邱建明 ，高 飛 ，張寶泉 ，徐玉梅 ，張俊杰 ，李 慧 ，李 艷 ，趙擎擎

（1.濰坊護理職業(yè)學院，山東 濰坊 261041；2.濰坊市技師學院，山東 濰坊 261053）

習近平總書記在2018年全國教育大會上強調(diào)：“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，加快推進教育現(xiàn)代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育。”辦好人民滿意的教育、建設教育強國應從人的全面發(fā)展、教育現(xiàn)代化入手，是國之所需、民之所求、時代所迫。在國家育人全面化、職教育人優(yōu)質(zhì)化、時代育人信息化多重背景下，如何創(chuàng)新育人路徑，提升學生職業(yè)核心素養(yǎng)，實現(xiàn)育人模式“革命化”，是擺在廣大高職教育研究者面前的重要課題。

1 相關概念闡述

1.1 高職院校育人供給側(cè)改革

高職院校育人供給側(cè)改革是指在高職院校育人體系中，施育者處于供給一側(cè)，被育者處于需求一側(cè)，施育者不僅要關注被育之人，還要關注其所服務對象的新需求。要以需求一側(cè)在育人內(nèi)容、育人方式等方面的新需求為出發(fā)點，以改革的形式推動育人結(jié)構(gòu)適時調(diào)整、育人要素合理配置，解決高職院校育人要素供給錯位配置不當?shù)膯栴}，使供給側(cè)和需求側(cè)形成共振，從而提高育人供給的有效性、精準度、智慧性。

1.2 高職院校育人共同體

高職院校育人不應只是班主任、輔導員挑大梁，不應是教學人員的“獨唱”，高職院校育人是一個共同體，應是全體人員的“合唱”。高職院校育人是“全院一盤棋”，是從思想上的高度認同到行動上的整齊劃一。

1.3 高職院校育人“方體”理論

高職院校育人“方體”理論是參照立體幾何模型，在前期筆者“三色”文化育人“方體”理論[1]基礎上改進而來的?！拔逵睂€人成長而言，是系統(tǒng)的、融通的，就像一個立體幾何模型，呈現(xiàn)立體發(fā)展的態(tài)勢，“五育”作為框架所圍成的“方體”體積，可以等同于“學生職業(yè)核心素養(yǎng)”。高職院校育人在方式上應走“融合路線”，在渠道上應堅持“五育并舉”[2]，這有利于提升矢量“系統(tǒng)教育力”[3]，從而提升育人質(zhì)量。

1.4 “e+X”智慧育人

“e+X”中的“e”可以具體指人工智能算法、大數(shù)據(jù)挖掘、統(tǒng)計技術，也可以泛指以虛擬現(xiàn)實（VR）、人工智能（AI）等為代表的新一代信息技術；“e+X”中的“X”可以具體指德智體美勞“五育”，也可以泛指一切育人要素；“e+X”中的“+”是指“科技”元素與“育人”要素各種意義上的深度融合。“e+X”智慧育人是一種育人模式，具體而言是指在育人理念上，要基于供給側(cè)改革，從基于“網(wǎng)絡+”向“智能+”轉(zhuǎn)變，要摒棄“教師有什么、學生學什么”的盲目式育人，應借助人工智能算法、大數(shù)據(jù)挖掘、統(tǒng)計技術等，篩選出市場所需、學生所缺，為供給一側(cè)“教師所教”智慧導航，使育人更精準；在育人評價上，借力“三智”，從基于“經(jīng)驗+”向“數(shù)據(jù)+”轉(zhuǎn)變。要改變“單一、單向、主觀”的經(jīng)驗式評價，借力智能終端收集被育對象全程數(shù)據(jù)，借力智慧平臺將數(shù)據(jù)與師生教學行為相關聯(lián)，借力智略程序?qū)υu價結(jié)果進行管理、跟蹤和反饋，從而形成動態(tài)伴隨式智慧評價。在育人生態(tài)上，要融合“五育”，從基于“知識+”向“課程+”轉(zhuǎn)變，要革新“知識傳遞”“育人孤島”的傳統(tǒng)育人，構(gòu)建“課程體系”的育人內(nèi)容、“以學為主”的育人活動、“多維空間”的育人新生態(tài)。

