摘要：高中生在課文注釋和工具書的幫助下能夠初步理解課內(nèi)文言經(jīng)典的字面意思，但由于語文經(jīng)驗、審美經(jīng)驗有限，學(xué)生大多只能以翻譯為目的進(jìn)行文本疏通。要使學(xué)生讀懂、讀好文言文，教師可以從實詞、虛詞、修辭等語言細(xì)節(jié)入手，幫助學(xué)生在具體的語言細(xì)節(jié)中探尋語言的真諦，進(jìn)而把握文章所言之志、所載之道。

關(guān)鍵詞：言文一體;語言細(xì)節(jié);實詞;虛詞;修辭

文言文教學(xué)首先要經(jīng)歷解詞釋義、疏通文本這個環(huán)節(jié)。對此，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)提示是：“引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書獨立研讀文本?！币簿褪钦f，高中生在課文注釋和工具書的幫助下需要讀懂教材中文言經(jīng)典的字面內(nèi)容。顯然，教師不應(yīng)該越俎代庖將它變成一個翻譯的教學(xué)環(huán)節(jié)。教師要做的是“學(xué)生讀不懂的，使他讀懂;學(xué)生讀不好的，使他讀好?！?觀察實際教學(xué)，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生由于語文經(jīng)驗、審美經(jīng)驗有限，其更多地還只能是以翻譯為目的進(jìn)行文本疏通，無法關(guān)注到文本字里行間隱藏的情致或情志。但新課標(biāo)提出文言文閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一是“體會其精神內(nèi)涵，審美追求和文化價值”，這顯然是一個文學(xué)鑒賞目標(biāo)。而“篇之彪炳，章無疵也;章之明靡，句無玷也;句之清英，字不妄也。”（劉勰《文心雕龍·章句》）劉勰明確指出，錘煉字句是創(chuàng)作彪炳之作的基礎(chǔ)?！把晕囊惑w”，教師應(yīng)該做的是在學(xué)生自我疏通文本的基礎(chǔ)上，以理解和鑒賞為目的，幫助學(xué)生在語境中關(guān)注語言細(xì)節(jié)，體味其表達(dá)效果，進(jìn)而把握文章所言之志、所載之道。

一、留意實詞：“常見”未必“淺易”

學(xué)生在自行疏通文本時，往往更在意難詞、偏詞，對一些常見實詞則因熟悉而覺淺易，進(jìn)而不加思索、匆匆?guī)н^。但深入了解這些字詞的歷史語境和文化語境時，就會發(fā)現(xiàn)“常見”實詞未必“淺易”，在作者的語言細(xì)節(jié)中可能蘊藏著豐富的意義。

以《過秦論》的“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”一句為例。對這個句子的翻譯一般為：“向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)?！比绻皇且浴白肿謱ψg”為目的，解釋沒有任何問題。但其中“取”“舉”“割”“收”看似淺易的近義詞出現(xiàn)在同一個句子中，難道作者只是為了避免用詞的單調(diào)重復(fù)嗎？

對于“取”，《韻會》說：“凡克敵不用師徒曰取?！憋@然，此處用“取”展現(xiàn)的是秦軍兵不血刃占領(lǐng)漢中的場面，也呼應(yīng)了前文“拱手而取西河”的氣勢，表現(xiàn)了秦軍在多年實力積累下兵力之強、軍威之盛。對于“舉”，《說文解字》說：“對舉也。對舉謂以兩手舉之。舁之叚借也。”那什么又是“舁”呢？《康熙字典》中說：“《徐曰》用力也。兩手及爪皆用也。”結(jié)合《孟子·梁惠王下》：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此?！蔽覀儠l(fā)現(xiàn)“取”側(cè)重于“占領(lǐng)”，而“舉”側(cè)重于“攻戰(zhàn)”，展現(xiàn)的是秦軍遇強手，幾番苦戰(zhàn)才得以奪取巴、蜀的畫面。對于“割”，《說文解字注》說：“割謂殘破之?！薄哆^秦論》后文還有一句“宰割天下，分裂山河”。可見“割”更側(cè)重于表現(xiàn)在秦軍吞并天下的過程中，所至之處城池破敗、 軍民望風(fēng)披靡。對于“收”，《說文解字注》說：“捕也。捕，取也。”《正韻》說：“獲多也?！笨梢娮髡哂诖烁鼈?cè)重于表現(xiàn)秦逐鹿天下，疆域不斷擴大之勢。當(dāng)我們仔細(xì)咀嚼這四個詞義之后，再來整體看這個句子，就能看到簡簡單單的句子其實勾勒了一幅壯闊畫面：天下狼煙四起，擁有強大軍事實力的秦以摧枯拉朽之勢攻城掠地，擴充疆土;九國各自殘敗，風(fēng)雨飄搖。四個普普通通的實詞為結(jié)局設(shè)置了心理背景：即使諸侯“會盟而謀弱秦”，最終也只能是“縱散約敗，爭割地而賂秦”。

