李德，李娟

（1.成都醫(yī)學(xué)院四川養(yǎng)老與老年健康協(xié)同創(chuàng)新中心，四川成都 610500；2.新都區(qū)升庵中學(xué)，四川成都 610500）

眾所周知，教師是人類文化和知識的傳播者，無論是對于廣大的學(xué)生群體，還是對社會的發(fā)展，其產(chǎn)生的推動作用是至關(guān)重要的。在新形勢之下，國內(nèi)城鄉(xiāng)中的中小學(xué)教師綜合素質(zhì)得到了比較大的提升，整體的職業(yè)道德和師德方面的表現(xiàn)都是非常不錯的，但是進入新時期之后，國內(nèi)中小學(xué)教師隊伍的影響因素也變得更多，致使城鄉(xiāng)中小學(xué)教師的師德方面出現(xiàn)了不良的傾向，這對于國內(nèi)教育事業(yè)的發(fā)展負面影響是比較大的。所以，在接下來的文章中就將針對新都區(qū)的中小學(xué)師德評價的城鄉(xiāng)對比調(diào)查進行詳盡的闡述，并且還會在文章中提出具有一定的針對性和建設(shè)性的意見，促使國內(nèi)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師的師德素質(zhì)得到提升。

1 教師師德概念以及其重要性

1.1 教師師德概念

所謂教師，是一個非常重要且神圣的職業(yè)，作為一名人民教師，他們身上不僅肩負著為人師表，教書育人，成就下一代的重任，所謂的師德，自然是在教師這一職業(yè)之上進行體現(xiàn)的，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)[1]。需要知曉的是，教師的師德并非單純地指規(guī)范或者是準則自身，而是在實際的教育工作發(fā)展過程中，教師將職業(yè)相關(guān)的準則、規(guī)范逐漸內(nèi)化，最終成為教師從事教育工作的制度。

1.2 教師師德的重要性

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會受到師德非常大的影響，最基礎(chǔ)的，學(xué)生會將師德高尚的教師作為自身學(xué)習(xí)、發(fā)展的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣乃至行為舉止，從“教師無小節(jié)、處處是楷模”這一句話中也能夠看出教師的師德的重要性。而且，從社會這一宏觀角度上來說，教師的主要職能就是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。而且中小學(xué)時期的學(xué)生，其對于社會的認知程度比較低，在學(xué)習(xí)和生活的過程中主要依靠模仿這一方式進行學(xué)習(xí)，其中教師的師德就變得更加的重要了，國內(nèi)的全體中小學(xué)教育組織、機構(gòu)都需要知曉這一點[2]。后續(xù)把教師道德提高到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，這一點具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

2 中小學(xué)師德評價的城鄉(xiāng)對比調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題——以新都區(qū)為例

新都區(qū)，四川省成都市轄區(qū)，位于成都市北部，南與青白江區(qū)、龍泉驛區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)接壤，西連郫都區(qū)、北鄰彭州市、廣漢市。這一地區(qū)的地理位置優(yōu)秀，其中中小學(xué)教育工作就變得更加重要了，根據(jù)實際的新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)師德評價對比調(diào)查中發(fā)現(xiàn)以下問題。

2.1 體罰現(xiàn)象依舊存在

在實際的中小學(xué)師德評價的城鄉(xiāng)對比調(diào)查中能夠發(fā)現(xiàn)，因為學(xué)生的各種問題而體罰學(xué)生的現(xiàn)象還是存在的，這一現(xiàn)象在新都區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教育機構(gòu)中出現(xiàn)得比較頻繁。甚至一些中小學(xué)教師對體罰的認知理解是存在偏差的，其認為如果不采取嚴厲的措施糾正學(xué)生的行為就是對學(xué)生的不負責，殊不知，這會影響教師個人師德的形成。例如，新都區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教育機構(gòu)中的教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生課后作業(yè)完成不好的情況之下，就會給學(xué)生增加課后作業(yè)的內(nèi)容，主要目的是為了幫助提升該學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，但實際上這是一種變相式的體罰，會給學(xué)生帶來更大的學(xué)習(xí)壓力，形成不良循環(huán)，對于教師和學(xué)生都是非常不利的。

2.2 尊重學(xué)生意識比較單薄

根據(jù)中小學(xué)師德評價的城鄉(xiāng)對比調(diào)查中的行為規(guī)范調(diào)查可以得知相關(guān)數(shù)據(jù)； 平等對待每一位學(xué)生（城區(qū)占96%，農(nóng)村占83%）；經(jīng)常與學(xué)生談心,溝通思想情感(城區(qū)占80%,農(nóng)村占72%)；有人格魅力（城區(qū)占77%，農(nóng)村占60%）。

