王維佳

【內(nèi)容提要】后疫情時(shí)代西方民主體制面臨著深刻危機(jī)及其向外轉(zhuǎn)化矛盾的迫切需求。在新的世界政治經(jīng)濟(jì)演變形勢下，敵友劃分的“他性政治”將會逐漸成為國際輿論的主導(dǎo)方向。對于中國對外傳播工作來說，保持與青年一代新興輿論力量的積極互動，創(chuàng)造有政治生機(jī)的話語體系，在國際傳播領(lǐng)域重新設(shè)計(jì)戰(zhàn)略路線、合理配置資源將是未來講好中國故事、營造有利輿論環(huán)境的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】后疫情時(shí)代 中國故事 對外傳播 網(wǎng)絡(luò)輿論 戰(zhàn)略傳播

一、后疫情時(shí)代的挑戰(zhàn)

新冠肺炎疫情是概括2020年無可爭辯的關(guān)鍵詞，也被眾多評論者認(rèn)為是世界秩序轉(zhuǎn)變的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。西方的民主體制，本已經(jīng)在建制派失信、民粹派圍剿的重重困境中掙扎，應(yīng)對疫情的手足失措更顯示出其膏肓之疾的虛虧脆弱。從十多年前的金融危機(jī)開始，歐美發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體內(nèi)積淀已久的各種社會矛盾和政治勢能不斷加劇演進(jìn)，它們潛伏在當(dāng)下這場浩劫般的公共危機(jī)表層之下蓄勢待發(fā)。在戰(zhàn)時(shí)緊急狀態(tài)下，大眾尚能保持克制和忍耐，而在戰(zhàn)疫末期，思想革命的洪潮還能被繼續(xù)化解嗎？眼下的危機(jī)，已經(jīng)由新自由主義的危機(jī)演變成自由主義的危機(jī)。在西方社會，合法性問題也已經(jīng)從結(jié)構(gòu)問題轉(zhuǎn)化成了文化問題。它無法在政黨輪換、政策修補(bǔ)、社會福利和媒體公關(guān)的花言巧語中輕易化解。歷史的重演不是偶然，抑制內(nèi)部矛盾最有效的方法恐怕就是將內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠棵堋?/p>

什么樣的外部矛盾才是最優(yōu)選擇？任由負(fù)面情緒向種族、宗教問題上導(dǎo)流是十分危險(xiǎn)的，片面強(qiáng)調(diào)國家利益的保護(hù)主義也損害了長期維系的盟友關(guān)系。所以，不如一起“指責(zé)中國”吧！推特上的“Lets Blame China”（指責(zé)中國吧）賬號充滿反諷意味，也是對西方主流輿論傾向的有力反擊。從疫情初期的挑唆攻訐，到病毒源頭上的污蔑指責(zé)；從香港亂局上的傲慢干涉，到邊疆治理上的圍攻責(zé)難；在科技領(lǐng)域內(nèi)高喊安全威脅，在湄公河問題上操縱地緣離間……大疫之年前后，我們深深體會到國際主流輿論界的陣陣刺骨寒流。與俄羅斯和伊朗等區(qū)域性大國不同，中國對戰(zhàn)后全球體系的挑戰(zhàn)幾乎是全方位的?！爸肛?zé)中國”，不僅可以轉(zhuǎn)化西方社會內(nèi)部難解的輿論危機(jī)，更能夠在實(shí)質(zhì)的外交、經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域抑制這個(gè)威脅霸權(quán)結(jié)構(gòu)的潛在力量，說不定還能為軍國主義加強(qiáng)地緣布局鳴鑼開道。于是，在中美兩大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)貿(mào)關(guān)系已經(jīng)顯現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性互斥的時(shí)代背景下，敵友劃分的“他性政治”已經(jīng)從全球化大同世界的迷夢中死灰復(fù)燃。