學(xué)生在為疏通文本而疏通文本的時候，會剝離字里行間交織的畫面與情感信息。當(dāng)然，教師若是拋開文本語境，一味進(jìn)行文字的訓(xùn)詁與考證，那就是緣木求魚，毫無意義地增加文言文教學(xué)的難度。歷史語境和文化語境對于實詞形成的特殊含義的教學(xué)引入，必須是一種有針對性地細(xì)讀，教師在備課階段進(jìn)行文本解讀與教學(xué)設(shè)計時就要有目的地選擇構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式上有特色的字句，斟酌值得予以教學(xué)強化的語言點。

二、體悟虛詞：傳情達(dá)意必備

對文言文文本進(jìn)行疏通時，學(xué)生往往聚焦重點實詞和特殊句式，對虛詞常常語焉不詳，忽略其與文本的關(guān)聯(lián)。無意識地忽略輕慢虛詞是一種文言文學(xué)習(xí)常態(tài)。清代劉淇在《助字辨略·自序》中說：“構(gòu)文之道，不過實字虛字兩端，實字其體骨，而虛字其性情也。”實詞表意，虛詞傳情。要想在品讀中抽絲剝繭，貼近作者每一次情感轉(zhuǎn)折過程中的心理狀態(tài)，就需要在文本語境中體會虛詞傳遞的情感信息。

體悟“虛詞不虛”的最好途徑應(yīng)該是品與讀結(jié)合。葉圣陶先生說：“吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。”朗讀也好，吟詠也罷，教學(xué)目標(biāo)是在將無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程中，在對句讀、語氣的揣摩中，感悟語言規(guī)律，將字詞的理解與文學(xué)的鑒賞交融為一體，把握作品的“情脈”。

《祭十二郎文》悲傷凄婉，以情動人。面對突來的噩耗，韓愈內(nèi)心劇烈震蕩：“其信然邪？”“信也”“未可為信也！”“其信然矣！”如果教學(xué)中教師只是滿足于在學(xué)生明白了文意的基礎(chǔ)上去分析韓愈當(dāng)時的心情，學(xué)生只會記得課文下對“信然”的注釋是“真實，確實”;對作者的“悲”也只是隔靴搔癢式的理解。“文必虛字備而后神態(tài)出”（清劉大櫆《論文偶記》），教師不妨將這幾句話抽出來做一個朗讀點撥教學(xué)，讓學(xué)生試著讀一讀這四句話，究竟要用怎樣的語氣、語調(diào)來表達(dá)才是合適的。通過共讀、個體讀、教師引導(dǎo)讀等形式的交流，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)“其信然邪？”的驚疑不定;“信也”“未可為信也！”的恍惚猜疑;“其信然矣！”的不得不面對已然存在的事實的傷心絕望?！靶啊薄耙病薄耙印惫催B起作者潛伏的意脈，配合著作者的情感起伏變化，一句一頓。對這三個虛詞的語氣、語調(diào)的揣摩過程其實是幫助學(xué)生一點一點地還原韓愈滿紙血淚、邊泣邊訴的畫面。當(dāng)學(xué)生把不起眼的“邪”“也”“矣”讀出雜陳之情時，才談得上對文本的理解，也才能與作者產(chǎn)生共鳴。

當(dāng)然，正如不是每個實詞都要考證相關(guān)歷史與文化的流變，虛詞也無需個個細(xì)品它們對語流節(jié)奏、情感節(jié)奏的影響。只有那些能幫助理解文本內(nèi)在情感邏輯、辨認(rèn)作品整體形象的虛詞才值得我們有針對性地細(xì)讀。幫助學(xué)生在看似微不足道的虛詞上找到其精妙之處，領(lǐng)悟其神韻所在，這才是文言文常見虛詞用法與意義的正確積累途徑。

