周彤彤

摘要：如何激起兒童對于課程的學習興趣是在課程編制過程中教育工作者不容忽視的一個問題。在《兒童與課程》中，杜威針對如何發(fā)展兒童的興趣也提出了一些相關的見解，本文主要立足于如何在課程中兼顧兒童興趣的發(fā)展需求，從《兒童與課程》中對于兒童興趣的解讀入手，深入探討其引發(fā)的思考。

關鍵詞：興趣;兒童;課程

一、興趣的重要性

所謂“興趣”，有學者作了這樣的界定：“興趣是物我同化的境界，見物而有所感觸謂之‘興’，心向往之且景行行之謂之‘趣’。在《中國大百科全書》中的解釋如下：“興趣以需要為基礎，人們?nèi)魧δ臣挛锘蚰稠椈顒痈械叫枰?，他就會熱衷于接觸和觀察這件事物，積極從事這項活動。”由此看來，興趣至少包含兩方面的內(nèi)容：喜悅感和奮斗感。一方面，該事物要能夠引起某人的注意，另一方面，隨后該事物要能夠激起人們對其的專心致志的態(tài)度和從事全力以赴的活動。如若能激起兒童對于課程學習的興趣，就能很好地提高兒童的學習效率。杜威在《民主主義與教育》中指出興趣通常有三種意義：（1）活動發(fā)展的全部狀態(tài)，這種含義之下興趣可以理解為一種職業(yè);（2）預見的和希望得到的客觀結(jié)果，這種理解之下興趣是事物影響人的地方;（3）個人的情感傾向，此時談論興趣就是談論個人對某件事的態(tài)度問題，感興趣就是能全神貫注于某個對象。由于在本文中探討的是兒童對于課程學習的態(tài)度所以聚焦的是第三種解釋。

在《兒童與課程》中，杜威提出“如果在意識上滿足于一時的和現(xiàn)有的水平，就是放任。這種能力的真正意義是在于為達到較高級的水平提供一種推動力?！庇纱丝梢?，他認為興趣的本質(zhì)是一種力量，興趣在學習過程中會提供動力，“興趣是任何有目的的經(jīng)驗中各種事物的動力，不管這些事物是看得見的，還是呈現(xiàn)在想象中的”。學習的最佳動力是對所學內(nèi)容的興趣。在教育教學過程中，只有在兒童對所學的課程產(chǎn)生興趣后，兒童才能不斷地進行探索和深入學習。此外，興趣能夠使兒童集中注意力，如杜威說的“興趣就是統(tǒng)一的活動”，當兒童從事自己感興趣的活動時，就能全身心投入其中。如果一門課程引起了兒童足夠的興趣去學習，那么這時兒童整個人包括智力因素和非智力因素等都會傾入其中，并且還會得到滿足感，從而提高學習效果。

總的來說，興趣的作用歸結(jié)起來體現(xiàn)在以下三個方面：第一，對未來活動的準備作用。第二，對正在進行的活動起推動作用。興趣是一種具有濃厚情感的志趣活動，它可以使人集中創(chuàng)造性地完成當前的活動。對學習來說，興趣可以成為學習的原因，興趣又是在學習活動中產(chǎn)生。第三，對活動的創(chuàng)造性態(tài)度的促進作用。興趣會促使人深入鉆研、創(chuàng)造性的工作和學習。