隨著美國行政權(quán)力的更替，如何在傳統(tǒng)盟友間修補(bǔ)關(guān)系以整合“自由世界”的力量，共同在經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域擊敗他們眼中的“威權(quán)國家”，這已經(jīng)成為眾多影響力巨大的西方媒體近來公然討論的重點(diǎn)話題。①拜登在當(dāng)選前就迫不及待地表示，“應(yīng)對挑戰(zhàn)最有效的方法是與美國盟友和伙伴一起建立一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線”，在他就任總統(tǒng)的第一年，美國將“組織并主持一個(gè)全球民主峰會，來復(fù)興民主精神并分享自由世界的共同目標(biāo)”。②削減夸張的軍費(fèi)負(fù)擔(dān)，動用文化和公共外交手段等“巧實(shí)力”一直是民主黨精英對外政策的主調(diào)。③我們可以想見，在后疫情時(shí)代的國際輿論環(huán)境中，中國將面臨更多艱巨復(fù)雜的挑戰(zhàn)。

二、吸納時(shí)代動能，創(chuàng)新政治語匯

在新的挑戰(zhàn)面前，官方的對外傳播工作有兩個(gè)重要的問題需要解決：第一，與貿(mào)易戰(zhàn)一樣，一旦明確輿論戰(zhàn)的戰(zhàn)爭性質(zhì)，就不能存在幻想，不能在舊時(shí)代、舊話語中彷徨，要與新的政治力量保持積極互動，創(chuàng)造新的政治語匯；第二，要在明辨敵友的基礎(chǔ)上有效配置資源，不要繼續(xù)迷信專業(yè)人士所推崇的國家形象和國際主流媒體，要將中國的對外商貿(mào)投資、外交關(guān)系和對外傳播三者統(tǒng)合起來，讓這幾項(xiàng)工作有共同的面向、共同的重點(diǎn)和相互支撐的功能。

我們先來關(guān)注新的話語體系如何生成的問題。在復(fù)雜的思想文化領(lǐng)域，想要做到這一點(diǎn)其實(shí)是非常困難的。在國際輿論中，長期遭遇政治偏見的攻擊，官方的外交和外宣體系剛剛表達(dá)出一點(diǎn)主動反駁意識，就被貼上“戰(zhàn)狼”的標(biāo)簽遭到奚落；在網(wǎng)絡(luò)平臺上，面對蓬勃發(fā)展的青年愛國力量，“理性人士們”進(jìn)退維谷，疑心重重、杞人憂天。這些二十一世紀(jì)的“友邦驚詫論”在我們身邊并不罕見。如果不能分辨新的政治形勢，并與新的政治力量展開互動，我們就不可能創(chuàng)造出新的話語體系，也不可能集聚團(tuán)結(jié)應(yīng)戰(zhàn)的文化能量。

在這方面，最有價(jià)值的養(yǎng)料和動力應(yīng)該就是中國青年一代針對時(shí)勢變化的網(wǎng)絡(luò)意見表達(dá)。烏合麒麟針砭時(shí)局的諷刺CG（數(shù)字新聞漫畫）非常有代表性，他的作品在社交媒體上引發(fā)的熱烈討論更是值得重視。這些畫作不僅為中國在國際輿論中的不公待遇表達(dá)激憤之情，例如《為弄臣加冕》《白宮粉刷匠》《炮灰》《偽神》等，更是對國際時(shí)局中的人道問題進(jìn)行了主動的評判，例如《群體免疫》《敬呼吸》《“和平之師”》《致莫里森》等。④作者直接介入種族問題、戰(zhàn)爭問題、人權(quán)問題等國際爭議事件，以高明的技巧手段表達(dá)鮮明的政治立場，這樣的聲音多年來都非常罕見。由此我們也可以看出，中國的網(wǎng)絡(luò)輿論場上已經(jīng)不再只有飯圈女孩們“永遠(yuǎn)守護(hù)阿中哥，永遠(yuǎn)不脫粉”這樣單純的愛國表達(dá)，更有超越國族意識的系統(tǒng)性價(jià)值觀念在逐漸生成，參與國際輿論的意識和能力都有明顯提升。

