陳懷波

摘要：作為時代新人，大學生肩負著實現(xiàn)偉大復興中國夢的重任。2021年中央民族工作會議指出，應以鑄牢中華民族共同體意識為主線，推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。這是當前高校思政工作、意識形態(tài)教育、民族觀教育的重要方面。本文探討了生態(tài)學視域下，如何開展大學生中華民族共同體意識培育，結(jié)合實際情況提出培育的現(xiàn)實路徑。

關(guān)鍵詞：生態(tài)學;大學生;中華民族共同體意識;培育

以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，促進各民族交往交流交融，這是習近平總書記在2021年中央民族工作會議上的講話。鑄牢中華民族共同體意識是我國在民族工作方面經(jīng)過論證實踐檢驗過的的最新、重要理論成果之一，這是對中華民族內(nèi)部統(tǒng)一的呈現(xiàn)形式，唯有通過交流和融合，各民族方能逐步形成相互依存，緊密聯(lián)系的民族實體。在高校教育中，以輔導員為代表的思政教育工作者應當積極引導學生樹立正確歷史觀、民族觀和文化觀，將民族團結(jié)一家親的意識入腦入心。

一、高校學生中華民族共同體意識培育的生態(tài)學思考

生態(tài)學家馬世駿曾提出五大生態(tài)學基本規(guī)律，一是制約和依存的互生規(guī)律，二是補償和協(xié)調(diào)的共生規(guī)律，三是循環(huán)轉(zhuǎn)化的再生規(guī)律，四是彼此適應和選擇的協(xié)同進化規(guī)律，五是輸入與輸出的平衡規(guī)律。[1]以跨界思維，學科融合的思路出發(fā)，將生態(tài)學的規(guī)律思考運用到大學中華民族共同體意識培育中去，緊密聯(lián)系各方面，形成合力，使得教育成效最大化。

引申于上述規(guī)律，以生態(tài)學視角看高校各民族學生中華民族共同體意識培育系統(tǒng)，作為系統(tǒng)運行的主體，高校里的教學單位及各類輔助部門承擔著教育者的角色，客體則是各民族學生。以生態(tài)系統(tǒng)來衡量，高校的辦學條件和人文環(huán)境為主的環(huán)體，影響著主客體的有序發(fā)展，而主客體的發(fā)展優(yōu)良與否，又影響著環(huán)體的質(zhì)量。秉持整體性原則和系統(tǒng)論方法，需要深刻理解培育學生中華民族共同體意識的現(xiàn)實意義，并以此為動力，促進生態(tài)教育系統(tǒng)的協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展。運用整體性原則大力發(fā)展三全育人，全方位多角度對各族學生開展中華民族共同體意識培育，形成民族團結(jié)、擁護中國共產(chǎn)黨的大思政格局，形成教育合力，推動教育生態(tài)系統(tǒng)實現(xiàn)動態(tài)平衡。

二、生態(tài)學視域下高校學生中華民族共同體意識培育的機遇

（一）黨和國家對民族工作的重視提供了歷史機遇

民族團結(jié)涵蓋內(nèi)容多，涉及面廣，是意識形態(tài)領(lǐng)域的重點關(guān)注內(nèi)容。在新的歷史階段，黨對民族工作提出了新的要求，既指出了客觀上的挑戰(zhàn)、也提出了主觀上的問題，既指出了問題關(guān)鍵所在、也給出了問題破解之道，體現(xiàn)了對民族工作的重視，也為高校共同體意識的培育提供歷史機遇。[2]

（二）中華民族偉大復興的中國夢提供了動力性機遇

青年大學生尤其是少數(shù)民族大學生，承擔著返家鄉(xiāng)助力民族地區(qū)發(fā)展的責任，他們是中國夢的獲益者和筑造者。在黨和國家的政策支持下，少數(shù)民族學生應當學會使用中國特色社會主義理論體系武裝自己，堅定走中國道路的信心，堅信共同團結(jié)奮斗可以實現(xiàn)更美好的發(fā)展。這能為高校共同體意識培育提供動力性機遇。