2 山東省高職教育現(xiàn)狀及問題分析

山東省作為職業(yè)教育大省，在職業(yè)教育領域較國內(nèi)其他省份起步較早。高職教育探索于20世紀80年代，起步于90年代初，大發(fā)展于90年代末。

1998年，教育部批準成立日照職業(yè)技術學院、山東商業(yè)職業(yè)技術學院兩所高職院校，標志著山東省高職教育駛?cè)肓税l(fā)展的快車道，逐步實現(xiàn)了規(guī)模和質(zhì)量的雙增長。一方面，在發(fā)展規(guī)模上，從1999年前全省的不足10所，發(fā)展到今天具有普通高等學歷教育招生資格的普通高職高專67所，2007年全省高職（?？疲┱猩⒃谛Ｉ紦?jù)了全省高校招生、在校生的“半壁江山”；另一方面，在發(fā)展質(zhì)量上，2017年，山東省啟動了優(yōu)質(zhì)高等職業(yè)院校建設工程，遴選了2017年首批16所、2018年第二批10所山東省優(yōu)質(zhì)高等職業(yè)院校建設單位，到2020年，已建成6所具有五個“一流”（專業(yè)、師資、管理、條件、社會服務）國家示范優(yōu)質(zhì)高職院校。山東省對高職教育的探索與研究，實現(xiàn)了高職教育的從無到有、從少到多、從弱到強的發(fā)展，2017年以優(yōu)質(zhì)高等職業(yè)院校建設工程為統(tǒng)領，加快了發(fā)展本省現(xiàn)代職業(yè)教育的步伐，通過教育教學改革的持續(xù)深化、產(chǎn)教融合的深入推進、技術創(chuàng)新服務能力的大幅提升、國際交流合作的實質(zhì)擴大等舉措，提升了高等職業(yè)教育發(fā)展質(zhì)量，培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術技能人才，為滿足山東省經(jīng)濟文化強省建設提供了有力的人才和智力支撐。

今天山東省的高職教育無論從數(shù)量上還是從質(zhì)量上，都取得了令人欣喜的成績。但每到畢業(yè)季，就會出現(xiàn)就業(yè)難和招聘難的現(xiàn)象。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步以及我國社會矛盾的變化，尤其是在國家育人“全面化”、職教育人“優(yōu)質(zhì)化”、時代育人“信息化”多重背景下，山東省高職院校在育人理念、育人要素、育人手段等方面仍存在一些問題，阻礙著學生職業(yè)核心素養(yǎng)的提升、職教現(xiàn)代化進程的推進。

2.1 育人理念還需修正

百年大計，教育為本，教育大計，育人為本。立德樹人是教育的生命和靈魂，育人為本的理念，就是要求我們不僅要關注被育之人，還要關注其所服務對象之新需求。黨的十九大報告已經(jīng)指出，新時代我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。國務院于2019年1月頒布實施的《國務院關于印發(fā)國家職業(yè)教育改革實施方案的通知》（以下簡稱“職教20條”）堪稱是職業(yè)教育的最高行動指南，吹響了高質(zhì)量發(fā)展的號角。新時代我國社會主要矛盾發(fā)生了重大變化，“以人民為中心”的理念深入人心，人民對美好生活的向往必然呼喚高質(zhì)量的服務，高質(zhì)量的服務必然需要高質(zhì)量的應用型人才，新時代高職育人應堅持以滿足人民群眾的新需求為本，滿足學生渴望接受優(yōu)質(zhì)教育的需要，滿足學生學有所成為其服務對象提供優(yōu)質(zhì)服務的需要。

在“教育強國”的時代背景下，在“做優(yōu)做強”的行業(yè)需求下，個別高職院校以“生”為本，以“需”為導的育人理念還沒有建立，育人要素中“師”本位現(xiàn)象突出，“教師有什么、學生學什么”的盲目式育人還依然存在；育人過程中，有時理論與實踐脫節(jié)、知識與生活脫節(jié)，“教師之所教、教材之所載”并非“學生之所需、社會之所用”的“供需錯位”仍時有發(fā)生，這無疑是人民滿意職教中不和諧的音符，對高職教育育人理念進行修正已勢在必行。