從“苦難輝煌”的大歷史中探尋國族認(rèn)同也是青年一代政治意識的新特點(diǎn)。已經(jīng)連續(xù)更新到第五季的“國民歷史普及漫畫”《那年那兔那些事兒》，講述了一群兔子在種花（中華）家一窮二白的時(shí)候（清末割地賠款，喪權(quán)辱國），通過自身的努力與奮斗（抵御外敵，光復(fù)山河），戰(zhàn)勝了鷹醬（贏得朝鮮戰(zhàn)爭），克服了對中國的外交孤立和軍事打壓，并且養(yǎng)殖出了自己的大蘑菇蛋（“兩彈一星”等），發(fā)展成為藍(lán)星最強(qiáng)五人之一（成為聯(lián)合國常任理事國）。連續(xù)多年，這部動漫在B站上一直維持著每季5000萬左右點(diǎn)擊量和近百萬彈幕的高關(guān)注度。⑤中國“千禧一代”在大眾文化領(lǐng)域自發(fā)建構(gòu)起的新型政治話語體系似乎正在慢慢成熟并占據(jù)主導(dǎo)，它完全不同于中國網(wǎng)絡(luò)輿論平臺初創(chuàng)年代的價(jià)值定位。那種把自身看作外在于中國道路、中國體制并進(jìn)行政治評判的論調(diào)失去了市場，從正面理解中國革命建國歷史的觀念竟已蔚然成風(fēng)，這對于中國與世界的未來都是一個(gè)意義重大的文化現(xiàn)象。

同樣誕生在ACG（動畫、漫畫、游戲）這個(gè)文化圈層，年輕畫家范文南的“人民朋克”工業(yè)美學(xué)已經(jīng)超越了對歷史和時(shí)事的回應(yīng)，將新一代的政治觀念引向?qū)ξ磥硎澜绺窬值南胂蟆?019年夏天，這位中央美院的本科生在微博上發(fā)布了他的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品《中國2098》。在他的九幅畫作中，“軍迷”“工業(yè)黨”“中國崛起”“西方衰落”等各種元素一應(yīng)俱全。作品短時(shí)間內(nèi)火遍全網(wǎng)，相關(guān)話題的閱讀量一度逼近1億人次。其中引發(fā)討論最多的是一幅表現(xiàn)2098年紐約街景的作品：已經(jīng)改建成“韭菜博物館”的華爾街證券交易所外懸掛了一幅美國共產(chǎn)黨的旗幟，下面的橫幅寫道：“慶祝美利堅(jiān)人民聯(lián)盟30周年國慶！”畫作左側(cè)，摩根財(cái)團(tuán)的大門上，掛出了一幅名為“海殤”的講座宣傳板，副標(biāo)題是“剖析海洋文化的劣根性·回顧美利堅(jiān)人民政權(quán)的文明重構(gòu)之路”。⑥

以文明論的方式來理解共產(chǎn)主義的威脅，這本來是冷戰(zhàn)意識形態(tài)最有代表性的思路，如今被中國年輕人信手拈來用以反向訴說中國的崛起和西方的衰落，這種表達(dá)方式雖然有些怪異，但或許也是20世紀(jì)80年代以來主流文化教育觀念的一個(gè)有機(jī)產(chǎn)物。與此類似，近來火遍“網(wǎng)絡(luò)鍵政圈”的“入關(guān)學(xué)”也存在想法新奇而思想保守的特征。不得不說，在這一點(diǎn)上，《中國2098》和“入關(guān)學(xué)”所代表的觀念并沒有在價(jià)值上顛覆它所針對的對象，它確實(shí)需要被更成熟的現(xiàn)代政治語匯所引導(dǎo)和校正。面對群眾自發(fā)的文化表達(dá)，能夠?qū)崿F(xiàn)引導(dǎo)、校正，而不是簡單地逢迎和利用，這不正是中國政黨體制相比于西方的優(yōu)勢所在？無論如何，接近一億的閱讀量和大量的衍生話題決不能被官方的意識形態(tài)工作所忽視，也不能被簡單地看作一種新奇的亞文化表達(dá)，我們應(yīng)該重視它與中國當(dāng)代文化意識的共生關(guān)系，也應(yīng)該分析在什么樣的歷史條件下，流行了幾十年的西方現(xiàn)代化思維孕育出了它自身的逆反力量，更應(yīng)該探究如何借助和引導(dǎo)這種逆反力量創(chuàng)造出更經(jīng)得起價(jià)值推敲的新政治。