（三）“培育和踐行社會主義核心價值觀，要著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人?！贝偈垢髅褡宕髮W生有正確的民族觀，需要通過開展包含民宗教育和社會主義核心價值觀教育等內(nèi)容的思想政治教育，這為高校共同體意識培育提供指引性機遇。

三、生態(tài)學視域下高校學生中華民族共同體意識培育的挑戰(zhàn)

（一）高校對共同體意識培育的具體內(nèi)容思考缺乏深度。從一線工作中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)的學生對中華民族共同體意識接觸的少，對于高校來說，在思想政治理論課教學中開展共同體意識講解，由于內(nèi)容相對較新，已有資料相對較少，因此在實際上課過程中效果不夠理想。在學生的日常學習生活中，會受到歷史虛無主義思潮的影響，缺乏對應的抵制力，容易受到社會主流意識形態(tài)受到干擾，特別是少數(shù)民族大學生群體，會對少數(shù)民族大學生正確歷史觀、民族觀、求學觀產(chǎn)生不利影響。

（二）錯綜復雜的多元文化和意識形態(tài)的的滲透。西方思想文化是和西方的意識形態(tài)思潮滲透于無形中，對學生的影響是潛移默化的。西方文化的滲透，減弱了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，一定程度上阻礙了大學生中華民族共同體意識的培育。

（三）民族文化的多樣多元使得培育復雜化。由于大學生來自五湖四海，各少數(shù)民族擁有著獨有的民族文化，文化碰撞在所難免，同時部分偏遠地區(qū)存在狹隘的民宗認知，提高了共同體意識培育工作的挑戰(zhàn)性。

四、生態(tài)學視域下高校學生中華民族共同體意識培育的現(xiàn)實路徑

（一）增強學生主體自覺。這需要強化學生對時代新人身份、民族成員身份、國家公民身份的認同，提升學生的思想行為自覺，也包含認知、責任和實踐的自覺，激發(fā)學生當家作主的責任心，促成中華民族共同體意識培育的思想行為自覺。

（二）增強高校及廣大教師的教書育人貫穿中華民族共同意識培育的自覺。教書育人是高校廣大教師的職責使命。在大學生中華民族共同體意識培育中，包括思政教師在內(nèi)的廣大教師需要集思想教育、政治教育與文化教育為一體，強化民族觀教育，緊密開展課堂思政。充分發(fā)揮高校思想政治理論課這一主渠道作用，不斷推進民族團結(jié)教育進學校、進課堂，提升少數(shù)民族大學生的思想品質(zhì)和文化素養(yǎng)發(fā)揮學生主觀能動性，不斷鑄牢中華民族共同體意識。

（三）創(chuàng)新教育方式，自覺建設中華民族共同意識培育的陣地

要實現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識這一目標，高校需不斷促進教育形式推陳出新。教育教學是教育主體和客體交互作用的過程，重視學生的需求，以生為本，以學生喜聞樂見的形式開展教育教學活動，通過組織翻轉(zhuǎn)課堂、啟發(fā)式教學等形式，調(diào)動學生積極性。此外，利用新媒體新技術(shù)參與教育管理，是實現(xiàn)教學形式創(chuàng)新的必要手段。以微信公眾號、微博等信息平臺開展思政內(nèi)容宣傳，借助抖音、B站等短視頻平臺進行主流信息傳播。運用好校園陣地凈化培育風氣，以校園建筑設計、校園標識布置、校園文化活動開展來展現(xiàn)文化底蘊，體現(xiàn)“中華民族一家親”，搭建中華民族共同體意識培育陣地。

參考文獻

[1]仇竹妮，張恒碩.生態(tài)學視域下高校社會主義核心價值觀教育探析[J].吉林教育，2021（Z5）：38-41.

[2]侯大鵬. 少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識培育研究[D].西南大學，2019.