2.2 育人要素還需融合

筆者結(jié)合個人多年的教學觀察和教學實踐，認為山東省高職教育在育人格局、育人過程、育人主體方面仍然或多或少存在著“重教書、輕育人”“重智育、輕他育”的現(xiàn)象，以及“被輕視、被弱化”的“待遇”，具體而言主要有以下3個方面。

一是育人格局還需“耦合”?！拔逵笔菍W校育人的核心，高職院校同樣如此。山東省高職院校的“五育”育人格局中，并沒有真正做到“五育”并舉，更沒有做到“五育”融合。從整體來看，“五育”要素中往往是“智育”優(yōu)先、“德育”次之、“體美勞”最后；從單方面來看，“德育”則主要以“2+1”思政課為主，大學語文等文化課為輔；“智育”則主要以專業(yè)知識教育為主，其他通用知識教育為輔；“體美勞”以“體育”為主，“美勞”為輔。“五育”之間相互分離、缺乏耦合的現(xiàn)象依然比較突出。

二是育人過程還需“磨合”。課堂教學是育人的排頭兵和主渠道，承擔著“知識講授、價值引領、能力培養(yǎng)、文化傳承”的多重使命。目前山東省高職教育已經(jīng)陸續(xù)開展課程思政的研究和實施，但整體表現(xiàn)出親和力不夠、針對性不強的弱點。從育人內(nèi)容來看，理論講授仍是“主角”，知識之間聯(lián)系性不足，“有知”的知識缺乏“味道”；從過程路徑來看，理論實踐之間互動性不強，孤島現(xiàn)象嚴重，有意義的活動缺乏趣味。

三是育人主體還需“配合”?！叭珕T、全程、全方位”育人的精髓是人人育人，即：人人講育人，人人參與育人，共同構(gòu)建一體化育人體系。但通過問卷調(diào)查數(shù)據(jù)我們不難發(fā)現(xiàn)，目前山東省高職院校育人主體仍是雙課教師（思政課教師、專業(yè)課教師）“挑大梁”，仍是兩類人員（班主任、輔導員）的“二重唱”，其他人員做“觀眾”的育人現(xiàn)狀并沒有得到實質(zhì)性改變。管理育人作為“十大育人”體系中的重要一員，不應是“一個人在戰(zhàn)斗”“一類人的獨唱”，而應是班主任及學生管理教師的“領唱”、其他教師參與的“合唱”?！叭庇舜蟾窬值慕ⅲ叭Ｒ槐P棋”育人思想的認同，共挑“育人擔”、齊燴“育人味”、共育“接班人”育人氛圍的形成還需要育人主體的積極配合。

2.3 育人手段還需創(chuàng)新

2020年初突如其來的新冠肺炎疫情，對各行各業(yè)均造成了不小的沖擊，高職院校育人同樣沒能幸免。常規(guī)育人方式中諸如“黑板+粉筆”的傳統(tǒng)授課、“投影儀+電腦”的現(xiàn)代授課等，在疫情面前顯得無能為力。疫情這把“雙刃劍”，推動了“手機+網(wǎng)課”等未來育人模式的迅速崛起，使廣大高職教育工作者看到了科技在育人中的作用和力量，同時也為未來育人模式的創(chuàng)新指明了方向。

中國社會進入新時代，在常態(tài)化疫情防控背景下，信息化育人為“疫情防控和教育育人”兩手抓提供了可能，尚處于探索階段的未來育人模式雖能解燃眉之急，但其育人效果也大打折扣，這無疑會降低學生的獲得感、教師的成就感。在追求優(yōu)質(zhì)的時代背景下，對尚處于探索階段的未來育人模式，在學情掌握的依據(jù)上、在育人策略的調(diào)整上、在育人效果的評價上有許多不科學之處，有許多需要改進的地方。借力科技力量，創(chuàng)新育人手段，豐富育人形式，成為提升育人質(zhì)量的關鍵一招。

3 供給側(cè)改革視域下山東省高職院?！癳+X”智慧育人路徑探析

人的全面發(fā)展離不開“五育”的融合，人民滿意的教育離不開科技的支撐。早在2012年，《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011—2020年）》就明確表明，在堅持“面向未來，育人為本”基本方針下，要加快推進教育信息化建設；到了2018年，《教育信息化2.0行動計劃》明確指出，教育信息化是教育現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵和顯著特征，要堅持“育人為本”的基本原則。