《紐約時(shí)報(bào)》將這類新的文化表達(dá)指認(rèn)為中國正在形成一種“好斗的民族主義”。記者結(jié)合時(shí)事，認(rèn)為中國和西方的兩種制度體系在應(yīng)對疫情時(shí)的不同表現(xiàn)使得中國年輕人煥發(fā)出了強(qiáng)烈的民族自豪感和傲慢心態(tài)。⑦這可以說是西方政治偏見下完全不得要領(lǐng)的解讀，他沒有看到新的愛國話語已經(jīng)過多年的錘煉和傳播，中國年輕一代心態(tài)轉(zhuǎn)變的復(fù)雜歷程不容得被簡單的“民族主義”標(biāo)簽所遮蔽。從2008年北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f開始，到2013年的南海對峙、2019年的香港亂局和2020年的新冠肺炎疫情，中國的年輕人正是在一輪接一輪的“假新聞”（fake news）和根深蒂固的偏見中逐漸轉(zhuǎn)變了對西方主流價(jià)值觀念的認(rèn)知。在對動畫、漫畫、游戲領(lǐng)域三位主要作者范文南、烏合麒麟和逆光飛行的采訪中，這幾位“90后”、“80后”的畫家不約而同地提到了以上政治事件對他們世界觀的觸動和扭轉(zhuǎn)，并提到了他們長期關(guān)注各種政治經(jīng)濟(jì)問題的討論，由此形成系統(tǒng)性政治理念的過程。⑧因此，他們所代表的新一代愛國聲音不是一時(shí)興起的臨場發(fā)揮，而是長期積累的完整見解；不是盲目自大的膨脹，而是義憤填膺的爭辯。如果非要把這些文化表達(dá)稱作“民族主義”，它們也是一種“反抗的民族主義”，而不是“好斗的民族主義”。正確處理與這些新興輿論力量的關(guān)系，將是一個(gè)由內(nèi)而外改變中國輿論生態(tài)和國際傳播能力的契機(jī)。正如范文南在一次采訪中所說：“‘愛國和社會主義是原罪這種觀點(diǎn)在中國也存在幾十年了……在被解構(gòu)的一地雞毛的信仰廢墟上，我們要重構(gòu)自己的宏大敘事，重構(gòu)中國道路的遠(yuǎn)大前程?！雹?/p>

近幾年，美國的外交話語給我們上了生動的一課。特朗普也好，蓬佩奧也好，他們用來表達(dá)政見的語匯不是黨派精英的憑空發(fā)明，而是不斷與其背后社會力量和知識力量保持互動、營造語境的結(jié)果。他們往往大言不慚，甚至信口開河，顯示出這些話語得以生長的社會文化環(huán)境并不健康，但其用語堅(jiān)定、直接果斷、毫不猶疑的特點(diǎn)則催促我們必須要在對外傳播中轉(zhuǎn)變話風(fēng)才不至于被動失聲。高層知識精英閉門造車而成的話語體系必然缺少想象力和戰(zhàn)斗力，只有與社會基層的政治表達(dá)保持互動，吸納其時(shí)代動能，又校準(zhǔn)其價(jià)值坐標(biāo)，形成一個(gè)穩(wěn)定而堅(jiān)固的語境，才能產(chǎn)生一套有力而有效的對外傳播語匯。

三、重配傳播資源，加強(qiáng)戰(zhàn)略統(tǒng)籌

除了話語體系的創(chuàng)新，如何有效配置對外傳播的資源也是當(dāng)前需要解決的重要問題。這一點(diǎn)說來簡單，實(shí)現(xiàn)起來卻相當(dāng)困難。其中原因在于，我們所倚重的專業(yè)媒體人才常常癡迷于國際主流輿論平臺的流量和聲望，由此產(chǎn)生了比較嚴(yán)重的路徑依賴。近些年來，為了轉(zhuǎn)變在國際輿論中的被動局面，國家層面上的對外傳播工作得到了相當(dāng)有力的財(cái)政支持，而這些資源基本被集中投放到美國的壟斷社交媒體平臺和歐美的精英主流媒體上。為了獲取西方受眾的關(guān)注，我們組織了大量的人力物力，卻被貼上了無數(shù)個(gè)代理人標(biāo)簽和政治廣告標(biāo)簽，精心制作的“國家形象”宣傳也淹沒在浩如煙海的龐大互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中，這些努力到底對于國際輿論的轉(zhuǎn)變起到多大的作用實(shí)難判斷。

