隨著女性主義思想的不斷覺(jué)醒,電影作為一種社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn),也會(huì)受到相應(yīng)的影響,越來(lái)越多以女性主義為主題的作品開(kāi)始受到廣泛關(guān)注?!洞撼薄分v述了在同一屋檐下受到時(shí)代和命運(yùn)的束縛的三代女性共同的生活,由于各自獨(dú)立的個(gè)性與價(jià)值觀,她們的性格和訴求無(wú)法在恰當(dāng)?shù)娜松A段得到完整的舒展和滿足。在這樣的家庭境遇中,激烈的對(duì)抗幾乎是無(wú)意識(shí)的反應(yīng)。在各自的掙扎和努力之中,本應(yīng)抱團(tuán)取暖的三代女性卻不可避免地相互傷害。各種積壓已久的情感最終如何得到宣泄,成為觀眾關(guān)注和好奇的焦點(diǎn)。
本文從女性主義敘事角度入手,分析電影《春潮》導(dǎo)演旺盛的表達(dá)欲使得女性主義母題承載了過(guò)多社會(huì)議題而導(dǎo)致主題消解的問(wèn)題,探究導(dǎo)演在電影中采取隱形男權(quán)話語(yǔ)、豐富的意象和超現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法對(duì)女性主義主題電影的重建做出的嘗試和突破。
一、消解
女性主義敘事是將女性主義或女性主義批評(píng)與結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。美國(guó)學(xué)者蘭瑟在《建構(gòu)女性主義敘事學(xué)》中指出,女性主義敘事學(xué)對(duì)結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的批評(píng)集中在兩個(gè)方面:“一是無(wú)視性別;二是不考慮社會(huì)歷史語(yǔ)境?!睏罾筲c導(dǎo)演作為女性身份,《春潮》這個(gè)故事本身帶有明顯的女性敘事視角,是首先符合這一條件的,導(dǎo)演正是從關(guān)注女性在親情、愛(ài)情中的生存境遇出發(fā)的。但是,在《春潮》中,多重旁支線的穿插使得主線模糊,情節(jié)拖沓散漫,含沙射影式的觀點(diǎn)堆砌在一定程度上導(dǎo)致了女性主義母題的消解。
學(xué)者賈斯丁·懷亞特闡述“高概念”時(shí)指出:“電影文本需要簡(jiǎn)明扼要的情節(jié)主軸與劇情鋪設(shè),以求大多數(shù)觀眾的理解與接受?!钡牵瑢?duì)于復(fù)雜的社會(huì)歷史背景和人物是非價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變和形成過(guò)程的省略,缺乏敘事背景的足夠鋪墊會(huì)阻礙觀眾與影片之間的共鳴。在影片中,導(dǎo)演意圖嘗試模糊父親乃至男性形象的處理,突出女性家庭身份認(rèn)同的反抗,但是對(duì)于女主及其母親相關(guān)關(guān)鍵人物之間的過(guò)往所包含的愛(ài)恨糾葛僅僅是以紀(jì)明嵐之口進(jìn)行抱怨、調(diào)侃,或者僅僅散布于書(shū)信、相冊(cè)等“回憶”之中,信息量之含混不足以撐起觀眾理解他們對(duì)于主人公的內(nèi)心積壓的痛苦與無(wú)奈,也就不足以引起女主與母親之間不可調(diào)和的矛盾爆發(fā)時(shí)深刻的情感共鳴。
