胡國賢，周建松，王玉萍，武 銳

（1.文山學院 地理信息技術教學、實驗基地與創(chuàng)新服務中心，云南 文山 663099；2.文山學院 冶金與材料學院，云南 文山 663099）

1 人文地理學課程思政背景

在全國教育大會上，習近平總書記指出，培養(yǎng)什么人是教育的首要問題，并強調堅持社會主義辦學方向，把“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”作為根本培養(yǎng)任務[1]。習近平總書記在 2016 年 12 月 7 日至 8 日召開的全國高校思政工作會議上強調：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應”[2]。

OBE理論的提出源于對學生在學校接受正規(guī)教育后應當收獲什么樣能力的討論，2013 年，我國成為《華盛頓協(xié)議》簽約成員國，開始用 OBE 理念引導工程教育改革，該理論引入我國之后，被譯為成果導向教育、結果導向教育、需求導向教育、產出導向教育等。OBE是一種方式，更是一種理念。成果導向教育主要回答以下幾個問題：我們想讓學生取得的學習成果是什么？為什么要讓學生取得這樣的學習成果？如何有效地幫助學生取得這些學習成果？如何知道學生已經獲得了這些學習成果？[3]

人文地理學是地理類專業(yè)的一門專業(yè)必修課程。該課程以人地關系為理論線索，以人為主體，揭示人類各種活動的產生，發(fā)展變化與地理環(huán)境的互動關系，總結、概括和探討人地關系的時空演變，建立聯(lián)系各基本人文地理要素或現(xiàn)象的解釋體系。該課程的教學目標不僅是要讓學生掌握人文地理學相關知識技能，更重要的是做到學以致用，獲得終身學習的能力，并培養(yǎng)學生個人層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的核心價值觀，培養(yǎng)學生的四個自信即：道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

2 人文地理學課程思政建設內容

2.1 課程目標同向同行

根據《高等學校課程建設指導綱要》（以下簡稱《綱要》）要求，遵循OBE理論的學生主體、反向構建、能力導向三原則，人文地理學課程知識目標為掌握人地關系總規(guī)律，普及生態(tài)倫理，探索PRED（人口、資源、環(huán)境、發(fā)展）關系。明晰現(xiàn)今充滿對抗的社會關系和國際關系，為開展有利于人類生存、和平發(fā)展的社會交往活動提供理論及案例支撐。能力目標為通過對重大實踐問題的案例分析，提升挖掘核心價值觀教育的人文地理素材能力，應用優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化學習人文地理學基本理論的方法，提升自覺與環(huán)境和諧相處的意識和能力。價值目標為樹立正確的人地觀、文化觀、資源觀、區(qū)域觀、可持續(xù)發(fā)展觀，增進對地方的情感，樹立家國情懷，強化社會責任和國家意識，拓展國際視野，增強國際合作意識。

人文地理學教育價值取向與立德樹人目標方向高度一致，同向同行。以人文地理理論教學和實踐教學為基礎，強調“學會學習”，滲透“環(huán)境道德”“可持續(xù)發(fā)展”和“人地協(xié)調觀”觀念，關注“鄉(xiāng)土情節(jié)”“家國情懷”“國家認同”“一帶一路國際視野”?？沙掷m(xù)發(fā)展是人文地理學課程教學各項目標的最佳結合點，有利于人文地理教學價值目標的達成，生態(tài)文明教育是人文地理教育精神最好的體現(xiàn)，也是實現(xiàn)人文地理教育價值目標的重要途徑。

2.2 課程內容同步建設

《綱要》指出要堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導學生了解世情、國情、黨情、民情,增強對黨的創(chuàng)新理論的政治認同、思想認同、情感認同,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要根據不同學科專業(yè)的特色和優(yōu)勢,深入研究不同專業(yè)的育人目標,深度挖掘提煉專業(yè)知識體系中所蘊含的思想價值和精神內涵,科學合理拓展專業(yè)課程的廣度、深度和溫度,從課程所涉專業(yè)、行業(yè)、國家、國際、文化、歷史等角度,增加課程的知識性、人文性,提升引領性、時代性和開放性[4]。人文地理學課程主要是以人地關系為理論為線索，以人為主體，揭示人類各種活動的產生，發(fā)展變化與地理環(huán)境的互動關系，其內容涵蓋人口、經濟、文化、政治、聚落等內容，且涉及現(xiàn)實社會中許多重大熱點、焦點問題，如區(qū)域可持續(xù)發(fā)展、城市化、人口移動、宗教信仰、文化產業(yè)化和新經濟等。在課程思政內容建設中應避免毫無聯(lián)系、簡單粗暴的強行切入,要注意價值元素融入的科學性、合理性和趣味性，把重點放在課程內容的思想政治融入點上,對德育元素不牽強附會、生搬硬套,而是通過社會生活中的熱點問題在人文地理學課程知識體系中尋找“觸點”，形成無縫對接、相互促進。