三、關(guān)注修辭：不是修飾語言那么簡單

杜牧說“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”（《答莊充書》）?！稗o采”即詩文的藻飾，但在文言經(jīng)典中它又不只是修飾語言、調(diào)整語句那么簡單。觀察高中教材選入的文言經(jīng)典，運用修辭的例子俯拾皆是，傳記、政論、抒情散文都少不了各種修辭格的運用。那些涉及各種修辭格的語言細(xì)節(jié)，大多有一個共同點：如果單從字面看，一般不會有太大的字詞障礙，往往也沒有特殊的語法句式結(jié)構(gòu)。學(xué)生也因此覺得淺顯易懂，不深入思考，一掠而過是閱讀常態(tài)。

例如，《過秦論》中：“當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”這段話如果只是以疏通文本為目的，結(jié)合書下的注解，學(xué)生不存在任何字詞問題;從修辭細(xì)節(jié)入手，問題便隨之而來：作者以“當(dāng)此之時”領(lǐng)起，五個“有”字之下將四君、九國、謀臣四人、策士八人、名將八人的姓名一一鋪排，意義何在？其中為什么又要用排比強調(diào)四君的人格共同點？“之屬”“之徒”“之倫”三個詞表明作者只是列出“這一類人”的代表性人物，那將策士、名將各刪去四人，語言不是更為工整？以理解和鑒賞為目的，引導(dǎo)學(xué)生從修辭細(xì)節(jié)的審美角度看文本，就會看到作者借助修辭手段的靈活運用，不僅使語言氣勢充沛，而且著力凸現(xiàn)了“合從締交，相與為一”之時，九國集團(tuán)于天下的號召力與雄厚的實力，而這恰恰與其后“叩關(guān)而攻秦”時“逡巡而不敢進(jìn)”的猶豫、膽怯形成反差，更讓人面對明顯是夸張的“伏尸百萬，流血漂櫓”卻仍唏噓不已。這一系列修辭手段的運用實質(zhì)是側(cè)面寫盡了秦軍功之大、氣之盛，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地為后文凸現(xiàn)陳涉力量之微小，卻使強秦覆滅提供了對比背景，是全文以敘代議的重要一筆。當(dāng)我們以翻譯為目的，看到的只是字面的含義;當(dāng)我們以鑒賞為目的，看到的是文字間彼此的“顧盼”。

文言經(jīng)典運用的修辭豐富多樣：“相如請得以頸血濺大王矣”“審容膝之易安”……觀察學(xué)生結(jié)合注釋與工具書進(jìn)行文本疏通的情況，會發(fā)現(xiàn)在這些地方學(xué)生常常出現(xiàn)理解偏差，表述時而拗口繁雜，時而辭不達(dá)意。究其根源，就是忽略從語言的修辭細(xì)節(jié)去尋求語旨，感悟情境。教師要做的就是隨文而教，適時點撥，幫助學(xué)生學(xué)會品析常見的文言修辭細(xì)節(jié)，這不僅有助于學(xué)生準(zhǔn)確地理解文本，更有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些文言美學(xué)要素中蘊含的意味與情致。

實詞表意，虛詞傳情，修辭添文采，這正是文言文的語言細(xì)節(jié)。實詞的品析，虛詞的品讀，修辭的品味，都只是為了通過語辭找到深入解讀作品、探尋文化意味的可靠憑借。適時適量，隨文而教，是最重要的原則?！胺蛉酥⒀?，因字而生句，積句而成章，積章而成篇”。（劉勰《文心雕龍·章句》）古人煉字琢句終成經(jīng)典，我們自當(dāng)“言文一體”，引導(dǎo)學(xué)生在文本語境中關(guān)注語言細(xì)節(jié)，感受其中的情志，力求幫助學(xué)生讀懂、讀好文言文，實現(xiàn)其對文言經(jīng)典的審美鑒賞。

【基金項目：本文為三明市大田縣課題“高中文言文教學(xué)中道德教育與人格素養(yǎng)的滲透”（KYZ18005）研究成果】

作者簡介：池麗（1976— ），女，福建省三明市大田縣第五中學(xué)一級教師，主研方向為高中語文教學(xué)。