郭建波的記者生活也占用了大半筆墨。記者是對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件和百姓生活接觸和傳聲的一線人員,導(dǎo)演為郭建波賦予這個(gè)身份,顯然想讓電影的主題不局限于關(guān)注女性在家庭、婚姻中的生存困境,而是想要把主題分散到更加寬泛的社會(huì)層面。而通過(guò)塑造紀(jì)明嵐這樣一個(gè)“低級(jí)紅”的形象,完成對(duì)社會(huì)上一些負(fù)面形象的批判,將家庭的悲劇進(jìn)一步溯源到那個(gè)時(shí)代。電影中有多處以直白的描寫(xiě)來(lái)勾勒母親紀(jì)明嵐的性格成因,比如,當(dāng)電視臺(tái)對(duì)社區(qū)活動(dòng)進(jìn)行采訪時(shí),紀(jì)明嵐作為社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)跟隨拍攝,鏡頭下展現(xiàn)了社區(qū)一派其樂(lè)融融的景象,轉(zhuǎn)眼卻得知的是鄰居自殺的消息,在惋惜和不解之中,紀(jì)明嵐轉(zhuǎn)悲為怨,她指責(zé)是女兒過(guò)于犀利和真實(shí)的報(bào)道害死了別人,是真的關(guān)心鄰里的生活幸福與否還是只看到表面的和諧,這里埋下的諷刺也不言而喻。
正是導(dǎo)演楊荔鈉如同春潮一般濃郁的表達(dá)欲望,使得電影承載了過(guò)多想要進(jìn)行批判的社會(huì)議題,通過(guò)多重支線進(jìn)行了大量含沙射影的批判和褒貶,將對(duì)共同體的批評(píng)以一種比喻的形式嵌合到這樣一個(gè)女性家庭中,這樣的手法反而消解了女性主義本身應(yīng)有的力量。
二、重建
影片《春潮》是具有作者個(gè)人風(fēng)格的女性電影,在女性主義敘事的方式上也體現(xiàn)了一定的突破。本片有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)就是對(duì)于男性話語(yǔ)的有意模糊和淡化的處理,體現(xiàn)了女性主義的進(jìn)一步表達(dá),是一部現(xiàn)實(shí)主義電影。為男女性別平等據(jù)理力爭(zhēng)的文學(xué)家和藝術(shù)創(chuàng)作者因?yàn)槠涓髯圆煌娜松秤?、意識(shí)形態(tài)、性別等差異,在表現(xiàn)女性主體為主題時(shí)也呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。但是,在主張性別平等的同時(shí),有的作品卻忽視了女性性別特征,有的則以女性比男性所要背負(fù)的壓力和犧牲作為男性成功的代價(jià),仍然抹不掉男性話語(yǔ)權(quán)之下女性僅僅是一個(gè)附庸的影子。作為女性導(dǎo)演,楊荔鈉具有性別優(yōu)勢(shì),對(duì)于女性主義敘事的表達(dá)更進(jìn)一步。影片中,女性形象不再是作為男性欲望與目光的客體而存在,成功消解了男性欲望、女性形象和男人看、女人被看的鏡頭語(yǔ)言,從傳統(tǒng)的男性視角中擺脫出來(lái),展示了真實(shí)的女性困境。
(一)隱形男權(quán)話語(yǔ)下對(duì)女性主義敘事的重建
影片《春潮》是一部強(qiáng)烈的具有導(dǎo)演個(gè)人風(fēng)格的電影,鮮明的女性主義視角自然不可忽視。通觀全片不難發(fā)現(xiàn),《春潮》再現(xiàn)的原生家庭具有一個(gè)極其鮮明的特點(diǎn)——即男性角色的缺位。傳統(tǒng)的女性主義電影更多地探尋女性在男權(quán)社會(huì)中的生存空間和地位,聚焦女性在新時(shí)期的男女關(guān)系中獲得的獨(dú)立與解放。但影片中,導(dǎo)演建構(gòu)了男性角色的缺席下三代女性共同生活的家庭,盡管郭建波(女主)和紀(jì)明嵐(女主的母親)各自的生存境遇和精神世界無(wú)法徹底擺脫男性話語(yǔ)的影響,但是在這樣一個(gè)密閉的老房子里,導(dǎo)演有意模糊了男性話語(yǔ)權(quán)對(duì)于女性的直接干預(yù),不論是交代女主的母親與患有精神病的丈夫之間失敗的婚姻,還是女主的音樂(lè)家男友,這種隱晦、克制的視角刻畫(huà)突出了女性在家庭中的身份認(rèn)同和女性自身的力量而弱化男性話語(yǔ)權(quán)。
