文 王彩紅

耀州青瓷燒制的種類(lèi)很多，涉及的裝飾題材也是多種多樣，這些裝飾題材既有自然界的動(dòng)植物，又有人物風(fēng)景和文字幾何圖樣，可謂是包羅萬(wàn)象。正是這些多樣化的紋飾題材，讓青瓷形成了豐富多變、優(yōu)美合理的構(gòu)圖樣式。構(gòu)圖是創(chuàng)作者藝術(shù)構(gòu)思的表現(xiàn)形式之一，是進(jìn)行題材組織、完成圖畫(huà)器物造型的關(guān)鍵手段。耀州青瓷所采用的裝飾紋樣大部分都是多樣化的構(gòu)圖形式，正是因?yàn)檫@樣，青瓷在進(jìn)行外觀造型時(shí)更加自由和靈活。不同器物造型或裝飾部位的構(gòu)圖是有區(qū)別的，而且所采用的構(gòu)圖方式也不相同，常見(jiàn)的構(gòu)圖方式有連續(xù)式構(gòu)成、繪畫(huà)性構(gòu)成、分格狀構(gòu)成和開(kāi)光式構(gòu)成等。這些不同的構(gòu)圖方式可以通過(guò)紋樣形態(tài)和裝飾部位成為不同的構(gòu)成骨架，這些千變?nèi)f化的構(gòu)圖方式，結(jié)合這些多樣化的構(gòu)圖，能夠更好地表現(xiàn)出紋樣的結(jié)構(gòu)和層次，讓紋樣得到最佳詮釋和表現(xiàn)，讓青瓷內(nèi)容得到充分體現(xiàn)。在耀州青瓷的紋飾構(gòu)圖中，會(huì)關(guān)注變化和平衡，動(dòng)靜結(jié)合，從而形成青瓷自身獨(dú)有的特色和藝術(shù)規(guī)律。

一、歷史中耀州青瓷的裝飾構(gòu)圖的變化

耀州青瓷自唐朝時(shí)期開(kāi)始創(chuàng)燒，該時(shí)期的裝飾紋樣跟鼎盛時(shí)期的宋朝相比，不管是種類(lèi)上還是數(shù)量上，都存在著天壤之別，唐朝時(shí)期的耀州青瓷紋飾主要是采用素胎黑花瓷上的各種黑釉來(lái)進(jìn)行紋樣點(diǎn)繪，這樣形成的紋飾一般所采用的是開(kāi)光和三角形、多邊形為主的適合形構(gòu)成。后五代時(shí)期，耀州青瓷的紋飾主要是通過(guò)劃花和雕花裝飾紋樣來(lái)體現(xiàn)的，這種紋樣多是連續(xù)式和適合形為主的。宋代開(kāi)始，制瓷的品種和造型逐漸變得豐富，而且得到了較好發(fā)展，紋飾構(gòu)圖變化也開(kāi)始呈多樣化發(fā)展，適合形、連續(xù)式、繪畫(huà)性、分格狀和開(kāi)光式構(gòu)成方式，各式各樣，應(yīng)有盡有，而且每種構(gòu)圖中的骨式也呈現(xiàn)不同的構(gòu)成形式。金元時(shí)期，耀州青瓷以素面月白釉等釉色裝飾為時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)，對(duì)裝飾紋樣的應(yīng)用造成了一定的影響，導(dǎo)致該時(shí)期出現(xiàn)的適合形和連續(xù)式構(gòu)圖比較少，紋式較為單一。到了明清時(shí)期，迎來(lái)了耀州青瓷發(fā)展歷史上的第二次高峰，各種不同的彩繪瓷器上，多種紋飾構(gòu)圖開(kāi)始逐漸出現(xiàn)，這其中最具有代表性的就是繪畫(huà)型構(gòu)圖應(yīng)用了。耀州青瓷所燒制的陶瓷在各個(gè)時(shí)期都是不一樣的，這些瓷器中既有碗、盤(pán)、碟、洗等敞口式的平式體造型，也有瓶、罐、爐、尊、壺一類(lèi)的立式體造型。通常來(lái)講，平式體造型采用適合形構(gòu)圖較好，立體式造型采用連續(xù)性構(gòu)圖較好，適合形構(gòu)圖是在具體空間框架內(nèi)將固定的紋樣進(jìn)行限定，并且以此來(lái)保證紋樣結(jié)構(gòu)的完整性和形式美。在耀州青瓷的裝飾上，會(huì)受器物造型和紋樣形態(tài)，以及裝飾部位等因素的影響和局限，因此適合形紋樣又可以分為單獨(dú)紋樣適合形構(gòu)成和組合紋樣適合形構(gòu)成，而組合紋樣適合形構(gòu)成所使用的骨架會(huì)有差異，因而又可細(xì)分為三角形、多邊形、對(duì)稱(chēng)等多種構(gòu)成形式。這眾多構(gòu)成形式中，植物紋樣中的樹(shù)枝和交棱綻樣是代表性最強(qiáng)的對(duì)稱(chēng)式構(gòu)成，在實(shí)際中，往往是兩朵花頭相對(duì)而視或者是相背而立，左右對(duì)稱(chēng)，兩側(cè)留白空間由枝葉進(jìn)行填充，整個(gè)設(shè)計(jì)以穩(wěn)定感的三角形構(gòu)圖為主。