2.2.1 人地關系模塊

在介紹環(huán)境倫理的概念及基本理論的基礎上，引入我國的環(huán)境優(yōu)先發(fā)展思想和綠色發(fā)展理念的內涵與實踐，讓學生深刻理解“綠水青山就是金山銀山”，增強學生尊重自然規(guī)律、愛護自然環(huán)境、節(jié)約資源能源的自覺性與主動性。

在學習人地關系協(xié)調觀核心思想的同時，闡述我國主體功能區(qū)制度、區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的科學性、重要性和可行性，讓學生認識到中國特色社會主義理論體系的精深，增強學生的理論自信。并以我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為案例，較為細致地講解可持續(xù)發(fā)展的原則和具體措施，將可持續(xù)發(fā)展理念植入學生的思想中，形成科學的發(fā)展觀。

2.2.2 文化地理模塊

文化起源與擴散。社會主義核心價值體系作為中國特色社會主義文化的精髓部分，源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范在亞洲乃至全球傳播與擴散，為解決世界問題、人類問題貢獻了中國智慧和中國方案的歷史事實，能夠增強學生對中國特色社會主義文化的認可度和自信度，從而自覺踐行社會主義核心價值觀。

文化整合、文化生態(tài)。講解歷史上的“百家爭鳴”和當代多元文化共存共榮的新局面，以及始終堅持的“尊重世界文明多樣性、以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”的文化建設理念，培養(yǎng)學生正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀。

2.2.3 政治地理模塊

綜合國力、國家權力。介紹我國在面對世界經濟復蘇乏力、全球性問題加劇、我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)的一系列變化的時代背景下，所取得的經濟建設重大成就和深化改革的重大突破，通過分析我國目前的經濟實力、科技實力、國防實力，讓學生深知我國的綜合實力已進入世界前列，我國的國際地位實現(xiàn)了前所未有的提升，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。

世界政治格局。既要向學生介紹全球治理體系和國際秩序變革加速，各國相互聯(lián)系和依存日益加深、國際力量對比更趨平衡、和平發(fā)展大勢不可逆轉的大趨勢大方向，同時也要告訴學生人類所面臨的諸多共同挑戰(zhàn)，如世界貧富分化日益嚴重，地區(qū)熱點問題此起彼伏、恐怖主義、網絡安全、重大傳染性疾病等，從而使學生堅定創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

2.2.4 經濟地理模塊與生態(tài)文明建設

農業(yè)、工業(yè)發(fā)展與區(qū)位選擇。結合我國新一輪國土空間規(guī)劃改革和所完成的生態(tài)保護紅線、永久基本農田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線劃定工作進行講解，讓學生知道農業(yè)、工業(yè)布局的科學原理和方法，會分析農業(yè)、工業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設的內在聯(lián)系，用實際行動嚴格保護耕地、集約利用土地資源，自覺遵守耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度和國土空間用途管制，積極參與農業(yè)、工業(yè)生態(tài)化建設。

第三產業(yè)、知識經濟。第三產業(yè)反映了一個國家的經濟與社會活力，也反映了整個生態(tài)系統(tǒng)的運行狀況。以第一、二、三產業(yè)之間相輔相成、相互依存的關系為著眼點，講解第三產業(yè)為農業(yè)、工業(yè)生態(tài)化建設提供清潔產品、生態(tài)金融服務、綠色消費觀念、生態(tài)文化等保障，進而分析第三產業(yè)及其生態(tài)化發(fā)展對促進生態(tài)文明建設的重要意義，讓學生明白自己作為一名知識分子所肩負的責任和使命。

2.2.5 旅游地理模塊

旅游資源。通過對我國旅游資源豐富、特色鮮明、類型多樣、區(qū)域差異顯著等特點的講解，分析我國旅游資源的比較優(yōu)勢，評價區(qū)域旅游資源競爭力大小，闡明我國針對旅游開發(fā)和保護所提出的發(fā)展規(guī)劃和策略是科學可行的。

旅游業(yè)對區(qū)域的影響?；诼糜螛I(yè)對區(qū)域經濟、社會、生態(tài)環(huán)境的不利影響，進而介紹我國促進旅游業(yè)健康發(fā)展的理念、理論和各項舉措以及取得的成效，讓學生充分了解國家層面和地方層面的方針政策，自覺落實，結合自身所處的微觀環(huán)境，轉變旅游觀念與行為模式。

