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        群眾文化在非遺保護與傳承中的積極影響

        2021-02-18 03:46:44趙家勝
        文學(xué)天地 2021年11期
        關(guān)鍵詞:非遺保護非遺傳承群眾文化

        趙家勝

        摘 ?要:文化對于一個國家和民族的發(fā)展來說至關(guān)重要,還與區(qū)域民眾的生活息息相關(guān),在社會發(fā)展的過程中就需要將群眾的發(fā)展與文化建設(shè)相互結(jié)合,為社會的可持續(xù)發(fā)展提供堅實保障。我國在現(xiàn)階段發(fā)展群眾文化的過程中,將其與非遺保護與傳承相互結(jié)合,在很大程度上鞏固了群眾文化的作用和地位。文章主要通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與群眾文化之間的關(guān)系及群眾文化在非遺保護與傳承中的積極影響,對優(yōu)化非遺保護與傳承的措施進行簡要的探討。

        關(guān)鍵詞:群眾文化;非遺保護;非遺傳承

        近年來,我國人民群眾的生活水平逐漸提升,人們在日常生活中越來越重視精神文化活動的開展,政府部門也開始重視非遺保護與傳承工作,致力于體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值。在目前的生活環(huán)境中,就需要全面促進群眾文化在非遺保護與傳承中的作用體現(xiàn),促使群眾文化在非遺保護與傳承工作中體現(xiàn)相應(yīng)的價值。

        一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與群眾文化的關(guān)系

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以非物質(zhì)形態(tài)存在,其與群眾生活息息相關(guān),在時代發(fā)展的過程中能夠世代傳承。在當前社會發(fā)展的過程中,我國群眾文化也開始借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承不斷延伸,尤其是在民間戲法、音樂及舞蹈等文化表現(xiàn)形式上,很多都借鑒了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促使群眾文化得到了改善。群眾在日常生活、學(xué)習(xí)及工作當中,經(jīng)常會通過娛樂的方式緩解一天辛勤勞作的壓力,在表現(xiàn)不同的娛樂動作和方式時,就會通過模仿、提煉和整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式來優(yōu)化群眾文化的表現(xiàn)形式,在給人們帶來歡樂的同時,也可以為群眾文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)推波助浪。所以,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與群眾文化之間存在密切的聯(lián)系,其能夠為群眾文化的建設(shè)發(fā)展提供文化底蘊基礎(chǔ),還可以在表現(xiàn)形式上相互融合相互貫通。

        二、群眾文化在非遺保護與傳承中的積極影響

        我國在保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中,非常重視群眾文化在其中的表現(xiàn),主要是能夠借助群眾文化加大非遺保護與傳承力度,還可以借此開展相應(yīng)的宣傳,加大群眾對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識程度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族長遠發(fā)展的根本,得到了各個民族的重視,在社會經(jīng)濟發(fā)展的過程中也開始以豐富多樣的活動形式予以表現(xiàn)。在開展非遺保護與傳承工作時,可以利用群眾文化激發(fā)非遺文化的活力,優(yōu)化文化表現(xiàn)形式,這對于加快我國現(xiàn)代化社會的發(fā)展步伐有較大的作用。在開展非遺保護與傳承活動時,可以利用群眾文化添加動力,雖然非遺文化普遍存在于群眾之中,但是很多群眾對于其中的了解程度不足,導(dǎo)致非遺文化的魅力難以得到有效體現(xiàn)。人們在生活中了解的河北梆子,四川川劇變臉、達州石橋鎮(zhèn)的燒火龍、翻山鉸子、法門武術(shù)等群眾文化都能夠為非遺保護與傳承提供動力,還可以為傳統(tǒng)文化的多樣化形式的呈現(xiàn)提供創(chuàng)作靈感。在群眾文化發(fā)展的推動下,非遺保護與傳承可以利用更加廣闊的平臺為新時期的文化發(fā)展提供助力。