概括起來，當(dāng)前對外傳播工作的粗放性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一是我們對國際互聯(lián)網(wǎng)平臺上輿論的生產(chǎn)機(jī)制、匯聚方式和傳播規(guī)律基本缺少系統(tǒng)的了解認(rèn)知，常常將“說出來”等同于“被聽到”。以傳統(tǒng)的門戶方式生產(chǎn)內(nèi)容，卻又寄望于在龐大而復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息平臺上贏得勝利，這恐怕并不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)有效的戰(zhàn)略選擇。那些大規(guī)模調(diào)用偽裝賬號、有目的傳播虛假信息的超級政治營銷尚且不能保證決定性的效果，更不用說完全以我為主的官方信息傳播了。當(dāng)前對于數(shù)字化生存尚抱一線期待的傳統(tǒng)商業(yè)媒體都開始以數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ)來制定傳播策略，甚至將這些傳播策略的重要性置于內(nèi)容質(zhì)量之上，而我們的媒體對外傳播基本上只能小心翼翼地把握內(nèi)容題材，最多主觀地設(shè)計(jì)一下報(bào)道形態(tài)和呈現(xiàn)方式，并沒有精力和意愿去大規(guī)模跟蹤和分析用戶數(shù)據(jù)。既然如此，這些辛苦工作的實(shí)際效果也就自然得不到保證。講這一點(diǎn)，并不是建議我們一定要以數(shù)據(jù)化、智能化甚至數(shù)字政治營銷的方式改造網(wǎng)絡(luò)外宣，而是提議我們應(yīng)該反思一下是否要堅(jiān)持將這些網(wǎng)絡(luò)平臺看做最重要的對外輿論陣地。同樣道理，那些借助于西方主流大報(bào)和電視機(jī)構(gòu)來傳播中國聲音的外宣努力應(yīng)該被我們肯定，這些中國報(bào)道的內(nèi)容之精良，價(jià)值定位之清晰也不容質(zhì)疑。但是，面對西方精英媒體的主流受眾，中國媒體主動提供的內(nèi)容又常常被打上官方宣傳的烙印和標(biāo)簽，我們到底有多大把握去扭轉(zhuǎn)他們的世界觀念和中國認(rèn)知？在西方主流輿論頻繁進(jìn)行敵我劃界并合力指責(zé)中國的背景下，這些防御型的“國家形象”塑造還能起到正面效果嗎？

其二，中國的對外傳播向西看、向北看，而中國的商貿(mào)投資和外交關(guān)系則是向東看、向南看，這種文化朝向上的不對應(yīng)，是當(dāng)前對外傳播領(lǐng)域粗放性的另一個(gè)表現(xiàn)。金融危機(jī)之后，中國大規(guī)模投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為世界經(jīng)濟(jì)恢復(fù)動力創(chuàng)造了重要條件，也鍛造了自身強(qiáng)大的生產(chǎn)能力。隨著“一帶一路”倡議的推廣和落地執(zhí)行，這些產(chǎn)能和技術(shù)開始向外轉(zhuǎn)移，中國投資建設(shè)的交通網(wǎng)絡(luò)、信息通訊設(shè)施、能源項(xiàng)目和社會福利項(xiàng)目遍布亞非拉的發(fā)展中國家，然而這些有利于當(dāng)?shù)貒?jì)民生的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)卻并沒有伴隨著以中國為主體的文化傳播工程。來自中國的投資供給充裕，文化供給卻非常不足；與中國之間的經(jīng)貿(mào)合作密切，民間溝通渠道卻非常有限，這是在“一帶一路”沿線各發(fā)展中國出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象。

