葉璐 開(kāi)封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院初等教育學(xué)院

在新時(shí)期發(fā)展環(huán)境下，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展被賦予了新內(nèi)涵，肩負(fù)著傳播中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的兒童書(shū)，應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，堅(jiān)持兒童本位，依托先進(jìn)強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新式發(fā)展。文章首先對(duì)傳統(tǒng)文化類(lèi)童書(shū)的主要特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要論述，其次立足于現(xiàn)實(shí)，提出合理有效的發(fā)展建議，即通過(guò)創(chuàng)意發(fā)展、與實(shí)踐相結(jié)合、加強(qiáng)人才建設(shè)等策略推動(dòng)傳統(tǒng)文化類(lèi)童書(shū)發(fā)展。

要堅(jiān)定文化自信，就需要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化創(chuàng)新發(fā)展。所以，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地撰寫(xiě)并出版優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化類(lèi)圖書(shū)，向廣大兒童讀者大力傳播博大精深且與中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符合的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促其深刻領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵與意義，成為弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族優(yōu)良文化的使者。

傳統(tǒng)文化類(lèi)童書(shū)的特點(diǎn)

(一) 堅(jiān)持以?xún)和癁楸?/h3>

傳統(tǒng)文化類(lèi)童書(shū)從本質(zhì)上是一種面向兒童的文學(xué)教育書(shū)籍，它最突出的特征是堅(jiān)持以?xún)和癁楸?，?qiáng)調(diào)滿(mǎn)足兒童的學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知需求，對(duì)兒童拓展思維、提高審美能力大有裨益。所以，創(chuàng)作者在撰寫(xiě)傳統(tǒng)文化類(lèi)童書(shū)的過(guò)程中，應(yīng)充分考慮兒童的認(rèn)知能力、接受能力，應(yīng)設(shè)身處地地理解兒童需求，采用簡(jiǎn)單易懂且活潑有趣的語(yǔ)言，切勿以成年人的視角和要求撰寫(xiě)童書(shū)。

(二)注重文化的承襲與弘揚(yáng)

底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、人民幸福的重要基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化兒童書(shū)承載了大量源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且博大精深的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，文化功能很強(qiáng)，它在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著極其重要的作用，有助于新時(shí)代青少年認(rèn)識(shí)并了解傳統(tǒng)文化。

(三) 秉承健康積極的價(jià)值觀

無(wú)論是哪一類(lèi)文學(xué)，均有其特定的精神基底，兒童文學(xué)亦是如此。一般來(lái)講，它的精神基底主要表現(xiàn)為對(duì)自然、對(duì)世界的探索與領(lǐng)悟。在優(yōu)質(zhì)兒童文學(xué)作品的熏陶及感染下，孩子往往能夠在不知不覺(jué)間樹(shù)立起健康積極的價(jià)值觀，使其個(gè)人精神需求得到深度全面的滿(mǎn)足。而這則要求傳統(tǒng)文化類(lèi)兒童書(shū)要秉承著健康積極的價(jià)值觀，擁有開(kāi)闊的人文情懷，譬如大家比較熟悉的《神筆馬良》故事，它教育人們不僅要勇敢地鞭撻丑惡，也需要時(shí)刻堅(jiān)守善良。創(chuàng)作者本身應(yīng)需要保持著與時(shí)俱進(jìn)且健康積極向上的價(jià)值觀、思想意識(shí)，否則難以編撰出優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化類(lèi)兒童書(shū)籍。

傳統(tǒng)文化類(lèi)童書(shū)的發(fā)展建議

(一) 堅(jiān)持兒童本位，促進(jìn)理論研究與出版實(shí)踐深度融合

所謂的兒童本位指的是圍繞兒童的發(fā)展需求、精神需求撰寫(xiě)并出版文學(xué)作品、制作文化節(jié)目等，在出版?zhèn)鹘y(tǒng)文化類(lèi)兒童文學(xué)作品的過(guò)程中，務(wù)必要以?xún)和囊暯沁M(jìn)行撰寫(xiě)與編排。

第一，全面準(zhǔn)確地掌握各個(gè)年齡段兒童的閱讀習(xí)慣?？陀^來(lái)講，傳統(tǒng)文化中的很多經(jīng)典故事、文化風(fēng)俗等存在著大量枯燥難懂的字詞，低齡兒童閱讀難度比較大，所以，需要針對(duì)不同年齡段的兒童，根據(jù)其字詞掌握能力、認(rèn)知能力等因素撰寫(xiě)相應(yīng)的書(shū)籍，學(xué)會(huì)滿(mǎn)足他們的閱讀習(xí)慣及精神需求。

第二，細(xì)致全面地把握兒童的閱讀心理。兒童比較傾向于故事情節(jié)性強(qiáng)、用詞詼諧生動(dòng)的文學(xué)作品，他們也比較喜歡刺激的冒險(xiǎn)故事、邏輯縝密的推理故事。出版社可以以此為切入點(diǎn)撰寫(xiě)并出版兒童類(lèi)圖書(shū)。其中，中國(guó)大百科出版社出版的“故宮里的大怪獸”系列圖書(shū)值得借鑒。其用現(xiàn)實(shí)與虛幻相互交織的冒險(xiǎn)故事帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)中國(guó)古代建筑及相關(guān)文化，促其真切地領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及精髓。

(二) 開(kāi)發(fā)兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品及文學(xué)衍生品