二、耀州青瓷的構(gòu)圖樣式復(fù)雜多樣

在耀州青瓷的紋飾構(gòu)圖中，紋樣的構(gòu)圖形式是根據(jù)紋樣的簡(jiǎn)單性和復(fù)雜性來(lái)決定的，簡(jiǎn)單的紋樣就是一種形式構(gòu)圖，復(fù)雜的紋樣就是兩種或者是多種構(gòu)成來(lái)進(jìn)行構(gòu)圖。在紋樣裝飾上，利用不同的構(gòu)成骨架來(lái)呈現(xiàn)層次關(guān)系，從而進(jìn)一步凸顯主體，讓整個(gè)畫(huà)面的空間感和藝術(shù)性得到增強(qiáng)。在用線條作為主要造型手段時(shí)，裝飾紋樣就會(huì)具有較強(qiáng)的平面感，再配上不同的透視方法，讓形和形之間的疊壓能夠產(chǎn)生明顯的前后關(guān)系。在焦點(diǎn)透視和環(huán)形透視中，一般都是上部形態(tài)在后，下部形態(tài)在前；距離視線近的形態(tài)在前，距離視線遠(yuǎn)的形態(tài)在后，互不重疊的構(gòu)圖中，大形態(tài)在前，小形態(tài)在后。例如，作品《福祿瓶》乃是牡丹花紋和蝴蝶紋的組合，在焦點(diǎn)透視下，會(huì)有明顯的層次和前后關(guān)系，這樣的層次結(jié)構(gòu)，既能夠營(yíng)造出一種虛實(shí)相間的意境，又可以塑造出一定的立體層次關(guān)系，還可以得到層次清晰多樣的紋樣裝飾效果，這也是耀州青瓷在進(jìn)行層次構(gòu)造時(shí)比較常用的構(gòu)圖方法。雖然多種構(gòu)圖中的紋樣較為復(fù)雜，但是這些紋樣之間主賓有序、疏密得當(dāng)，而且題材搭配也十分自然、和諧，能夠很好地體現(xiàn)出我國(guó)古代陶藝技工處理在紋樣、空間層次、虛實(shí)、疏密以及曲直上高超的技術(shù)水平。

在宋朝的青釉刻花大盆的盆沿上，雕刻著兩方連續(xù)式的水波紋，通過(guò)水波紋的雕琢讓沿面更好地展現(xiàn)出來(lái)，給人一種波濤洶涌之感；在盆的內(nèi)壁上采用分格狀構(gòu)圖，利用折枝牡丹和自然山石紋交錯(cuò)布局，看似自由無(wú)序，實(shí)則縱橫交錯(cuò)、變化豐富、層次分明；最后采用三角式的適合形構(gòu)圖，在盆底刻畫(huà)了蓮和茨菰紋，荷塘與水波形成里外呼應(yīng)，讓整個(gè)紋飾構(gòu)圖更加完整，而且體現(xiàn)了不同構(gòu)圖形式中較強(qiáng)的多紋飾裝飾效果。