本研究依托濰坊某高職院校，嘗試將“科技”元素與“五育”要素進行深度融合，提出新時代高職院校育人應是基于“供給側(cè)改革一側(cè)”、借力智能終端、智慧平臺、智略程序“三智”、融合德智體美勞“五育”的“e+X”智慧育人。通過育人理念的更新、育人內(nèi)容的重組、育人方式的升級，實現(xiàn)育人的精準、系統(tǒng)、客觀。

3.1 基于“一側(cè)”，從基于“網(wǎng)絡+”向基于“智能+”的智慧育人導航轉(zhuǎn)變

新時代高職院校育人要求我們不僅要關注被育之人，還要關注其所服務對象的新需求。因此，新時代高職院校育人要基于供給側(cè)改革理念，著眼供給一側(cè)，將人工智能算法、大數(shù)據(jù)挖掘、統(tǒng)計技術等融入育人，推動育人信息化由“網(wǎng)絡+育人”向“智能+育人”轉(zhuǎn)變。

人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標，新時代人民所需，就是高職教育育人努力的方向。因此，一是高職院校育人應基于輸出端市場需求一側(cè)的新需求，提高精準供給率。一方面要滿足高職學生的新需求，應糾正不合時宜的“教師有什么、教學生什么”盲目式育人；另一方面，要滿足高職學生服務對象、服務處所的新需求，應糾正“教師之所教、教材之所載并非學生要、市場之所需”供需錯位式育人怪圈，構(gòu)建適合新時代發(fā)展的“學生缺什么、市場需什么，教師教什么”的“供給側(cè)”育人新模式。二是高職院校育人應基于政策端國家行業(yè)導向一側(cè)的新需求，提高有效供給率。一方面，要按照國家建設教育強國的部署，堅持把“高質(zhì)量”作為持續(xù)發(fā)展的育人需要；另一方面，要貫徹落實2019年國務院在“職教20條”中提出的職業(yè)教育由追求規(guī)模擴張向提高質(zhì)量轉(zhuǎn)變的工作要求，滿足行業(yè)需求一側(cè)對優(yōu)質(zhì)教育的需求。

在國家建設教育強國和高職爭創(chuàng)“雙高”名校指引下，新時代高職院校育人要找準“供”“需”錯位點，及時調(diào)整培養(yǎng)方向，以改革的形式推動育人結(jié)構(gòu)調(diào)整、育人要素配置，從最基本的獲得知識，向高層次的獲得感等優(yōu)質(zhì)教育轉(zhuǎn)變；從最基本的生理護理服務，向高層次的人性護理服務等優(yōu)秀服務轉(zhuǎn)變，提高育人有效供給率、精準供給率，從而提升育人質(zhì)量。

3.2 借力“三智”，從基于“經(jīng)驗+”向基于“數(shù)據(jù)+”的智慧育人評價轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的育人評價依賴于存在教師頭腦中的教學經(jīng)驗，新時代育人評價領域變革的重點是借力大數(shù)據(jù)對海量育人數(shù)據(jù)的分析，推動育人評價由“經(jīng)驗+育人”向“數(shù)據(jù)+育人”轉(zhuǎn)變。

傳統(tǒng)育人理念下，注重量化標準的經(jīng)驗式評價，具有單一、單向、主觀、粗放的特點，很難適應新時代綜合、客觀、精準、個性的育人要求。因此，勢必要升級和再造當前的學習評價，以適應培育高素質(zhì)人才的要求。一是借力智能終端收集被育對象全員、全程（全過程、全課程）數(shù)據(jù)，掌握能反映實際情況的第一手資料；二是借力智慧平臺利用人工智能算法、大數(shù)據(jù)分析技術，將樣本數(shù)據(jù)與教師的教學活動、教學內(nèi)容以及學生的學習行為、學習效果相關聯(lián)，進而對教師、教材、教法進行分析，將分析結(jié)果進行歸納、整理，實現(xiàn)“一人一評價”；三是對評價結(jié)果進行管理和跟蹤，反饋給學生、教師、家長、學校等相關參與主體，并為不同主體提供明確的參考標準和改進方式。