2.2.6 人口地理模塊與道路自信

人口轉變理論與模式。介紹中國人口轉變的歷程，結合各階段的基本國情講述中國人口轉變的理論與模式及取得的成效，客觀評價利弊，讓學生知國情、懂國情，與國家同呼吸共命運，堅持人口可持續(xù)發(fā)展的理念和道路。

人口遷移的空間規(guī)律。介紹人口遷移空間規(guī)律的同時，以我國城鄉(xiāng)人口遷移、東西部人口遷移的現(xiàn)實為案例，分析我國人口遷移的基本特征，揭示我國人口遷移的空間規(guī)律，使學生從較深層次理解西部大開發(fā)戰(zhàn)略、城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展和區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。

2.2.7 聚落地理模塊與道路自信

城市化進程、城市體系。在講解中融入介紹中國城市化進程和城市體系的內容，突出中華人民共和國成立以來，“中國城市化速度全球最快”，部分城市的進步超過西方城市，地位逼近歐洲和北美城市，基本形成多中心多層級的城市體系，正逐步完善，向著更高級別的城市體系發(fā)展，使學生真切夠感受到中國特色社會主義城鎮(zhèn)化道路的科學性與可行性，增強道路自信。

聚落空間結構。在講解聚落空間結構內容時，讓學生明確地知道，無論是城市內部空間結構還是村莊內部空間結構都在快速地朝著有序有特色的方向發(fā)展，從專業(yè)的角度解析新時代“美麗鄉(xiāng)村”“美麗中國”建設的具體做法和步驟，使學生充分相信實現(xiàn)偉大的“中國夢”指日可待。

2.3 教學設計同頻共振

《綱要》指出人才培養(yǎng)能力是核心點，堅定學生理想信念是重要內容，OBE理論強調，能力不是學生的暫時表現(xiàn)，是內化到心靈深處的過程和歷程。人文地理課程的終極目標是在認識人地關系規(guī)律的基礎上，正確認識PRED間的相互關系，形成正確的價值觀、人生觀、世界觀、倫理觀，是學生通過學習內化到心靈的能力，這種內化的能力就是一種信念。教學設計是有效解決如何幫助學生獲得或達到這種能力的關鍵環(huán)節(jié)，教學設計在很大程度決定了教師能否幫助學生獲得這種能力，能否幫助學生高效的獲得這種能力。現(xiàn)代教學論強調，學生是獨立的人，不是教師手中的提線木偶，教育教學中能否激發(fā)學生的學習興趣、學習動機、學習需求關鍵在于教學設計，即OBE理論強調的“學生中心”。

2.3.1 教學設計個性化

教學設計不是千篇一律，OBE理論強調，策略選擇不在于教師能教給學生什么，是學生能夠學到什么，方法只是實現(xiàn)目標的一種方式或手段。教師有自己的性格特征，學生也有著差異性，人地關系中的“人”的活動方式、生產方式何止千萬種，所呈現(xiàn)的人地關系類型也多種多樣。無論何種人地關系，都要受到某一特定文化的影響，都要受到特定地理環(huán)境的約束，有對比才能區(qū)分優(yōu)劣，有了優(yōu)劣之分，自信才會產生。

2.3.2 教學設計活動化

人文地理學課程主線“人地關系”、主要內容PRED系統(tǒng)，即人類的一切生活、生產活動與環(huán)境間的相互關系，不同區(qū)域的生活和生產活動反映了特定區(qū)域內的文化內涵，是在某一特定的制度體制下進行的，都要受到當地的倫理觀的限制和影響。以學生興趣、動機、需要為支點，選擇不同地理環(huán)境作為學習活動的背景，設計教學活動，幫助學生去感受生活、感受地理環(huán)境，同時也感受和學習文化。教學內容來自生活，也可以在教學中回到生活，在活動中感受和理解課程思政，在思政中體驗生活，潛移默化地培養(yǎng)四個自信。

2.3.3 教學設計開放化

人文地理學課程唯一不變的就是以一直在變的人地關系為主線?？萍嫉倪M步、經濟的發(fā)展帶來的人類生活、生產方式的轉變，人與地相互作用、相互影響方式的改變，隨之而來的還有文化的多元化發(fā)展、原有制度的完善和新制度的產生，世界政治、經濟、文化格局的改變，只有開放性的課程才能容納、囊括更多的因素，也才會有更多的教學素材和資源。隨著社會變化、世界變化而變化是人文地理學的固有特征，發(fā)展的眼光、多重視角看待世界、認識世界，更能感受中國傳統(tǒng)文化偉大，更能感受社會主義道路的正確，更能體會社會主義制度的優(yōu)越性。

