式進(jìn)行引流帶貨,并接受私人訂制。同時(shí)也可在微信公眾號、小紅書等新媒體推介平臺宣傳相關(guān)作品,協(xié)助民間藝人進(jìn)行文化內(nèi)涵的創(chuàng)意表達(dá),打造“網(wǎng)紅”產(chǎn)品,尤其可借助傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,開展民間藝人團(tuán)體表演和競技活動,提升流量,增強(qiáng)宣傳力度。
互聯(lián)網(wǎng)催生的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以文化創(chuàng)意內(nèi)容為核心,依托數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和服務(wù),呈現(xiàn)技術(shù)更迭快、生產(chǎn)數(shù)字化、傳播網(wǎng)絡(luò)化、消費(fèi)個(gè)性化等特點(diǎn),有利于培育新供給、促進(jìn)新消費(fèi)。臺州民間藝術(shù)作為地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,是重要的文化資源,可依托“民間藝術(shù)+數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)”有效實(shí)現(xiàn)臺州民間藝術(shù)文化資源資本化。例如寒山拾得傳說是“和合文化”的一個(gè)重要分支,可通過專業(yè)團(tuán)隊(duì)策劃,以動畫片和影視為載體,進(jìn)行數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的衍生設(shè)計(jì),打造影視IP形象。再如濟(jì)公傳說是一個(gè)四海為家、揚(yáng)善懲惡的僧人形象。則可以動漫手游為載體進(jìn)行相關(guān)數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā),打造手游IP形象。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品將為民間藝術(shù)產(chǎn)品的創(chuàng)新開辟一個(gè)新的通道。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,為臺州民間藝術(shù)的傳承與保護(hù)提供了新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。如何在數(shù)字化技術(shù)下展現(xiàn)新形式、承載新功能、凸顯新價(jià)值,成為臺州民間藝術(shù)破困突圍的根本命題。文章立足臺州地方“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)三大優(yōu)勢,結(jié)合臺州民間藝術(shù)的三大困境,從數(shù)字文旅、數(shù)字社區(qū)、數(shù)字文創(chuàng)三個(gè)維度,初步探索了其文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)型升級思路,但在“破舊立新”的轉(zhuǎn)型過程中應(yīng)如何防止過度開發(fā),保住民間藝術(shù)的原真性,有待于進(jìn)一步探討。