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文言文在語文教學(xué)中具有重要性。有專家曾經(jīng)這樣打比方：語文學(xué)習(xí)好比是一棵樹，文言文學(xué)習(xí)是這棵樹的根須，現(xiàn)代文學(xué)是茂密的樹葉。所以，學(xué)好文言文是學(xué)好語文的基礎(chǔ)。

文言是現(xiàn)代漢語之源，現(xiàn)代漢語的許多詞語出于文言，文言的許多句子成為現(xiàn)代漢語的成語，學(xué)文言能大大促進(jìn)現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)。文言文的閱讀，在某種意義上說，是為現(xiàn)代文的閱讀服務(wù)的。只有有了一定的文言文閱讀功底的人，在現(xiàn)代文的閱讀中才會感到得心應(yīng)手，游刃有余。學(xué)習(xí)文言文，懂得一些文言知識，具備閱讀淺易文言文的能力，有助于繼承祖國的文化遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)我們先人的偉大精神，還能夠加深對現(xiàn)代漢語的理解，提高現(xiàn)代漢語的語言修養(yǎng)和表達(dá)能力。只有對文言文的閱讀在感情上有了一個質(zhì)的飛躍，才會真正體會到中華五千年燦爛文化的博大精深，才會增強對中華民族傳統(tǒng)文化的深厚感情。

文言文在高考中的重要地位不言而喻。在語文教學(xué)和高考復(fù)習(xí)中，文言文與古詩詞有許多知識點的教學(xué)和考查無法完全割裂。從廣義上來講，古詩詞鑒賞及名篇名句的理解性默寫也會涉及文言文，所以在試題設(shè)置中，“古詩文閱讀”的考查，實質(zhì)是對所學(xué)文言文和與文言知識相關(guān)的古詩文的全面考查。

教材中的文言文教學(xué)很重要，但僅僅依靠課內(nèi)數(shù)量有限的文言文教學(xué)來應(yīng)對高考是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而中學(xué)語文教師囿于時間、精力、能力等方面的因素，面對浩瀚文海，要找到適合高中生的文言文作教材補充也有較大的困難。個人認(rèn)為，教育部在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）推薦的32篇精選文言文，數(shù)量適中、文質(zhì)兼美，可以作為文言文教學(xué)的優(yōu)質(zhì)補充，是高中語文教師進(jìn)行文言文教學(xué)乃至高考復(fù)習(xí)的理想選擇。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）在“課內(nèi)外讀物建議”部分，除保留有《論語》《孟子》《莊子》外，增加了《老子》《史記》等文化經(jīng)典著作，要求學(xué)生廣泛閱讀各類古詩文，覆蓋先秦到清末各個時期。所選文章貫穿必修、選擇性必修和選修各個部分，內(nèi)容更全。這些文質(zhì)兼美的經(jīng)典篇章，不但可以增加我們的文言文知識，提高文言閱讀能力，為寫作提供豐富典型的素材，也能滋養(yǎng)我們的生命與靈魂。因此，我們要巧借這些文言文，內(nèi)引外聯(lián)，積累遷移，提升文言素養(yǎng)來突破高考文言大關(guān)。同時，巧借文言文中經(jīng)典事例，豐富作文素材庫，激活寫作之靈感。 首先，內(nèi)引外聯(lián)，積累遷移，突破文言基礎(chǔ)知識大關(guān)。

文言文試題最突出的特點是“考題在課外，考點在課內(nèi)”。在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生將積累的課內(nèi)知識遷移到課外文言文中來，在做題時能夠做到內(nèi)引外聯(lián)，突破文言基礎(chǔ)知識大關(guān)。教師可以把高中必背文言文當(dāng)成是課外文言文或試題，要求學(xué)生把課內(nèi)文言文所學(xué)的知識點遷移到必背文言文中。比如，讓學(xué)生在必背文言文課文中找出某一個語法知識、某些常見詞語的解釋、句子的大意翻譯等。常此以往，經(jīng)常復(fù)習(xí)，學(xué)生的知識學(xué)習(xí)會不斷得到鞏固，知識遷移能力也會得到很大的提高。

本人曾經(jīng)設(shè)計學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的課程，讓學(xué)生當(dāng)試題的出題人，在規(guī)定的高中必背文言文篇目中，各找一個句子作考試試題，要出題人依照高考要求，對所找的句子列出翻譯大意及要點、知識得分點及答案的設(shè)置。從課堂學(xué)生展示成果的效果看，學(xué)生對課內(nèi)文言知識的掌握達(dá)到教師預(yù)期目標(biāo)。

2.

其次，利用課外文言文進(jìn)行群文閱讀，進(jìn)行整合資源。

比如，蘇軾于元豐五年，蘇軾在七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。這兩篇文章出自同一人之手，自然有其相同和不同之處。教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)兩篇文章的優(yōu)異之處。

再如蘇軾的《前赤壁賦》與姚鼐所作的《登泰山記》亦可整合教學(xué)。《前赤壁賦》“以文為賦”，《登泰山記》是“桐城散文”。這兩篇文章初看相似點不多，但教學(xué)時可在主題的互補整合上做文章。如此種種，不作贅述。

再次，巧借必背文言文之活水，進(jìn)行思想教育，激活寫作之清渠。

高中必背文言文中的文章覆蓋先秦到清末各個時期，從語錄體到紀(jì)傳體，從說理散文到游記散文，從名言警句到人物事跡等，為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)真善美的源頭和豐富的寫作素材。

（《論語·里仁》）警示我們 “見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。荀子在《勸學(xué)》教導(dǎo)我們“學(xué)不可以已”。韓愈寫《師說》讓我們明白“圣人無常師”、“三人行，則必有我?guī)煛?、“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。《老子》啟示我們“上善若水”、“ 圣人之道，為而不爭”……

《報任安書》讓我們看到清白無辜而蒙受不幸遭遇的司馬遷引用了許多命運坎坷而德才杰出的歷史人物的事跡以自勵，決心忍辱負(fù)重完成自己的歷史著作?！肚袀鞴?jié)選》讓我們知曉屈原的志向可與日月爭輝。 《陳情表》里的李密既溫情真切又豪情萬丈，向世人展示宣揚了傳唱千古的孝道。蘇軾在《石鐘山記》

強調(diào)要正確判斷一件事物，必須要深入實際，認(rèn)真調(diào)查……

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。積累必背文言文中的素材，盤活源頭流水，便可激蕩學(xué)生心中靈感，書寫高考的華麗篇章。

可見，高考文言文復(fù)習(xí)中若能巧用《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）推薦的32篇精選文言文，無疑可以幫助師生提高高考復(fù)習(xí)效率。