創(chuàng)意是一個(gè)非常抽象的概念，它是基于內(nèi)生增長(zhǎng)理論而形成的。近些年來(lái)，我國(guó)積極致力于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新式發(fā)展，取得了一些不俗的成果，制作了大批孩子們比較喜歡的動(dòng)畫(huà)片。比如，1999年動(dòng)畫(huà)版《西游記》，其以《西游記》經(jīng)典著作為底本，向人們傳遞了懲惡揚(yáng)善、堅(jiān)持信念的優(yōu)良精神等。不過(guò)，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到，兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品還存在著創(chuàng)意單一、作品形式少、品牌缺乏等問(wèn)題，既不利于推動(dòng)兒童文學(xué)事業(yè)發(fā)展，也在一定程度上影響了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。對(duì)此，筆者認(rèn)為，應(yīng)積極開(kāi)發(fā)兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品及文學(xué)衍生品。

第一，增強(qiáng)兒童文學(xué)衍生品的開(kāi)發(fā)意識(shí)，豐富產(chǎn)品開(kāi)發(fā)形式。譬如，將兒童文化以紀(jì)念章、玩偶等形式進(jìn)行展示，賦予此類(lèi)物品更深的文化內(nèi)涵及精神屬性，這也有助于提高其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

第二，深入挖掘傳統(tǒng)文化精髓，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行展現(xiàn)。譬如，制作諸如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》之類(lèi)的文化益智類(lèi)節(jié)目，促進(jìn)兒童在觀看節(jié)目的過(guò)程中擴(kuò)大視野，增進(jìn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解。文學(xué)衍生品的制作與推廣有益于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

(三) 堅(jiān)持學(xué)以致用的理念，深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及真諦

出版?zhèn)鹘y(tǒng)文化類(lèi)童書(shū)的根本目的在于向廣大青少年傳遞底蘊(yùn)深厚且極富教育意義的傳統(tǒng)文化，讓更多兒童在知識(shí)的海洋中自由自在地徜徉，讓其認(rèn)真仔細(xì)地閱讀其中的文字，深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及精髓。在潛移默化中塑造健全的人格、構(gòu)建成熟積極的價(jià)值觀體系，并用其指導(dǎo)生活及學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的。創(chuàng)作者可圍繞某主題撰寫(xiě)系列類(lèi)繪本，促進(jìn)兒童在閱覽繪本的過(guò)程中擴(kuò)大視野、提高實(shí)踐應(yīng)用能力。

其中，青島出版集團(tuán)發(fā)行的《中國(guó)兒童十大安全理念繪本》就是一個(gè)非常好的向?qū)?，充分彰顯了學(xué)以致用的創(chuàng)作理念。其圍繞“安全”主題的繪本總共由10冊(cè)構(gòu)成，每?jī)?cè)都會(huì)通過(guò)生動(dòng)有趣的故事向孩子們傳遞注意安全的思想，在安全事件中融入經(jīng)典的故事或者人物，既有助于兒童增強(qiáng)安全意識(shí)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，還能夠了解故事，進(jìn)一步挖掘和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及真諦。

(四)加強(qiáng)兒童文學(xué)人才建設(shè)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展

傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展高度依賴(lài)出眾的專(zhuān)業(yè)人才，任何兒童文化成果都是由優(yōu)秀的人才進(jìn)行創(chuàng)造與發(fā)展的。建國(guó)后，我國(guó)涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品創(chuàng)作者，比如葉圣陶、樊發(fā)稼等，他們?yōu)橹袊?guó)兒童文學(xué)事業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。人才培養(yǎng)與發(fā)展不單單影響兒童文學(xué)發(fā)展，也會(huì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲及弘揚(yáng)產(chǎn)生較大影響。所以，務(wù)必要重視并強(qiáng)化兒童文學(xué)人才建設(shè)，不遺余力地培養(yǎng)優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家。

首先，可邀請(qǐng)并引導(dǎo)音樂(lè)創(chuàng)作者創(chuàng)作意義豐富、活潑有趣的兒童類(lèi)歌曲，促進(jìn)兒童在歌唱中理解傳統(tǒng)文化、領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及精髓。也可鼓勵(lì)美術(shù)人才積極創(chuàng)作兒童圖畫(huà)故事，激發(fā)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的探索興趣。

其次，創(chuàng)建專(zhuān)門(mén)的兒童文學(xué)研究組織及平臺(tái)，截止到目前，我國(guó)已創(chuàng)建了中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)、《兒童文學(xué)》雜志等，鼓勵(lì)文學(xué)人士密切關(guān)注兒童文學(xué)熱點(diǎn)，積極開(kāi)展兒童文學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合課題。

再者，全面踐行“國(guó)家榮譽(yù)制度”，抑或是大力推進(jìn)文化名家暨“人才工程”等，積極表彰在兒童文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域表現(xiàn)出眾的人才，著力打造影響力大、認(rèn)可度高且專(zhuān)業(yè)能力出眾的領(lǐng)軍人物，促其充分發(fā)揮作用，著力推進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展。

綜上，得益于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展以及文化事業(yè)的高歌猛進(jìn)，我國(guó)傳統(tǒng)文化類(lèi)童書(shū)出版取得了長(zhǎng)足發(fā)展。當(dāng)前，全球一體化進(jìn)程持續(xù)推進(jìn)，且各國(guó)良莠不齊的思想意識(shí)滲透至中國(guó)，對(duì)中華民族的優(yōu)良文化造成了嚴(yán)重沖擊，所以，在新時(shí)代發(fā)展環(huán)境下，我國(guó)需要加強(qiáng)創(chuàng)意發(fā)展，重視對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)與發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)文化類(lèi)童書(shū)的質(zhì)量不斷提升，為廣大兒童提供更精美、更積極、更健康、更優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化類(lèi)童書(shū)。