金曉芳

新課程改革和素質(zhì)教育的不斷深化，對我國教育領(lǐng)域提出了全新的挑戰(zhàn)。在此背景下，鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用成為現(xiàn)階段教育領(lǐng)域亟待研討的重要課題，受到教育教學(xué)工作者的廣泛關(guān)注。那么，如何將鄉(xiāng)土資源巧妙融入美術(shù)教學(xué)中？如何在關(guān)注鄉(xiāng)土資源的前提下，使學(xué)生領(lǐng)略多元的美術(shù)文化？筆者結(jié)合實際情況闡述鄉(xiāng)土資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實踐意義，并對其實踐策略進行探討，以期不斷提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

一、鄉(xiāng)土資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實踐意義

近些年，教育部出臺了一系列開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，將鄉(xiāng)土資源融入美術(shù)教學(xué)中的文件，倡導(dǎo)鄉(xiāng)土資源的全方位開發(fā)和利用，讓學(xué)生感悟中華傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。將鄉(xiāng)土資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)具有積極的現(xiàn)實意義。

1.強化美術(shù)與生活之間的聯(lián)系。強化美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，滿足學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和成長特點，是促進學(xué)生智力發(fā)展的重要手段，同時也是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有效渠道。對于小學(xué)生來說，以生活背景為主的教學(xué)體系和生動的人文素材，能夠更好地引發(fā)其情感共鳴，從而增強學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

2.豐富美術(shù)教學(xué)資源，傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化?，F(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)教育逐步呈現(xiàn)出這樣的趨勢，即注重美術(shù)教學(xué)的文化特性，在美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生進行有效的引導(dǎo)，促使學(xué)生更加關(guān)注世界文化和本土文化。我國是一個文明古國，具有五千多年的歷史，各個地區(qū)、民族都形成了獨具特色的文化。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透鄉(xiāng)土資源，不但能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，還能使美術(shù)教學(xué)更加貼近實際，使優(yōu)秀文化在美術(shù)學(xué)習(xí)中薪火相傳、生生不息。

3.有利于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和鄉(xiāng)土情懷。隨著國際交流的日益密切，外來文化對我國傳統(tǒng)文化帶來了一定程度的沖擊，部分學(xué)生對于流行文化趨之若鶩，對于民族文化卻是敬而遠(yuǎn)之。久而久之，這就會在極大程度上減弱學(xué)生的民族情感和國家情感。而將鄉(xiāng)土資源滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，不僅能讓學(xué)生受到建筑、藝術(shù)品的熏陶，還能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感。

二、鄉(xiāng)土資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實踐策略

1.善于發(fā)現(xiàn)，充分利用自然資源。自然資源是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要素材，是學(xué)生的最佳寫生題材，如美麗的山川、廣闊的田野等。對此，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師可以適當(dāng)組織學(xué)生走出教室、走出校園，讓學(xué)生細(xì)致觀察大自然的事物，在熟悉的家鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)美，在繪畫中創(chuàng)造美。如此，不但能夠使學(xué)生切實體會到自然的豐富多彩，還能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度。在這個過程中，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生予以正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，并且利用好當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源。在環(huán)保理念愈加深入人心的今天，教師可以讓學(xué)生將周圍的自然資源利用起來，變廢為寶，在培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識的同時，鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)素材的能力。

例如，在教學(xué)《植物籽粒拼圖》這一課時，教師在正式教學(xué)前就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生準(zhǔn)備好相應(yīng)的材料，如紅豆、西瓜籽以及膠水等，為接下來的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。在正式教學(xué)時，首先為學(xué)生展示優(yōu)秀美術(shù)作品，并將學(xué)生合理劃分為若干個學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生以小組為單位展開交流和創(chuàng)作。課堂上可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的興趣十分濃厚，創(chuàng)作出一幅幅獨具鄉(xiāng)土氣息的優(yōu)秀作品，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識、合作意識，還發(fā)展了學(xué)生的想象、創(chuàng)造以及實踐能力。在這一過程中，學(xué)生試著通過繪畫、創(chuàng)作的方式表達個人的想法，學(xué)會緊扣現(xiàn)實生活展開相應(yīng)的設(shè)計和創(chuàng)作。此外，還讓學(xué)生學(xué)會利用現(xiàn)實生活中的材料，感受到“變廢為寶，化腐朽為神奇”的樂趣，有效地強化了學(xué)生的環(huán)保意識。