二、如何利用課程培養(yǎng)兒童的學習興趣

在教育過程中，兒童健康快樂地成長是主要目的。如果課程設置全然不顧學生的興趣而只是為了實現(xiàn)社會對于學校塑造人才目標的要求，那么最終的結(jié)果可能和我們的教育目的背道而馳。此外，興趣產(chǎn)生的前提是理解，兩者密切相關，只有理解了所學的知識，讓兒童感覺到對于所學的知識是力所能及的才能讓其感受到趣味。興趣在兒童的學習過程中起著重要作用，不論是傳統(tǒng)教育還是現(xiàn)代教育，都極力主張課程設置應該要考慮兒童興趣。不過大多數(shù)做法都是外在于課程的，教師激發(fā)的不是兒童對于課程自身的興趣，而是通過其他的外在目的“引誘”學生學習。根據(jù)杜威在書中的觀點，培養(yǎng)兒童的學習興趣關鍵集中于以下幾點：一是關注兒童的經(jīng)驗。如杜威所說：“即使用最邏輯的形式整理好的最科學的教材，如果以外加的和現(xiàn)成的形式提供出來，在它呈現(xiàn)到兒童面前時，也失去了這種優(yōu)點。”兒童的經(jīng)驗是教學的基礎，如果課程與兒童相脫離，以成人的經(jīng)驗組織課程并以機械的文字符號呈現(xiàn)給兒童，兒童不僅不能理解這些生硬的符號，還要通過死記硬背來記住這些符號，長此以往兒童的學習興趣只會漸趨萎靡。只有把學習材料和兒童自身的經(jīng)驗高度聯(lián)系起來，兒童才會產(chǎn)生積極學習的興趣。不過這也不是說教師在課堂教學中要囿于學生的原始經(jīng)驗，教師可以給學生創(chuàng)造經(jīng)驗的機會，引導學生經(jīng)驗的發(fā)展直到理解所學課程。讓兒童通過實際操作和體驗掌握知識，積累經(jīng)驗，為未來的經(jīng)驗掌握奠定基礎。二是教材心理學化?！皟和氖澜缡且粋€具有他們個人興趣的世界，而不是一個事實和規(guī)律的世界”。很多人都認為兒童和課程之間存在著一條無法逾越的鴻溝，兩者很難結(jié)合。在現(xiàn)實生活中，兒童經(jīng)驗與學校課程明顯脫節(jié)，兒童個人世界和書本世界格格不入，邏輯經(jīng)驗和心理經(jīng)驗被割裂開來。用杜威的話說“我們沒有把教材轉(zhuǎn)化為生活的名詞，而只是把它作為對兒童現(xiàn)在生活的一種替代品或一種外加的附屬品直接提供出來”。教材心理學化的過程就是把兒童和課程兩者緊密融合的過程。在《兒童與課程》中，杜威的解釋是：“在兒童的生活的范圍內(nèi)吸取它，發(fā)展它，用機巧的方法引起興趣，使材料有興趣?！币簿褪钦f要把各門學科的知識恢復到它原來的經(jīng)驗，可以通過講解、圖片、實物或者是動手操作進行，其目的就是和兒童的經(jīng)驗接軌。教材內(nèi)容應該與兒童經(jīng)驗相聯(lián)系，還原成生活的經(jīng)驗形式，還要與特定年齡階段兒童的經(jīng)驗特點相符合，再以經(jīng)驗的形式展示給學生，從而促進學生經(jīng)驗的積累。三是將興趣和努力結(jié)合起來。重視兒童的興趣，并不意味著要把努力和興趣對立起來，相反，杜威在書中也強調(diào)了努力的作用：“一定年齡的兒童具有一種關于各種意圖和興趣的積極特征，正好按照它現(xiàn)在那樣給以培養(yǎng)，這將是有害的”。他認為，真正的興趣能夠激發(fā)兒童更成熟的思考，能將兒童出于后天習慣的活動轉(zhuǎn)化成為一種更加自覺的反思活動，在這個過程中興趣就轉(zhuǎn)換成了努力的另一種狀態(tài)了。在教師方面，要給兒童更多的訓練。但訓練不等于重復，而是有目的、有效果的訓練。留給兒童主動探索的自由空間，讓他們能夠品嘗到學習的樂趣。通過訓練，不僅可以鞏固知識，而且可以發(fā)展兒童的興趣。訓練的過程是兒童運用機智，以實現(xiàn)自己的學習目標的過程。

總而言之，杜威的興趣觀具有重要的現(xiàn)代價值和啟發(fā)意義，深入探索其興趣教育思想對于現(xiàn)代的課程改革具有重要的意義。但是要同時把握好兒童興趣和課程兩者的要求也絕非易事，因此需要教育工作者進行不斷的深究。

參考文獻：

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