2.4 課程評價多元并舉

人才培養(yǎng)效果是課程思政建設的首要評價標準。OBE成果導向教育是學習者經過一段時間的學習后能夠獲得明確的、可證實的成果，在教學過程中所有活動都應以學習的成果為目標來組織開展。而人文地理學課程思政的成果有顯性成果和隱性成果，采用單一的評價方式顯然不符合課程實施要求，因此，課程評價應多元。多元評價方式主要包括評價主體多元，評價形式多元，形成性評價與診斷式評價相結合。

2.4.1 評價主體多元

人文地理學課程思政多元課程評價方式是在課程評價不同階段采用不同的課程評價主體和評價方法多元相結合,并實時反饋的課程評價體系。

課程設計方案階段：評價主體除了學校管理部門、課程專家、專任教師以外，思想政治課程的專業(yè)教師也應該是評價主體。該階段為診斷性評價，應以定量與定性評價相結合的方式，對課程方案設計的合理性、有效度做出評價。

課程實施與管理階段：學生、人文地理學課程教師及課程專家是課程評價的主體。該階段為形成性評價，評價方法以定性評價為主，實施全程評價?；贠BE理念，評價以學生為中心，不能把學生看成單純的被評價者，要讓學生認識到自己既是被評價者又是參評者。學生一方面很在意教師對他的評價，另一方面也在意其他同學對自己的評價。要促進學生積極地參與到評價中，發(fā)揮其主觀能動性，引導其積極開展自評與他評，通過自己的努力與付出，提高自己的綜合能力。

課程建設階段：人文地理學課程教師、學校管理部門、課程專家、思想政治課程的專業(yè)教師等都應該成為這一階段的評價主體。該階段為總結性評價，判斷課程是否實現(xiàn)了一定的立德樹人目標，為發(fā)展人文地理學課程思政、完善課程體系提供有力依據。

2.4.2 評價形式多元

建構主義指出：學生在整個學習過程中，教師的作用只是輔助，而真正學到知識的過程是需要靠學生自身的知識體系來完成的?；贠BE理念的人文地理學課程思政評價方式的選擇和使用要符合診斷學生學習質量和促進學生全面發(fā)展的目的。不同的目標領域（知識領域、能力領域、價值領域）需要選用不同的評價方式，學生的學習方式、思維方式、心理特征的差異，也要求使用多種評價方式相結合所以，制定與實施多元化評價制度與模式時，一方面關注過程性評價，另一方面也要重視終結性評價，確保評價制度完整高效，積極引入多元化的評價模式，確保學生在知識、能力、價值等方面得到全面發(fā)展。

過程性評價主要目的是促進學生的發(fā)展，重點注意學生在課堂上的表現(xiàn)和在完成作業(yè)當中的參與度，設計相應的課堂問題和課后作業(yè)，掌握學生的學習情況，以及時反饋教學并進行客觀、針對性的評價。如，在人地關系內容學習中，引入2019年香港社會動蕩事件，請學生分析香港和澳門的人地關系演變過程，對其未來的發(fā)展情況進行思考，得出其獨到的見解，然后在微信群、QQ 群、學習通等平臺展開學習討論，形成課上課下、線上線下、師生互動、師師互動、生生互動的良好的學習氛圍。也可通過以小組為單位設計手抄報或小論文，展示其發(fā)展過程，并利用評價量表進行組評及師評得出其成績。讓學生在作業(yè)過程中，進一步強化理論自信及制度自信。

終結性評價主要目的是證明學生已達到的水平，考試命題多樣化，提高學生思維靈活性[5]。在期末考試命題時，題型多樣化更有助于考核出學生的真實水平，有意識的加大主觀應用題型，融入課程思政內容，從而提高學生的思維靈活性及價值判斷能力。如果只是死記硬背的掌握了書本上的知識點，將難以順利完成這些題目，這樣靈活多樣的題型，還能加強學生自主學習的動力，拓寬自己的視野，進一步形成正確的價值觀。

3 結語

在OBE理念下將思政教學融入人文地理學課程教學中，在課程新目標確立、課程內容與思政元素無縫對接、教學設計科學合理、課程評價體系構建等方面進行了積極的探索和實踐。對調動學生學習積極性和培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)、愛國情懷等方面大有裨益，人文地理學課程思政建設目的是堅持知識傳授與價值引領相結合，將高校思想政治教育融入課程教學的各環(huán)節(jié)、各方面，實現(xiàn)立德樹人潤物無聲，改變傳統(tǒng)高等學校教育教學過程中思政教育形式單一、方法單調的現(xiàn)狀，使其與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應，達到立德樹人的目標。