再如，在教學(xué)《身邊的設(shè)計藝術(shù)》這一課時，教師就可以借助家鄉(xiāng)的玉米葉子、樹根等元素，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，指導(dǎo)學(xué)生對這些元素展開大膽創(chuàng)作。片刻后，學(xué)生便創(chuàng)作出了豐富多樣的作品。最后，教師挑選出一部分優(yōu)秀作品進行展覽。其中作品被選入展覽的學(xué)生感受到美術(shù)創(chuàng)作帶來的成就感和喜悅，在增強學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作信心的基礎(chǔ)上，對其他學(xué)生也起到一定的啟發(fā)作用，讓學(xué)生真正意識到原來美術(shù)創(chuàng)作就在身邊。

2.巧妙開發(fā)，充分利用地方資源。就地方資源來說，它的形式是豐富多樣的、多姿多彩的，如戲曲臉譜、草編、根雕以及木偶等。這些寶貴的資源都為美術(shù)課程的開發(fā)提供了豐富的素材。在具體教學(xué)過程中，教師有必要對當(dāng)?shù)氐馁Y源進行充分的挖掘，注重對當(dāng)?shù)刭Y源的調(diào)查，并對其進行全方位的分析和研究。這些研究，涉及多個方面的內(nèi)容，如當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、名人名勝以及當(dāng)?shù)亟ㄖ龋际蔷哂挟?dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)土資源。比如，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師就可以將民間藝術(shù)作為切入點，為學(xué)生設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)課程，讓學(xué)生在這個過程中切實感受到民間藝術(shù)的獨特魅力。

例如，在教學(xué)《會動的剪影》這一課時，教師就可以將其與剪紙藝術(shù)有機整合起來，讓學(xué)生對剪紙藝術(shù)形成更加全面的認(rèn)識，幫助學(xué)生掌握制作剪影人物的技能，學(xué)會正確操作影人，強化對民間傳統(tǒng)藝術(shù)的了解，從而更好地達成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。此外，教師還可以通過各種渠道，如文獻資料、實物等進行調(diào)研，為學(xué)生設(shè)計出具有鄉(xiāng)土元素的美術(shù)課題，如《可愛的泥塑娃娃》《有趣的糖人》等，為學(xué)生開設(shè)獨具地方特色的課程，讓學(xué)生能有更多接觸民間傳統(tǒng)藝術(shù)的機會，從而更好地學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.親身體驗，充分利用節(jié)日資源。民族傳統(tǒng)節(jié)日中的風(fēng)土人情具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，民間藝人身懷絕技，不同的地區(qū)具有不同的風(fēng)情和文化。從某種意義上來說，民族傳統(tǒng)節(jié)日不僅是民族文化的體現(xiàn)，同時也是一種極佳的美術(shù)元素。對此，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師可以根據(jù)地方特色，讓學(xué)生融入節(jié)日，參與到節(jié)日活動中去，使學(xué)生真切地感受民俗文化在傳統(tǒng)節(jié)日中的真實體現(xiàn)，同時對美術(shù)教學(xué)進行相應(yīng)的補充和延伸。

例如，每逢傳統(tǒng)節(jié)日時，各個地區(qū)都有著獨特的過節(jié)方式，如殺豬宰羊、逛廟會……對于春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)以及國慶節(jié)等節(jié)日，所采用的過節(jié)方式也是不一樣的。在具體教學(xué)時，教師要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣顒?，讓學(xué)生切實感受節(jié)日的濃厚氛圍，隨后在課堂上組織學(xué)生展開相應(yīng)的美術(shù)創(chuàng)作，如彩粽、燈籠等，在提升學(xué)生審美意識的同時，使學(xué)生對民間藝術(shù)和民俗文化形成更加全面的理解和把握，從而真正實現(xiàn)學(xué)以致用，在節(jié)日到來之際運用課堂所學(xué)的知識展開大膽的美術(shù)創(chuàng)作，以美術(shù)的形式慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的到來。

總之，將鄉(xiāng)土資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，是一個不斷實踐和探索的過程，它是對美術(shù)教學(xué)改革的創(chuàng)造性實施，對于美術(shù)教學(xué)效果的優(yōu)化、美術(shù)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展具有極其關(guān)鍵的促進作用。需要注意的是，在具體教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘和探索，找出鄉(xiāng)土資源與美術(shù)教學(xué)之間的契合點，最大限度地發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的作用，為學(xué)生創(chuàng)造一個高質(zhì)高效的美術(shù)課堂，讓學(xué)生在收獲豐富理論知識和專業(yè)技能的同時，深刻地認(rèn)識到鄉(xiāng)土資源的價值，從而切實提升學(xué)生的審美意識和創(chuàng)作水平。

（作者單位：江蘇省蘇州市吳中區(qū)蘇苑實驗小學(xué)）

（責(zé)任編輯 張妤）