(二)豐富的意象和超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法
在影片的現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)之外,《春潮》還嘗試采用豐富的象征意象和超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法為影片增添一些耐人尋味的氣息。郭建波在夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)母親紀(jì)明嵐變成了一只母羊被醫(yī)務(wù)人員強(qiáng)行帶走,呼應(yīng)了電影后半段母親突然臥病在床,體現(xiàn)了郭建波和她母親之間緊張的關(guān)系,反映了郭建波在潛意識(shí)里希望母親被“治療”或者“被矯正”。此外,還有電影中出現(xiàn)的紅衣女子,兩次都以幻覺(jué)的形式出現(xiàn)在郭建波的視野里,似乎也代表著某種性愛(ài)方面的幻想和欲望。女主第一次出現(xiàn)幻覺(jué)是在回家的公交車(chē)上。透過(guò)玻璃的反光,她看到一位穿著深桃紅色長(zhǎng)裙的長(zhǎng)發(fā)女子在車(chē)廂對(duì)面的座椅上站起來(lái)對(duì)她招手。家對(duì)于女主來(lái)說(shuō)令人窒息,這位女子則因?yàn)橄笳髦杂珊徒饷摱钌畹匚ú?,或者說(shuō)她本身就是郭建波,是郭建波想要奔赴的另一種人生選擇。第二次幻象是在女主與母親去河邊拋灑王阿姨的骨灰時(shí)出現(xiàn)的。紅衣女子的幻想在此得以解脫,不斷召喚郭建波的正是死亡,而她本人的生活狀態(tài)則像一個(gè)即將被淹沒(méi)的人。
水是電影的主題,也是影片結(jié)尾處的點(diǎn)睛之筆。提到春潮,人們想到的是與女性生殖、性欲、荷爾蒙等相關(guān)私密的詞匯。在影片中,水出現(xiàn)了三次。第一次是郭建波拔掉水管,結(jié)束了母親和朋友的排練,為觀眾展現(xiàn)了女兒對(duì)母親無(wú)聲的抗?fàn)?;第二次是霧氣朦朧的鏡頭下郭建波與神秘男友在浴室的情欲戲,女主在靈肉關(guān)系中表現(xiàn)出迷失和孤獨(dú);第三次也就是結(jié)尾處,此時(shí)的水流猶如春潮呼之欲出。結(jié)尾處,水涌入影片中所有故事發(fā)生著的地方,春潮之水就像無(wú)聲的話語(yǔ),溶解著寒冰下受傷的心靈,春潮之水的來(lái)臨預(yù)示著春天的來(lái)臨,水則被賦予了溝通之意,也暗示著影片中母女的和解。
三、結(jié)語(yǔ)
《春潮》是一部充滿女性主義元素的作品,作為女性,導(dǎo)演在審美過(guò)程中促使女性審美主體以女性的眼光洞悉自我,從女性的立場(chǎng)出發(fā)來(lái)審視外部世界,對(duì)其加以富于女性生命特色的理解和把握。導(dǎo)演建構(gòu)了一個(gè)狹小的空間,人物情感和臺(tái)詞的節(jié)制表達(dá)避免了大段狗血的爭(zhēng)吵或者沖突的場(chǎng)面,反而強(qiáng)化和凸顯了人物關(guān)系中的深層矛盾。作為女性主義題材的電影,《春潮》在拍攝手法和敘事方式上進(jìn)行了又一次的嘗試和突破,其表現(xiàn)可圈可點(diǎn),其中的母女關(guān)系也值得人們探討和思考。
(長(zhǎng)安大學(xué))
作者簡(jiǎn)介:張娜(1995-),女,陜西西安人,碩士在讀,研究方向:美學(xué)。