三、耀州青瓷的構(gòu)圖呈現(xiàn)重復(fù)性

耀州青瓷在裝飾構(gòu)圖中，除了單獨(dú)式和繪畫(huà)式之外，其他的構(gòu)圖紋樣重復(fù)性也比較強(qiáng)，會(huì)根據(jù)構(gòu)成形式的不同，利用一種或者多種單獨(dú)紋樣進(jìn)行重復(fù)，從而帶來(lái)不同的視覺(jué)效果。對(duì)稱(chēng)式構(gòu)圖是相同或者相似紋樣用不同的方式進(jìn)行雙數(shù)重復(fù)，一般兩次重復(fù)使用較多，上下或者左右的重復(fù)方向較為多見(jiàn)，整體視覺(jué)上會(huì)形成轉(zhuǎn)換、旋轉(zhuǎn)、平衡的視覺(jué)效果；三角形構(gòu)圖中，也會(huì)采用三六九多次重復(fù)的方式，進(jìn)行多環(huán)形旋轉(zhuǎn)；多邊形構(gòu)圖也是一樣，會(huì)用不同形狀采用四五七等多次重復(fù)構(gòu)成形式來(lái)完成多邊形構(gòu)圖。青瓷構(gòu)圖中，纏枝、連綴和分格狀裝飾紋樣幾乎都是三次以上的二方連續(xù)式構(gòu)圖和四方連續(xù)式構(gòu)圖，也有部分分格狀構(gòu)圖。四方連續(xù)式構(gòu)圖方法運(yùn)用最多，有時(shí)候紋樣的重復(fù)運(yùn)用甚至高達(dá)十次以上，青瓷上的水波游魚(yú)紋就是多種形式不同次數(shù)重復(fù)的典型。元代青釉印花水波魚(yú)紋，采用對(duì)稱(chēng)式構(gòu)圖分布，給人一種對(duì)稱(chēng)平衡之感。青釉印花盞內(nèi)的水波游魚(yú)是一條魚(yú)在經(jīng)過(guò)兩次重復(fù)之后，采用三角形構(gòu)圖骨架在盞內(nèi)布局，形成一種三面對(duì)稱(chēng)的重復(fù)視覺(jué)效果。而宋代青釉印花碗內(nèi)的水波游魚(yú)紋則是一條魚(yú)作三次重復(fù)，最后按照四邊形適合的構(gòu)圖方式進(jìn)行盆底布局的，形成的是一種兩兩對(duì)稱(chēng)的重復(fù)裝飾畫(huà)面。

例如，作品《剔花浮雕福音瓶》采用的是花紋的形態(tài)，也是形成了多次的重復(fù)，然后按照多變形的構(gòu)圖方式進(jìn)行排列，不同形態(tài)和不同方向在釉面上呈多面狀，形成一種滿地裝飾的構(gòu)圖效果，展現(xiàn)了重復(fù)魅力。在耀州青瓷裝飾中，紋樣重復(fù)的運(yùn)用很廣，使裝飾畫(huà)面內(nèi)容變得更加豐富，而且讓構(gòu)圖變得更加完善，對(duì)主體還可以起到強(qiáng)化作用，最后達(dá)到一種和諧飽滿的視覺(jué)效果。

《剔花浮雕福音瓶》

《福祿瓶》

四、結(jié)語(yǔ)

耀州青瓷裝飾藝術(shù)比較獨(dú)特，所涉及的題材也十分廣泛，整個(gè)構(gòu)圖形式豐富靈活，歷經(jīng)這么多年的發(fā)展，多樣化的造型和裝飾技法形成了多樣化的構(gòu)圖形式，紋飾層次變得清晰，主題變得更加突出。在各種各樣的構(gòu)圖中，器物裝飾紋樣重復(fù)性比較突出，同時(shí)也可以更好地將這些紋飾進(jìn)行組合，增強(qiáng)裝飾畫(huà)面的觀賞性和意境感。這也正是耀州青瓷的藝術(shù)特色和藝術(shù)魅力所在，是我國(guó)古代陶瓷裝飾藝術(shù)中的瑰寶。