從這一數(shù)據(jù)中不難看出，在尊重學(xué)生的主體意識這一方面，新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師之間還是存在著一定的差異，無論是在哪一項上，鄉(xiāng)村中小學(xué)教師的比例都要明顯小于城鎮(zhèn)中小學(xué)教師的比例。在實際的調(diào)查過程中也能夠發(fā)現(xiàn)，新都區(qū)鄉(xiāng)村中小學(xué)部分教師的權(quán)威思想比較突出[4]，在教學(xué)過程中很少或者是幾乎不讓中小學(xué)學(xué)生提出質(zhì)疑，尊重學(xué)生的意識比較單薄，甚至學(xué)生在詢問相關(guān)問題的時候，會以“是學(xué)生自己聽課不認真造成的問題”或者是“問題比較簡單回去多看書即可”的方式敷衍學(xué)生，學(xué)生也能夠從這種回答中感覺到教師的敷衍，這種表現(xiàn)會使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情降低很多，甚至在課堂中會出現(xiàn)玩手機等行為。

2.3 與家長缺少溝通

在研究調(diào)查過程中還發(fā)現(xiàn)，新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師與學(xué)生家長的溝通也是比較少的，甚至在鄉(xiāng)村地區(qū)還會偶爾出現(xiàn)教師與家長沖突行為的產(chǎn)生，其主要的原因就是因為教師變相對學(xué)生進行體罰，在這一過程中，教師認為主要問題出現(xiàn)在學(xué)生家長身上，學(xué)生家長又認為問題主要來源于教師，久而久之，學(xué)生家長與教師之間的矛盾就會愈來愈深，家校合作對學(xué)生進行教學(xué)也失去了其意義所在，而且這也不利于中小學(xué)教師師德素質(zhì)的提升[3]，并且最終受到負面影響最大的是新都區(qū)城鄉(xiāng)中的中小學(xué)學(xué)生群體。

2.4 師德規(guī)范內(nèi)容理解存在偏差

在調(diào)查中還反映出，在新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)當中的很多教師對師德規(guī)范內(nèi)容的理解之上都存在著一定的偏差，沒有意識到自身的言行舉止會對學(xué)生產(chǎn)生榜樣示范和潛移默化的影響，這種現(xiàn)象在新都區(qū)的鄉(xiāng)村中小學(xué)中體現(xiàn)得尤為明顯，很多單一科目教師都認為：學(xué)生無論出現(xiàn)什么問題，都需要學(xué)校中的班主任和德育教師自行解決，與自身的關(guān)系不大。從這一點中就足以看出，新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)中的教師在師德規(guī)范內(nèi)容的理解上存在著比較大的偏差，這不利于良好的師德的形成，和良好的教育氛圍。

2.5 存在職業(yè)倦怠情緒

在中小學(xué)師德評價的城鄉(xiāng)對比調(diào)查中的樂業(yè)品德調(diào)查中發(fā)現(xiàn)以下數(shù)據(jù)；富有創(chuàng)新精神（城區(qū)占66%，農(nóng)村占52%）；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點（城區(qū)占84%，農(nóng)村占75%）；有效培養(yǎng)班干部（城區(qū)占77%，農(nóng)村占67%）。

從這些數(shù)據(jù)中不難看出，雖然這三項之間的數(shù)據(jù)差異性不大，但是整體的數(shù)據(jù)表現(xiàn)都是比較低的，其主要的原因就是新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師在不同程度上存在著職業(yè)懈怠情緒，用教師的話說，幾乎每天都做模式化的工作，流露出情緒上的厭倦感，自然在“富有創(chuàng)新精神”“善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點”以及“有效培養(yǎng)班干部”之上的數(shù)據(jù)表現(xiàn)比較低了，這也是影響教師師德的重要原因之一。

3 促進城鄉(xiāng)中小學(xué)教師師德素質(zhì)提升的有效措施

3.1 對城鄉(xiāng)中小學(xué)教師進行職業(yè)道德培訓(xùn)