借力“三智”等科技工具，對育人數(shù)據(jù)進行動態(tài)伴隨式、形成性學習評價，是一個基于教與學等育人相關數(shù)據(jù)的收集、分析、歸納、反饋的長期過程，從基于“主觀經(jīng)驗”向基于“客觀數(shù)據(jù)”的評價方式轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了即時、動態(tài)的診斷分析和評價信息反饋，有利于形成“分析—反饋—優(yōu)化—再分析—再反饋—再優(yōu)化”持續(xù)動態(tài)改進的良性循環(huán)閉環(huán)，有利于評價結(jié)果倒逼教學模式的優(yōu)化和學習方法的改進，從而真正做到以評促教、以評促管、以評促學，提升學生核心職業(yè)素養(yǎng)。

3.3 融合“五育”，從基于“知識+”向基于“課程+”的智慧育人生態(tài)轉(zhuǎn)變

伴隨著以虛擬現(xiàn)實（VR）、人工智能（AI）等為代表的新一代信息技術的問世并與生活方方面面的相融，在教育領域，這一新信息技術已不再是單純的工具或手段，而是像“粉筆、黑板、課本”等成為育人不可或缺的重要資源。“基于知識”的傳統(tǒng)育人注重知識的傳遞，知識之間關聯(lián)性不強，“育人孤島”現(xiàn)象嚴重，這無疑違背了“促進人的全面發(fā)展”的育人初衷，已不能適應新時代的育人要求，因此，新時代高職院校應推動育人生態(tài)由“知識+育人”向“課程+育人”轉(zhuǎn)變?；凇罢n程”的育人新生態(tài)，以信息技術為媒介，提供“線上與線下融合”的教學供給、“虛擬與現(xiàn)實融合”的教學空間，實現(xiàn)“技術與五育”的融合育人；體現(xiàn)“知識傳授、價值引領、能力培養(yǎng)”的育人本質(zhì)，能促進人的全面發(fā)展，最終形成適應國家育人全面化、職教育人優(yōu)質(zhì)化、時代育人信息化的多重要求的育人新生態(tài)。

從課程結(jié)構(gòu)方面，育人內(nèi)容從學科知識向課程體系轉(zhuǎn)變，打破課程內(nèi)容按學科分類的壁壘，按照德智體美勞五類課程進行分類。重新劃分課程結(jié)構(gòu)，是由分散整合優(yōu)化而形成的有機整體，非五類課程的簡單疊加。課程資源注重“課程思政”理念，整體開放、共享、互聯(lián)，學生在學習某一類知識的同時可以觸類旁通，獲取其他類別的信息。

從課程范式方面，育人活動從“以教為主”向“以學為主”轉(zhuǎn)變，教師不再是單純的知識提供者，而是學習的引導者，在育人過程中，教師重在引導學習的方向、貴在啟迪學生的智慧，是學生的引路人，從而實現(xiàn)從知識傳遞轉(zhuǎn)向知識建構(gòu)；學生也不再是單純的知識接受者，而是課程的創(chuàng)造者，在學習過程中，學生主體地位的改變、學習目的的轉(zhuǎn)變會有效激發(fā)學生的學習主動性。

從課程形態(tài)方面，育人形態(tài)從“單一媒介”向“多維空間”轉(zhuǎn)變。一是課程載體從單一紙質(zhì)媒介向多維數(shù)字空間轉(zhuǎn)變，紙質(zhì)教材將逐漸不能適應育人新生態(tài)的要求，活頁式教材、網(wǎng)絡課件、電子資源庫等將會逐漸登上時代的舞臺；二是育人載體從單一實體媒介向“5A”靈活載體轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的“定點、定時”育人載體，在很大程度上束縛了育人的自由，“5A”靈活載體能打破時間、空間的限制。虛擬現(xiàn)實空間的存在與互補，使教師在現(xiàn)實空間與虛擬空間的轉(zhuǎn)換中完成育人以德、授人以智、強人以體、潤人以美、踐人以勞，學生在虛擬與現(xiàn)實的互補中，擁有高尚的品德、創(chuàng)新的思維、強健的體魄、良好的審美、勞動的習慣，才是新時代課程形態(tài)的應有之義。