過于專注西方主流輿論中的“國家形象”使得中國的文化傳播領(lǐng)域和商貿(mào)、外交領(lǐng)域在國際戰(zhàn)略上發(fā)生了一定的脫節(jié)。無論從管理體制的角度還是從思想意識的角度，這樣的問題都值得認(rèn)真思考和解答。在冷戰(zhàn)結(jié)束和進(jìn)口替代戰(zhàn)略失敗之后，為了償還債務(wù)并繼續(xù)獲得國際金融機(jī)構(gòu)的支持，大量的發(fā)展中國家被動開展了政治體制改造和經(jīng)濟(jì)模式調(diào)整，他們的媒體傳播系統(tǒng)也在這一過程中普遍經(jīng)歷了自由化和商業(yè)化的變革，并被嵌入到新殖民政治、部族政治、家族政治和復(fù)雜黨爭的旋渦中。這種復(fù)雜的媒體環(huán)境給中國的海外投資帶來了極大的輿論安全隱患。如果能夠?qū)Ｗ⒂趪H主流媒體和壟斷性互聯(lián)網(wǎng)平臺的一部分人力物力投入到發(fā)展中國家，與中國的對外投資、商貿(mào)往來和外交關(guān)系領(lǐng)域更加緊密的整合呼應(yīng)，當(dāng)前“一帶一路”所面臨的文化傳播障礙應(yīng)該會大大緩解。

與此相關(guān)，中國官方體系內(nèi)各個(gè)組織機(jī)構(gòu)的海外行動還需要進(jìn)一步協(xié)調(diào)。舉例來說，我們?yōu)榉侵迬资畟€(gè)國家搭建了村村通衛(wèi)星電視系統(tǒng)，本來是一件服務(wù)當(dāng)?shù)鼗鶎由鐣纳婆e，卻因?yàn)樯虅?wù)領(lǐng)域和宣傳領(lǐng)域缺少協(xié)作而不能配套投放適合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的節(jié)目內(nèi)容。中國的大量海外投資援助項(xiàng)目對于所在國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有重要的推動作用，卻因?yàn)楣碴P(guān)系方面缺少配合而失去應(yīng)有的社會關(guān)注度。能否在國家層面統(tǒng)籌涉外的投資、援助、媒體傳播和公共關(guān)系等幾項(xiàng)業(yè)務(wù)，讓這些部門在每一個(gè)項(xiàng)目中無縫銜接、相互配合，這可能是建立有效對外傳播機(jī)制的一項(xiàng)關(guān)鍵工作。

另外，如果能將一部分資源用來調(diào)動國內(nèi)的青年力量，讓他們配合國家戰(zhàn)略，走向?qū)ν馔顿Y和建設(shè)的全球基層一線，轉(zhuǎn)變?yōu)橛H身實(shí)踐的文化外交使者而不是“網(wǎng)絡(luò)鍵政”的歷史旁觀者，將不僅對中國新一代的文化政治成熟有利，也對中國與世界之間積極穩(wěn)定的相互連通有利。面對國際輿論戰(zhàn)的新形勢，我們必須找到自己的朋友。此時(shí)，傳統(tǒng)的第三世界理論和國際主義精神不僅可以成為有利的外宣支柱，或許也可以校正青年一代的世界觀念和政治語匯，為我們帶來新的輿論格局。

作者：北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究員，博士生導(dǎo)師

「注釋」

①“Americas allies should share the burden with Joe Biden”. The Economist. Nov. 14， 2020.

②Biden Jr， Joseph R.“Why American Must Lead Again： Recusing US Foreign Policy after Trump.”Foreign Affairs. 99 （2020）： 64.

③Clinton， Hillary“.A National Security Reckoning： How Washington Should Think about Power.”Foreign Affairs. 99 （2020）： 88.

④相關(guān)作品參見：https：//weibo.com/qilinshendian。

⑤相關(guān)視頻參見：https：//search.bilibili.com/bangumi？keyword=%E9%82%A3% E5%B9%B4%E9%82%A3%E5%85%94%E9%82%A3%E4%BA%9B%E4%BA%8B。

⑥相關(guān)作品參見：https：//weibo.com/u/7447891909？refer_flag=1001030103_&is_ all=1。

⑦Buckley， Chris. “Chinas Combative Nationalists See a World Turning Their Way”. New York Times. Dec. 14， 2020.

⑧相關(guān)采訪視頻參見：https：//www.bilibili.com/video/av755441858/。

⑨李煥宇：《專訪〈中國2098〉：對美國這種軍事強(qiáng)國，我選擇批判的武器》，觀察者網(wǎng)，https：//www.guancha.cn/politics/2020_09_02_563836_s.shtml。

責(zé)編：譚震