        三、群眾文化促進非遺保護與傳承的有效策略

        1.加大宣傳力度

        在利用群眾文化促進非遺保護與傳承的過程中,首先需要加大宣傳力度,讓社會大眾認識到非遺保護與傳承的重要性,在日常生活中規(guī)范自身的行為,將非遺保護與傳承當作一個重大責任。在落實宣傳工作時,可以印發(fā)宣傳資料、懸掛宣傳展板、建塑宣傳碑牌,讓群眾了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容,還可以對其保護意義進行明確。很多學(xué)校在對學(xué)生進行教學(xué)的過程中也開始講解非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓非遺走進校園走進課堂,組織學(xué)生了解多樣化的非遺項目形式。在開展這項工作時,政府部門也需要參與其中,借助群眾文化對非遺保護與傳承進行推廣,還可以組織群眾參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如圖1,讓群眾了解重慶竹藝地圖,促使非遺項目的解說融入到群眾文化中,為非遺保護與傳承提供根本保障。同時,政府更要加大發(fā)展群眾文化、促進非遺保護與傳承的經(jīng)費投入,要保證相關(guān)活動的必要開支。

        2.保護群眾文化特色

        非遺項目與群眾文化之間存在直接關(guān)聯(lián),在保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中就需要注重對群眾文化特色的保護,促使繁瑣、復(fù)雜的非遺項目在傳承的過程中可以得到更大的重視,優(yōu)化生產(chǎn)資源的合理配置。在以群眾文化特色作為非遺保護與傳承的核心時,需要強調(diào)非遺保護與傳承對于區(qū)域政治經(jīng)濟發(fā)展的重要價值,讓區(qū)域不同部門之間構(gòu)建相應(yīng)的聯(lián)系。相關(guān)人員在開展非遺保護與傳承工作時,需要強調(diào)當?shù)卣谓?jīng)濟發(fā)展的要點,尤其是需要結(jié)合實際的發(fā)展狀況制定非遺保護與傳承策略,同時加大對群眾文化特色的保護力度,構(gòu)建科學(xué)的非遺文化保護傳承機制,使其總體價值得到充分體現(xiàn)。

        3.建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施

        部分區(qū)域在開展非遺保護與傳承工作時,會受到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的約束,在這個方面達不到要求,無法有效結(jié)合群眾文化推動非遺保護與傳承。在新時期建設(shè)發(fā)展的過程中,就需要加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,在實際發(fā)展中投入大量人力、物力及財力,促使群眾文化在非遺保護與傳承中可以體現(xiàn)相應(yīng)的作用。區(qū)域政府部門需要為此搭建完善的交流平臺,在宣傳群眾文化的過程中結(jié)合當?shù)氐娘L俗習(xí)慣首先高效建設(shè),充分展現(xiàn)非遺項目的文化特色和文化底蘊和文化價值。政府要在優(yōu)化群眾文化建設(shè)的過程中加大宏觀調(diào)控力度,以體現(xiàn)政府部門及相應(yīng)工作人員的職能職責為主,結(jié)合我國非遺保護與傳承的法律制度及辦法督促文化遺產(chǎn)的修復(fù)、申報等工作,使其能夠朝著規(guī)范化方向發(fā)展。

        4.群眾文化活動與非遺有機結(jié)合

        群眾文化在非遺保護與傳承中的應(yīng)用能夠通過兩者之間的有效結(jié)合體現(xiàn)相應(yīng)的作用,在開展相關(guān)工作時,需要提高群眾的積極性,避免產(chǎn)生文化斷層現(xiàn)象。文化部門要重視群眾文化在非遺保護與傳承中的作用體現(xiàn),組織多樣化的活動讓群眾廣泛參與到非遺保護與傳承中來,還可以將其轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娪H身體驗的活動形式,提高群眾的非遺保護與傳承積極性。要意識到非遺傳承這項工作的重要性,明確有關(guān)方面的職責,在區(qū)域發(fā)展群眾文化的過程中讓非遺項目滲透到各項活動當中,促進群眾文化和非遺項目之間的良性互動。

        結(jié)語

        社會發(fā)展,需要群眾文化的繁榮,群眾文化為非遺保護與傳承奠定堅實的基礎(chǔ),在利用其保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時,政府部門要加大宣傳和引導(dǎo),加大投入力度,讓群眾了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要表現(xiàn)形式,還要培養(yǎng)傳承人,加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度,促使相關(guān)工作的開展能夠達到預(yù)期目標。

        參考文獻:

        [1]趙燕燕.非遺文化保護傳承在群眾文化活動中的作用[J].文化產(chǎn)業(yè),2020(24):155-156

        [2]張婷.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下的群眾文化發(fā)展[J].戲劇之家,2020(18):210-211

        [3]汪平.探究群眾文化在非遺保護中的作用[J].智庫時代,2018(42):198+200

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