從整體調(diào)查結(jié)果來看，無論是出于哪一種原因選擇了教師這一職業(yè)，絕大多數(shù)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師在教學(xué)工作當中都保持著認真負責的態(tài)度，但是還存在著一定的負面現(xiàn)象，在這種情況下，就需要針對城鄉(xiāng)中小學(xué)教師進行職業(yè)道德的培訓(xùn)。而且國內(nèi)目前城鄉(xiāng)中小學(xué)教師呈年輕化的現(xiàn)象，在這種情況下就需要強化對青年教師職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)工作，使得城鄉(xiāng)中小學(xué)教師知曉師德的含義，這樣才能幫助教師約束自身，規(guī)范自身的言行，使得中小學(xué)學(xué)生能夠獲得有益的發(fā)展。為了實現(xiàn)這一點，可以每年都開辦全市城鄉(xiāng)教師的師德教育培訓(xùn)班，必要情況下可以邀請優(yōu)秀的教師講述自身的工作經(jīng)驗和體會，激勵每一個中小學(xué)教師爭做師德名師[5]。

3.2 樹立良好的師德典范

教育是新世紀持續(xù)發(fā)展的前提，大家都聽過這樣一句話百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。教師以及教師教育作為教育與社會變革最重要的主動力量已經(jīng)成為全社會關(guān)注的一個重要領(lǐng)域。教師的專業(yè)化成長是現(xiàn)代教育改革的重要部分，教師的師德程度直接影響到教育對象的成長發(fā)展。其作用不可估量。要想教育成功，教師本身必須是一個受教育的成功者，而鍛煉自身的成功過程，即是教師個人師德養(yǎng)成的過程。因此，教師師德的培養(yǎng)勢在必行。對于城鄉(xiāng)中小學(xué)教師來說，其在個人的職業(yè)發(fā)展過程中也是需要一個良好的榜樣的，因此城鄉(xiāng)中小學(xué)需要在教師職稱晉升方面更加考究，將城鄉(xiāng)中小學(xué)教師的綜合素質(zhì)進行仔細的考量，其中包括良好的道德責任感、個人素質(zhì)、協(xié)作精神等，對于一些表現(xiàn)突出的教師可以給予職稱、精神鼓勵或者是物質(zhì)獎勵，使其在中小學(xué)教育機構(gòu)中形成良好的師德典范[6]，這對于城鄉(xiāng)中小學(xué)教育工作的開展也是非常重要的，作為中小學(xué)教育機構(gòu)需要知曉這一點。

3.3 建立監(jiān)督機制

城鄉(xiāng)中小學(xué)教師作為一個單獨的個體來說，其也具有自身的個性和正常的情緒之上的表現(xiàn)，為了使得教師的師德素質(zhì)得到培養(yǎng)，就需要建立監(jiān)督機制對教師的師德行為得到約束和社會的監(jiān)督。監(jiān)督機制的存在，能夠使得教師不良行為大大減少，從而促使全體的城鄉(xiāng)中小學(xué)教師形成良好的師德，學(xué)生也才能夠?qū)崿F(xiàn)健康的成長。但是需要注意的是，監(jiān)督機制需要科學(xué)且合理，否則很有可能形成反作用，對于教師師德培養(yǎng)和學(xué)生成長都是不利的。

3.4 重視教師的道德自律建設(shè)

在城鄉(xiāng)中小學(xué)師德的建設(shè)工作當中，教師處于主體地位，并且隨著社會思潮的不斷更新，很多的新思想新理念紛紛涌現(xiàn)，作為培育學(xué)生的教師也會被這種教育思潮所影響，這直接導(dǎo)致了教師的教學(xué)方式不正確，作為教育工作者，其身上背負的應(yīng)是社會責任，教師的一言一行直接影響學(xué)生的價值理念，因此需要充分地重視教師自身的主體性，促使師德成為城鄉(xiāng)中小學(xué)教師自身發(fā)展的一種需要，自古以來，中國就尊師重教,很重視教師的德性和德行，認為這是社會文明進步之基。為了實現(xiàn)這一點可以定期對不同區(qū)域中的城鄉(xiāng)教師進行培訓(xùn)，還可以使得城鄉(xiāng)中小學(xué)教師互相進行學(xué)習(xí)，使得中小學(xué)教師的師德培養(yǎng)得到良好的循環(huán)，實現(xiàn)解惑之才不絕，師德之樹長青，這對于國內(nèi)教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的作用和意義。

4 結(jié)語

綜上所述，就是目前為止針對以新都區(qū)為例的中小學(xué)師德評價的城鄉(xiāng)對比調(diào)查研究和分析了，從文中闡述的內(nèi)容中能夠發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教師師德素質(zhì)對于學(xué)生的影響是非常大的，因此后續(xù)需要重視師德中問題的解決，并且使得國內(nèi)中小學(xué)教師群體中營造良好的教學(xué)氛圍，減少敗壞師德現(xiàn)象的出現(xiàn)，引導(dǎo)中小學(xué)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，注重全面人格的養(yǎng)成和通識教育。